书城公版水经注疏
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第77章

曰:梗阳,晋邑也。今太原晋阳县南六十里榆次界,有梗阳城。朱城讹作地,全、赵、戴改。会贞按:《汉志》,榆次县有梗阳乡,此称故榆次之梗阳乡,盖本《汉志》。而《续汉志》晋阳下,刘昭《注》引《汉官》曰,南有梗阳城。杜预《左传 注》称,太原晋阳县南梗阳城。《地形志》亦云,晋阳有梗阳城。则梗阳属晋阳,不属榆次,似与《汉志》异。《史记 赵世家 正义》,引《括地志》云,梗阳故城在并州清源县南百二十步,分晋阳县置,本汉榆次县地。则知梗阳初属榆次,后分入晋阳,故京氏亦云,今晋阳南榆次界有梗阳城。赵云,《名胜志》清源县下,引《水经注》云,汾水又南径梗阳县故城东,有白石水、中隐水,俱来注之。今本无之。汾水又南,即洞涡水会者也。

又南过大陵县东。守敬按:《左传 昭二十八年》,司马乌为平陵大夫。吴卓信疑此。

昔赵武灵王游大陵,梦处女鼓琴而歌,想见其人,朱《笺》曰:《史记》载其歌曰,美人荧荧兮,颜若苕之荣。命乎命乎,曾无我嬴。吴广进孟姚焉,守敬按:见《赵世家》。即于此县也。守敬按:两汉、魏晋县并属太原。《文水县志》,在文水县东北二十五里。王莽改曰大宁矣,汾水于县左迤为邬泽。董佑诚曰:今为邬城泊,在平遥县西南,跨介休县界。《注》叙邬泽于大陵之下,平陶之上,与地形不合。按《注》言迤为邬泽,下言西北入邬陂,而归于汾流,《广雅》言水自汾水出为汾陂,是汾水别出,在大陵、平陶之左,迤南至平遥,介休为邬泽也。昭余祁既涸,汾水复徙而西,而故道多湮矣。《广雅》《释水》曰:水自汾出为汾陂,守敬按:《广雅》,水自汾出为派。王念孙

谓,《众经音义》[十七、二十三、二十五]三引同。《水经注》,水自汾出为下,当有脱文,是也。今拟订之曰,水自汾出为派,积而成陂,谓之汾陂。接其陂云云。其陂东西四里,南北一十余里,陂南接邬。邬县详下。《地理志》曰:九泽在北,并州薮也。太原郡邬县下。《吕氏春秋》《有始》谓之大陆。又名之曰沤洟之泽,《地形志》,邬县有虑水,入区夷泽。俗谓之邬城泊。朱脱泊字,戴增,全、赵增同。守敬按:《通典》,介休昭余祁,俗名邬城泊。戴增是也。全、赵亦增而不着所出,此刻全、赵书者袭戴之证。《元和志》,邬城泊在介休县东北二十六里。[一二]《周礼》云,正北并州,其川虖沱、呕夷。《注》云,呕夷,祁夷也。[一三]赵云,《禹贡锥指》曰,冀州有三大陆:一在巨鹿郡北。班固系诸《禹贡》,又名巨鹿泽。《吕氏春秋》云,赵有巨鹿。又名广阿泽。《尔雅》,晋有大陆。孙炎曰,今巨鹿县广阿泽是也。此真《禹贡》之大陆也。一在河内修武县。《左传 定公元年》,魏献子田于大陆,还,卒于宁。杜预云,大陆疑即吴泽陂,近宁是也。一在太原邬县。班固云,九泽在县北,是为昭余祁,并州薮。郦道元云,《吕氏春秋》谓之大陆,是也。斯二者,皆非《禹贡》之大陆也。今按《吕览》九薮既云晋之大陆,又云赵之巨鹿,则一泽不应两见,故道元以邬泽当之。盖晋为唐叔始封,大陆宜在其境内。而巨鹿当战国时,实为赵地,故分为二泽也。要之,广平曰陆,是处有之,其大者则谓之大陆。犹之高平曰原,亦是处有之,其大者则谓之太原耳。然晋之大陆在汉大陵县界,陆恐陵之误。全氏曰,昭余祁是邬水,讹而为漹水。漹,乌字之变也,是为并州薮。若并州之川曰沤夷,则滱也。《吕览》以二者合而为一。善长于滱水明指为沤夷矣,而邬水又溷引之,盖失检也。董佑诚曰,按

《吕览》又称燕之昭余,高诱以为邬泽。郦氏盖又以邬泽不当在燕也。守敬按:全氏谓郦氏于滱水、邬水,两引沤夷为溷,非也。此是郦氏以旧说纷纭,不能定一是,故各着之。凡《注》中如此者,皆是此意,浅人谓其失照,非也。许慎《说文》曰:漹水出西河中阳县之西,赵据《说文》改之西为北沙,全、戴改同。守敬按:沈西雍《说文古本考》亦以北沙为非,则之西二字不误,正可据以订今本《说文》北沙之误,乃反改之,何也?不云中阳县西,云之西者,恐误连下南字读也。南入河,即此水也。董佑诚曰:郦氏以曹魏徙治之中阳县为二汉县,河水下既误据以驳《经》,此引《说文》,亦为误证。二汉,中阳在宁乡西,漹水无越汾而东,会婴侯以入邬泽之理。戴氏之辨甚明。《说文》所称,当即离石诸水,固言入河,不言入汾也。全氏说邬为漹字之变。今按《左氏 昭二十八年传》,有邬臧。《释文》云,邬,旧乌户反,又音偃。按地名在周者乌户反,隐十一年,王取邬刘是也。在郑者音偃,成十六年,战于鄢陵,是也。在楚者音于建反,又音偃,昭十三年,王沿夏将入鄢,是也。在晋者音于庶反,《字林》,乙祛反,郭璞《三仓解诂》音瘀,于庶反,阚骃音厌饫之饫。重言之。太原有邬县,唯周地名从乌,余皆从焉。《字林》亦作,音同。旧音误。[一四]据陆氏说,则吕忱、郭璞诸家,皆以太原之邬 焉,不 乌。郦氏既以邬泽为漹水,则凡篇中邬字亦当作鄢,今仍作邬,或后人所改。《说文》,邬,太原县名, 邑,乌声。鄢,南郡县, 邑,焉声。二字之别较然,固不当舍《说文》而从《字林》。《说文》既不以太原之邬为鄢,则邬泽必非漹水矣。守敬按:《释文》所说邬、漹通用,故书雅记皆然。郦氏以漹为邬,不知几经考索而后定之。董氏谓《说文》,邬,太原县名,不以太原之邬为漹。不知漹已见水部,故于邑部以县名说

之,不妨其互通也。此漹水当在今中都水、贺水之闲,是古中阳在今太谷之南,平遥之西,故郦氏以驳《河水》篇《经》文,谓其东翼汾水,以其出于汾水之东故也。若孝义之中阳,是曹魏所移置,盖由东移之西,非由西而移东也。互详《河水》篇。会贞按:郦氏所见《说文》必是作囗,不然,郦氏即以漹为囗,亦当有说。《广韵》,囗,水囗。《集韵》,囗,水名。篆讹疑焉,音随形变,是囗漹二字,沿误已久。观陆氏《释文》可见。桂氏馥谓,郦引《说文》原作囗,后人据读本《说文》改为漹,诚探原之论。全、董斤斤于囗、漹之辨皆呓语也。又《说文》漹水入河,此《注》所叙入汾,而郦不辨者,入汾以入河,所谓互受通称也。郦氏引古书,此例甚多。漹水又会婴侯之水,《山海经》《北次三经》称,谒戾之山,婴侯之水,出于其阴。会贞按:《元和志》,麓台山在平遥县东南五十二里。《寰宇记》,谒戾山一名麓台山,在今平遥县东南四十七里,中都水出焉。[一五]此《注》言婴侯水流径中都县,谓之中都水。《寰宇记》则云,中都水出麓台山。盖至郦氏后,山变名而水源亦改称矣。北流注于祀水。朱祀讹作汜,赵同,戴改。按:《大典》本、明抄本并作祀,《北次三经》文。水出祀山,朱水作右,赵同,戴改。其水殊源共舍,朱共舍讹作其合,赵改其作共,戴改共舍。会贞按:注屡见合舍之文,共舍,犹合舍也。注于婴侯之水,董佑诚曰:今平遥县东南十五里有源祠水,北注中都水,疑即祀水也。会贞按:《注》称祀水右出祀山,则在中都水之北,今源祠水注中都水,则在中都水之南,非古之祀水也。宜以平遥县东之贺水当之。乱流径中都县南,董佑诚曰:此故县也,见下。俗又谓之中都水。

侯甲水注之,水发源祁县胡甲山,朱源作原,祁作平。《笺》曰:孙云,按《汉 地理志》,太原郡有原平县。赵云:按非也。原当作源,平当作祁,侯甲水发源太原之祁县耳。戴改同。孙星衍曰:《元和志》,胡甲水东南自潞州武乡界,流入祁县。胡侯一音之转。胡甲山在今武乡县西北一百里。有长坂,守敬按:《寰宇记》引此,坂作岭。谓之胡甲领,赵云:黄本作岭。古领、岭通用。即刘歆《遂初赋》会贞按:见《古文苑》二。所谓越侯甲而长驱者也。《寰宇记》引此越作登。蔡邕曰:侯甲,亦邑名也,在祁县。侯甲水又西北,历宜岁郊,董佑诚曰:当在今武乡西北境。径太谷,谓之太谷水。守敬按:《地形志》,祁县有太谷水。《元和志》,胡甲水一名大谷水。《寰宇记》,太谷县太谷山。《山海经》云少山。《晋地理记》云,少山即大谷水所出,经祁县界。董佑诚曰,当在今太谷县南。出谷西北流,径祁县故城南。守敬按:两汉、魏、晋、后魏县并属太原。《地形志》,祁有祁城。《元和志》,汉祁县在东南五里。《明一统志》,后魏徙今治。自县连延,西接邬泽,是为祁薮也。即《尔雅》《释地》所谓昭余祁矣。朱谓作为、祁作祈。赵改云:为当作谓,《尔雅》,祈,本作祁,古祁、祈通用。戴改同。守敬按:《方舆纪要》,昭余祁薮水久涸。贾辛邑也。《汉志》,祁,晋大夫贾辛邑。《左传 昭二十八年》,贾辛为祈大夫。汪远孙云,故晋大夫祁午邑,以邑为姓,其为后贾辛邑。辛貌丑,妻不为言,与之如皋,射雉,双中之,则笑也。

朱《笺》曰:据《左传》,貌丑者自是贾大夫,非贾辛也。会贞按:《元和志》、《寰宇记》已驳《注》文之误。《左传》贾大夫射雉获之,此作双中,盖郦氏以意改之。王莽之示县也。又西径京陵县故城北,董佑诚曰:二《汉志》、《晋志》,县属太原郡。《地形志》,太原郡平遥有京陵城,是魏省京陵,改置平遥也。在今平遥县东。王莽更名曰致城矣。于春秋为九原之地也。董佑诚曰:《注》以京陵为春秋九原之地,《日知录》辨其非,而以太平西南二十五里九原山当之。守敬按:《三国志旁证》云,京陵,春秋时九京。刘昭《注》引《礼记》为证。颜师古《汉书 注》、《元和志》、《寰宇记》并从之。而《寰宇记》于正平县[即绛州治。]下云,九京一名九原,晋大夫赵盾葬所。《礼记》谓赵文子观处。是又一九原。《方舆纪要》因亦两处并存,盖疑不能定也。惟《日知录》谓太平之九原山近是。又按:《隋志》,和顺有九京山。《寰宇记》,九京山在和顺县西十里,即赵孟与叔向游处,此更迂远,不合情事矣。故《国语》《晋语》曰:赵文子与叔向游于九原,会贞按:《国语》作九京,韦《注》,京当为原,晋墓地。观郦氏下云,其故京尚存,知其本亦作京也。而《礼记 檀弓》、《韩诗外传》并作原。曰:死者若可作也,吾谁与归?叔向曰:其阳子乎?文子曰:夫阳子行廉直会贞按:此从《国语》作廉直,而《檀弓》作并植,戴作并植,与残宋本同。于晋国,不免其身,智不足称。叔向曰:其舅犯乎?文子曰:夫舅犯见利不顾其君,仁不足称。朱无此二十三字,赵同,戴增。吾其随会乎?纳谏不忘其师,言身不失其友,事君不援而进,不阿而退。朱师下有矣字,无此十六字。

赵同,戴增、删。其故京尚存。朱故字讹在其字上,赵删故字,戴乙转。会贞按:残宋本、《大典》本作其故。汉兴,增陵于其下,故曰京陵焉。赵云:《方舆纪要》,平陶城,后魏改曰平遥,避太武嫌名。引《水经注》西胡内侵,徙居京陵。今本无之。侯甲水又西北,径中都县故城南,守敬按:两汉、魏、晋县并属太原,后魏徙废。董佑诚曰,《地形志》太原郡中都有榆次城,邬有中都。是魏以中都入邬县,别于榆次置中都县也,在今平遥县西北。城临际水湄,朱讹作临城,赵乙云:临城二字当倒互。全、戴乙同。《春秋 昭公二年》,晋侯执陈无宇于中都者也,守敬按:见《左传》。汉文帝为代王,都此。守敬按:《史记 孝文帝纪》。武帝元封四年,上幸中都宫,殿上见光,赦中都死罪以下。守敬按:《汉书 武帝纪》。侯甲水又西合于婴侯之水。朱无侯字,于作为。全、赵、戴增改。董佑诚曰:昭余祁既涸,侯甲水亦独入汾,不复会婴侯水。今水出武乡西北,径祁、平遥南,东入于汾。会贞按:当作径祁、平遥北,西入于汾。径邬县故城南,会贞按:两汉、魏、晋县并属太原,后废。后魏复置,仍属太原。董佑诚曰,《地形志》,邬有邬城,介休下亦有邬城,盖二县之交,亦后魏徙治之证。在今介休县东北。守敬按:《地形志》少重书故城者,此或邬有两徙欤?晋大夫司马弥牟之邑也。按此《汉志》邬县下文,《左传 昭二十八年》,司马弥牟为大夫。谓之邬水也。俗亦曰虑水,会贞按:《地形志》,邬县有虑水,入区夷泽。虑、邬声相近,故因变焉。

又西北入邬陂,而归于汾流矣。董佑诚曰:今中都水至介休东北邬城泊入汾。

又南,过平陶县东,县详《汶水注》。文水从西来流注之。《文水》篇见后。