书城公版西湖二集
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第3章 宋高宗偏安耽逸豫

六龙转淮海,万骑临吴津。

王者本无外,驾言苏远明。

瞻彼草木秀,感此疮痍新。

登堂望稽山,怀哉夏禹勤。

神功既盛大,后世蒙其仁。

愿同越勾践,焦思先吾身。

艰难务遵养,圣贤有屈伸。

高风动君子,属意种蠡臣。

这一首诗是高宗在杭州题中和之作。话说宋朝当日泥马渡康王,来于杭,以府治为行宫,题这首诗于“中和堂”,思量恢复中原,要范蠡文种之臣,辅佐国家。说便是这般说,朝中有一岳飞而不能用,却思借材于异代,岂不可笑。高宗在宫,好养鹁鸽,躬自飞放。有一士人题首诗道:

鹁鸽飞腾绕帝都,朝收暮放费功夫。

何如养个南来雁,沙漠能传二帝书。

高宗闻得,即召见此人,赐与一官。将官杨存中,在建康,旗上画双胜连环,叫做“二胜环”,盖取二圣北还之义。后得美玉,琢为帽环,献与高宗,有一优伶在旁,高宗指示道:“此乃杨太尉所进二胜环。”优伶跪接细视,徐徐奏道:“可惜二胜环,放在脑后。”高宗为之改容。然虽如此,高宗能言而不能行,若是真要报仇雪耻,须像越王卧薪尝胆,日图恢复之志,身率岳飞一班儿战将,有进无退,直杀得金兀术大败亏输而走,夺还两宫,恢复土宇,仍都汴京,方是个有道的君王,报仇雪耻的臣子。高宗不知大义,听信贼臣秦桧和议,误了大事,可怜他父亲徽宗陷身金鞑子之地,好生苦楚,见杏花开,作《燕山亭》一只词,后有句道:

天遥地远,万水千山,知他故宫何处。怎不思量,

除梦里,有时曾去,无据,和梦也,有时不做。

又遇清明日,做首诗道:茸母初生认禁烟(茸母草也),无家对景倍凄然。帝城春色谁为主?遥指乡关涕泪涟。又做首词道:孟婆,孟婆(宋汴京勾拦中语,谓风也),你做些方便,吹个船儿倒转。你看徽宗这般苦楚思量回来,那高宗却全不在心上。

绍兴间和议已成,高宗母亲韦后将还中国,徽宗挽住韦后车轮泣道:“但得与你同归中国,为太一宫主足矣,他无望于九哥也。”韦后不能却,只得发誓道:“我若回去,不差官来迎接,当瞽吾目。”说毕升车。回来见高宗并无迎接之意,韦后心中不乐,遂两目俱盲。有道士应募入疗,金针一拨,左目豁然,韦后大喜,要道士再医右目,自有重赏。道士笑道:“太后以一目视足矣,以一目存誓可也。”韦后说着心事,起拜道:“吾师真圣人也,知吾之隐。”倏忽之间,道士不见,所以韦后只得一目能视,盖高宗之过也。不思迎接徽、钦回来,只是燕雀处堂,一味君臣纵逸,耽乐湖山,无复新亭之泪。所以忠臣洪皓从金而回,对秦桧道:“钱唐暂都之地,而宫殿、太庙土水皆极华侈,岂非示无中原之意乎?”秦贼嘿然不悦。这误国贼臣,岂不可恨。

说话的不知,从来做天子的,都是一味忧勤,若是贪恋嬉游,定是亡国之兆。只看我洪武爷,百战而有天下,定鼎金陵,不曾耽一刻之安闲,夜深在于宫中,直待外边人声寂静,方才就枕,四更时便起,冠服拜天后即往拜奉先殿,然后临朝,敬天敬祖,无一日而不如此,所以御制一首诗道:

百僚未起朕先起,百僚已睡朕未睡。

不如江南富足翁,日高三丈犹披被。

若饮食之时,思量得一事,就以片纸书之,缀于衣裳之上;或得数件事,便累累悬于满身,临朝之时,一一施行。把起兵时盔甲藏在太庙,自己御用之枪置在五凤楼中,以示子孙创业艰难之意。又因金陵是六朝建都,风流之地,多有李后主陈后主等辈,贪爱嬉游,以致败国亡家,覆宗绝祀,所以喜诵唐人李山甫《金陵怀古诗》,吟哦不绝,又大书此诗,揭于门屏道:

南朝天子爱风流,尽守江山不到头。

总为战争收拾得,却因歌舞破除休。

尧将道德终无敌,秦把金汤不自由。

试问繁华何处在,雨花烟草石城秋。

圣心儆惕,安不忘危,其创业贻谋之善如此。后来又亏永乐爷这位圣人,是玄天圣帝下降,所以建都北京之时,有五色瑞光庆云瑞霭,氤氲流动,烂彻云宵,弥满殿间,庆云内又有五色瑞光,团圆如日,正当御座,终日如此,官军人等万目共见。那时神威远震,九夷八蛮无不臣服,都率领妻子头目,打造金叶表文,虽数千万里之遥,不惮辛苦,梯山航海尽来朝贡,真从古以来未之有也。共四十余国:

于阗国(在肃州西南六千三百里)、渤泥国(国王及妃来朝)、满剌加(国王妻子陪臣入朝)、吕宋国、西洋古里国、苏门答剌国、榜葛剌国、合猫里国、一把力国、碟里国、打回国、日罗夏治国、麻林国、婆罗国、忽鲁母恩国、占里班卒国、甘把里国、彭亨国、小葛兰国、邻鲁国、须文达那国、拂麻国、柯枝国、麻剌国、阿哇国、溜山国、忽鲁谟斯国、沿纳扑儿国、加异勒国、南巫里国、急兰丹国、奇剌泥国、夏剌北国、窟察泥国、乌涉剌锡国、阿丹国、鲁密国、彭加那国、舍剌国、左法儿国、齐八可意国、坎巴夷替国、墨葛达国、八答黑阳国、日落国、哈烈国(东至肃州一万一千里,即汉之大宛也)、火州国(东南至肃州一月程,即汉车师前后王地,唐之高昌也)、亦力国(在肃州西北三千七百里,即古龟兹国也)。

凡这四十余国,从古来未尝曾通中国,今都来屈膝稽颡,岂不是从前所无之事?永乐爷虽然如此,却又体洪武爷安不忘危之意,率领将士亲征,五出漠北,三犁虏廷,捣其巢穴,杀得鞑靼东倒西歪,落荒而走,直至南望北斗,连那元太祖始兴之地斡难河边,都造一行宫于其地,以示神武。又于玄石坡、擒胡山、清流泉都刻铭于其上,以纪千秋万世不朽之功。《玄石坡铭》道:

维日月明,维天地寿。

玄石勒铭,与之悠久。

《擒胡山铭》道:

瀚海为镡,天山为锷。

一扫胡尘,永清沙漠。

《清流泉铭》道:

于铄王师,用歼丑虏。

山高水清,永彰我武。

直杀得一望数千里沙漠之地,并不见一个鞑靼影儿,又感得神人托梦,再三道:“上帝好生,”方才班师而回,岂不是万古一帝?所以后来并无虏患,真是圣主神谋,可见帝王是断贪不得安乐的。

那宋高宗耽乐湖山,便是偏安之本了。自南渡以来,建宫殿于凤凰山,左江右湖,曲尽湖山之美,延江数十里,风帆沙鸟,烟蔼霏微,一览而尽。不则一日,造成宫殿,非常华丽,与汴京一样。又点缀名山,敕建庙宇,因当初封康王之时,常使于金,兀术每欲加害,夜中常见四个极大之神,身长数丈,手执器械护卫,金兀术遂下手不得。登位之后,访问方士,方士道:“紫微座旁有大将四名,曰天蓬、天猷、翊圣、真武,护陛下者,即此四将也。”后来韦太后还自沙漠,高宗大喜,感四将护卫之德,遂敕封四圣延祥观,以沉香刻四圣像,并从者二十人,饰以大珠,备极工巧。为园曰“延祥”,亭馆窈窕,丽若画图,水洁花寒,气象幽雅,为湖上极盛之处。从此一意修饰佛刹,不计其数,多栽花柳,广种荷花,朝欢暮乐,萧管之声,四时不绝。又因原先柳耆卿“三秋桂子,十里荷花”这首词,传播于金,金主完颜亮便起南侵之思,假以通好为名,潜遣画工入临安,图画西湖山水,裱成屏风,并画自己形像,策马于吴山顶上,题诗屏上道:

万里车书合会同,江南岂有别疆封?

提兵百万西湖上,立马吴山第一峰。

从此又为战争之端,幸而完颜亮旋遭弑逆之祸,中原方得平靖,所以当时有首诗道:

谁把江南曲子讴,荷花十里桂三秋。

那知卉木无情物,牵动长江万里愁。

话说高宗即位三十六年,日受西湖之乐,后来禅位于孝宗,退居德寿宫,称为“光尧寿圣太上皇帝”,把个忧劳辛苦的担儿,交付与孝宗,一发得其所哉了。孝宗不是高宗之子,是太祖七世之孙,秀王之子。高宗无子,育以为子,初封普安郡王,后即帝位,能尽人子之道,极其孝敬,凡奉养高宗之事,无所不至。因高宗酷爱西湖之景,遂于湖上建造几处园亭,极其华丽精洁,那几处?

聚景园(清波门外)、玉津园(嘉会门外)、富景园(新门外)、集芳园(葛岭)、屏山园(钱湖门外)、玉壶园(钱塘门外)。

这几处园亭,草木繁蔚,胜景天成,孝宗每每起请太上皇两宫游幸湖山,御大龙舟,宰相诸官各乘大船,无虑数百。那时承平日久,与民同乐,凡游观买卖之人,都不禁绝。画船小舫,其多如云。至于果蔬、羹酒、关扑、宜男、戏具、闹竿、花篮、画扇、彩旗、糖鱼、粉饵、时花、泥孩儿等样,名为湖上土宜。又有珠翠冠梳、销金彩缎、犀钿、漆窑、玩器等物,无不罗列。如先贤堂、三贤堂、四圣观等处最盛。或有以轻桡趁逐求售者,歌妓舞鬟,严妆炫卖,以待客人招呼,名为“水仙子”。至于吹弹舞拍、杂剧撮弄、鼓板投壶、花弹蹴蹴、分茶弄水、踏滚木、走索、弄丸、弄盘、讴唱、教水族飞禽、水傀儡、鬻道术戏法、吞刀吐火、烟火、起轮、走线、流星火爆、风筝等样,都名为“赶趁人”。其人如蚁之多,不可细说。太上皇御舟,四垂珠围锦帘,悬挂七宝珠翠,宫姬女殡,俨如神仙下降,天香浓郁,花柳避其妍媚。

太上命内侍买湖中鱼鳖放生,又宣唤湖中买卖人等,内侍用小旗招引,各有赏赐。那时有个宋五嫂,是汴京酒家妇人,善作鱼羹,随南渡来此,侨寓于苏堤之上,卖鱼羹为生。太上因是汴京故人,遂召到御舟上,访问来历,念其年老,因而凄然,有感旧之思,遂命宋五嫂进其鱼羹,太上食而美之,遂赐金钱十文,银钱百文,绢十匹。自此之后每游湖上,必要宋五嫂烹的鱼羹。因此杭人都来买食,其门如市,遂成富媪。有诗为证:

下白头钓叟,不知生长何年。

前度君王游幸,卖鱼收得金钱。

太上每每好游聚景园,以此处景致更胜于他处也。一日,御舟经过断桥,太上见一酒肆甚是精雅,中有素屏风,上书词一首,调寄《风入松》道:一春常费买花钱,日日醉湖边。玉骢惯识西湖路,骄嘶过,沽酒楼前。红杏香中歌舞,绿杨影里。暖风十里丽人天,花压鬓云偏。画船载得春归去,余情付,湖水湖烟。明日重携残酒,来寻陌上花钿。

太上看了这词,喜动天颜道:“这词甚好,但末句不免酸寒。”因提御笔改“残酒”为“残醉”二字,就问酒保道:“这词是谁人所作?”酒保跪奏道:“是个穷秀才于国宝醉后所作。”太上即时宣召于国宝前来,赐与金花乌幞角头,敕赐为翰林学士之职,即日荣归乡里,惊动了天下。自此之后,歌楼酒馆、庵院亭台粉壁之上,往往有文人才子之笔,也有文理欠通之人,假学东坡姓苏,希图君王龙目观看,重瞳鉴赏,胡诌乱凑,做几句歪诗句在上,臭秽不堪,只好送与君王一笑而已。

太上一日驾幸灵隐冷泉亭,观风玩景,寺中一个行者,捧着茶盘,跪而献茶。太上龙目一看,就问这行者道:“朕观汝意度,不像行者模样,本是何等样之人,可为细说。”那行者叩头泣奏道:“臣本岭南郡守,得罪于监司,因而诬奏臣有赃私,废为庶人,贫无以为糊口之计,只得在此从师舅觅碗粥饭以苟延残喘耳。”太上甚是哀悯道:“朕当与皇帝言之,复尔原官可也。”行者叩谢而退。太上过了十余日,又幸灵隐寺,那人仍旧出来献茶,还是本等服色,太上大惊道:“尔怎么还在此间?”那人答道:“并不曾有恩命。”太上嘿然不悦,随即起驾而去。次日,孝宗恭请太上、太后游聚景园,太上也不言语,也不饮食,大有嗔怪之意。

孝宗再三劝进饮食,太上只是不理,太后道:“孩儿好意招老夫妇饮酒,却为何大有不悦之意?”太上大怒道:“朕今年老,人不听我说话。”孝宗惊惧,跪请其故,太上方才说道:“灵隐寺中行者,朕已言之而不效,使朕羞见其人。”孝宗答道:“昨承圣训次日便谕宰相,宰相说彼赃污狼藉,免死已幸,难以复用。然此小事,明日一依圣谕便是,今日且开怀一醉可也。”太上方才言笑饮食。次日,孝宗临朝,面谕宰相,宰相还执前说。孝宗道:“昨日太上大怒,朕几无地缝可入,就是大逆谋反,也须放他。”遂尽复原官,仍改一大郡。后数日,太上再往,那人已具冠服叩谢道:“臣已得恩命,专候圣驾到此。”遂叩头谢恩而去,太上大喜,从此益隆于父子之情。

八月十八日,孝宗请太上、太后观潮,先期命修内司,在浙江亭两旁抓缚席屋五十间,都用五彩绣幕缠挂。十八日清晨,早膳已完,御辇、担儿,及内人车马,并出候潮门,簇拥而来,驾到浙江亭,好生齐整。太上吩咐从驾百官,各赐酒食,并免侍班,从便观看。百官各自分散,逐队嬉游。先前有澉浦、金山都统司五千人在下江,至是又命殿司新刺防江水军、临安水军,并行操演,军船一带,雁翅般摆开,在于江口西与、龙山两岸,共千余只。各军都戎装披挂,戈甲旗帜耀目鲜明,管军官在江面上分布五阵,摇旗呐喊,飞刀舞槊,各船进退,如履平地一般。点放五色烟炮,满于江面,及烟收炮息,诸船尽藏,不见一只。太上命管军官已下一概赏赐。那时自龙山已下,贵邸豪民,彩幕绵亘三十余里,挨肩叠背,竟无行路。连隔江西兴一带也都抓缚幕次,悬挂锦绣,江面之上,有如铺锦一般。须臾,海门潮头一点将动,那惯弄潮的,共有出色数人:

哑八、画牛儿、僧儿、留住、谢棒。其余共有百余人。这几个当先率领余人,手持十幅彩旗,直到海门迎潮,踏浪争雄,出没于波涛之中,并无漂溺。少顷潮来,欢声喧嚷,又有踏滚木、水傀儡、水百戏、水撮弄,诸人各呈伎艺。太上尽为赏赐,天颜大悦道:“钱塘形胜,天下所无。”孝宗奏道:“江潮亦天下所独。”遂宣谕侍宴各官,各赋《酹江月》词一曲,独有吴琚一首,做得最妙:玉虹遥挂,望青山,隐隐如一抹。忽觉天风吹海立,好似春霆初发。白马凌空,琼鳌驾水,日夜朝天阙。飞龙舞凤,郁葱环拱吴越。此景天下应无,东南形胜,伟观真奇绝。好是吴儿飞彩帜,蹴起一江秋雪。黄屋天临,水犀云拥,看击中流楫,晚来波静,海门飞上明月。

太上大喜,赏赐无限。月上,放一点红羊皮小水灯数十万盏,浮满水面,竟如千万点星光一般灿烂。说此水灯是江神所喜,非徒事观美也。直至一更上始还宫内,孝宗亲扶太上登辇,都人倾城称赞圣孝。

自此之后,每每游幸湖山聚景园诸处,便游人簇拥如山如海之多。如有曾经君王宣唤赏赐过的,便锦衣花帽以自异于众人。每至日晚,圣驾进城,诸人捱挤,争前看视,竟至踏死数十人。太上次日闻知,甚是懊恨,自此便不欲出来游山玩水。孝宗便体太上皇之心,差内侍并各官就于德寿宫内造成景致,与西湖一样,凿为大池,引水注之,叠石为山,像飞来峰之景,建一亭,名为“冷泉”。造成,请孝宗看视。孝宗一看,俨然是灵隐飞来峰之景,一毫无二,孝宗大悦,赋首诗道:

山中秀色何佳哉,一峰独立名飞来。

参差翠麓俨如画,石骨苍润神所开。

忽闻彷像来宫囿,指顾已惊成列岫。

规模绝似灵隐前,面势恍疑天竺后。

孰云人力非自然,千岩万壑藏云烟。

上有峥嵘倚空之翠壁,下有潺漱玉之飞泉。

一堂虚敞临清沼,密荫交加森羽葆。

山头草木四时春,阅尽岁寒长不老。

圣心仁智情优闲,壶中天地非人间。

蓬莱方丈渺空阔,岂若坐对三神山。

日月雅趣超尘俗,散步逍遥快心目。

山光水色无尽时,长将挹向杯中。

孝宗赋完诗,献与太上,太上看完,龙颜大喜,提起笔来就书于其后道:吾儿自幼岐嶷,进德修业,如云升川增,一日千里。吾比就宽闲之地,叠石为山,引湖为泉,作小亭于其旁,用为娱老之具,且俾吾儿万几之暇,时来游豫,父子杯酒相属,挹山光而听泉流,濯喧埃而发清兴,恍若徜徉乎灵隐、天竺之间,其乐可胜道哉!吾儿乃肆笔成章,形容尽美,虽吟咏之作,帝王之余事,然造语用意,高出百世之上,非巨儒积力可窥其粗,亦有以见天纵之多能。览之欣然,老眼为之增明矣。

书罢,孝宗谢恩。那园中又有新造一聚远楼,太上御笔亲书匾额,仍大书苏轼“赖有高楼能聚远,一时收拾付闲人”之句于屏风之上。那聚远楼景致清凉,三伏之中绝无暑气,真蓬岛之胜境也。翰林院进首词道:

聚远楼前面面风,冷泉亭下水溶溶。

人间炎热何曾到,真是瑶台第一重。

乾道三年三月初十日,孝宗遣内侍到德寿宫取出圣旨奏道:“连日天气甚好,欲一二日间,恭邀圣驾幸聚景园看花,取自圣意选定一日。”太上道:“传语官家,备见圣孝,但频频出去,不唯费用,又且劳人,本宫后园,亦有几株好花,不若来日请官家过来闲看。”内侍领命而来,奏与孝宗,孝宗遵命。次日早膳后,车驾同皇后、太子过德寿宫,起居拜舞二殿已毕,先到灿锦亭进茶,茶毕,同至后苑看花。两廊都是小内侍照依西湖景致,摆列珠翠、花朵、玩具、匹帛、花篮、闹竿、市食等物,许小内侍关扑。次到球场,看小内侍抛彩球、打秋千。看了一会,又到射厅看百戏。孝宗都有赏赐。又到清翊堂看荼花,宫中以水银为池把金银打成凫雁鱼龙之形,放于水银池中,精光夺目。凫雁鱼龙,都有飞动之势。又到牡丹堂看牡丹,牡丹花上都有牙牌金字。别采好色千朵,安于花架之上,都是水晶玻璃、天青汝窑、金瓶,独白玉碾花商尊,高三尺,大一尺三寸,中插“照殿红”十五枝。孝宗看完,就登御舟绕堤闲游。也有小舟数十只,供应杂艺,嘌唱鼓板,鬻卖蔬果,竟与西湖一样。太上倚阑闲看,忽然有双燕掠水飞过,太上便命知阁官进词,当下词臣曾觌奉旨赋《阮郎归》一曲道:

柳阴庭院占风光,呢喃春昼长。碧波新涨小池塘,双双蹴水忙。萍散漫,絮飞扬,轻盈体态狂。为怜流水落花香,衔将归画梁。又有张抡进《柳梢青》一曲,太上龙颜大悦,都赐金杯二对,金束带一条。太后把宫中教习女童二人,一名琼华,一名绿华,都会得琴阮、下棋、写字、背诵古文,就赐与官家作耍。那时太上、孝宗都已大醉,孝宗谢恩而出。太上吩咐内侍道:“官家已醉,可一路小心照管。”孝宗还宫。

后八月十五日,孝宗过德寿宫,太上钓鱼为乐,遂留孝宗赏月,宴于香远堂。堂东有万岁桥,长六丈佘,以白玉石妆成,雕栏莹澈。桥上造四面亭,都是新罗白木,与桥一色,盖造极其雅洁。大池十余亩,植千叶白莲。御榻、屏、几、酒器都用水晶。南岸摆列着一班教坊工近二百人,待月初上,箫韶齐举,八音并作,缥缈相应,如在霄汉。一通乐过,太上宣召小刘贵妃独吹白玉笙,奏《霓裳中序》,孝宗自起执玉杯,奉两殿寿酒。侍宴官曾觌恭进《壶中天》慢词一曲道:

素飚碧,看天衢稳送,一轮明月。翠水瀛壶人不到,比似世间秋别。玉手瑶笙,一时同色,小按霓裳叠。天津桥上,有人偷记新阕。当日谁幻银桥,阿瞒儿戏,一笑囗痴绝。肯信群仙高宴处,移下水晶宫阙。云海尘清,山河影满,桂冷吹香雪。何劳玉斧,金瓯千古无缺。

太上看了这词,大喜道:“从来月词不曾用金瓯事,用得甚是新奇。”赐金束带一条,紫番罗、水晶碗,孝宗亦赐宝盏数枚,直至一更五点还内。那日连西兴亦闻天乐之声,可谓盛矣。父子欢娱,不可胜计。

高宗直活到八十一岁,受孝宗之养共是二十四年,始终如一日。高宗虽然游豫湖山,却都是与民同乐。那时临安百姓极其安适,诸务税息,每多蠲免。如有贫穷之民,连年不纳钱赋者,朝廷自行抱认。还有各项恩赏,有黄榜钱,雪降之时,便有雪寒钱,久雨久晴,便有赈恤钱米,大宫拜命,便有抢节钱,病的使有施药局,童幼无人养育的便有慈幼局,贫而无倚的便有养济院,死而无殓的,便有漏泽园。那时百姓欢悦,家家饶裕。唯与民同乐,所以还有一百五十年天下,不然与李后主陈后主又何以异乎!后人诗云:

高宗南渡极盘桓,圣主恭承太上欢。

回首凤凰山下阙,至今犹自五云攒。