书城公版水经注疏
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第180章

洛水又东,浊水注之,即古湟水也,戴以湟为讹,改作黄。守敬按:《春秋 昭二十二年》,王猛居于皇。《左传》言次于皇,又言伐皇,是本作皇。《续汉志》,巩县有湟水。刘《注》引《左传》王子猛居于湟。[二二]则此作湟所本也。下文又引《春秋》作次于黄,乃本京相璠等黄亭之说也。皇、湟、黄,古通。[《帝尧碑》及《灵台碑阴》,黄并作皇。]足见郦氏搜采之博。戴以湟为讹,改作黄,陋矣。水出南原。守敬按:下云即此亭也,则必先言黄亭而后引京说以证之,此句当作水出南原黄亭下,方合。今有干石河,在巩县西二十里,源出青龙山,盖即此水。京相璠曰:訾城城详前。北三里有黄亭。《续汉志》,巩有黄亭。杜《注》,巩县西南有黄亭。亦在今县西南。即此亭也。朱即讹作陌,《笺》曰:宋本作即。全、赵、戴改。《春秋》所谓次于黄者也。详上。

洛水又东北,泂水发南溪石泉,朱泂讹作洞,下同,赵、戴改。会贞按:《通鉴》隋义宁元年,《注》引此作泂。[二三]施廷枢曰,务光投泂水,即此处。世亦名之为石泉水也。朱脱水字,赵、戴增。会贞按:《通鉴》隋义宁元年,刘长恭陈于石子河西。胡《注》谓即石泉水。今石子河在巩县东南二十里。京相璠曰:巩东地名坎欿,在泂水东,疑即此水也。又径盘谷坞东,会贞按:坞在今巩

县东南。世又名之曰盘谷水。朱盘讹作盐,戴、赵改。司马彪《郡国志》:巩有坎欿聚。《春秋 僖公二十四年》,王出,及坎欿。会贞按:服虔亦以为巩东邑名也。朱无服虔二字,赵据黄本增,戴增。守敬按:明抄本有服虔二字。今考厥文,若状焉而不能精辨耳。守敬按:杜《注》亦云,周地在巩县东。与京同。郦意盖专主地名之说,而不从聚邑之说耳。《晋太康地记》、《晋书地道记》并言在巩西,非也。守敬按:《续汉志 注》引《晋地道记》在县南,南西形近,未知谁误,然作西与东相反固非,作南亦与东戾,仍非也。其水又北入洛。

洛水又东北流入于河。朱此九字讹作《经》,戴改《注》,全、赵同。《山海经》曰:洛水成皋会贞按:成皋县详《河水》篇。西入河,是也。赵云:按《山海经》曰,洛水东北注河,入成皋之西,道元盖钞变其词。会贞按:《海内东经》文。谓之洛汭,会贞按:《禹贡》,东过洛汭。孔《传》,洛汭,洛入河处。《左传 昭元年》杜《注》,在河南巩县南。水曲流为汭。县南为县东之误。言东可以该东北,观《水经》称洛水东北过巩县东,又北入河。则洛汭在巩县之东北,亦在今巩县东北。洛汭互见《河水注》五。即什谷也。故张仪说秦曰:下兵三川,塞什谷之口。谓此川也。《史记音义》曰:巩县有鄩谷水者也。朱《笺》曰:《史记 张仪传》,塞斜谷之口,徐广《音义》,斜,一作寻,成皋巩县有寻口。守敬按:《续汉志 注》引《史记》亦作什谷。《索隐》本同,云,寻、什声相近。又《新序

善谋》篇作什谷,足证朱所见本《史记》及徐广《音义》,斜并什之误。《明志》,巩县南有鄩水,会洛入河,亦曰鄩口。《一统志》,洛河旧有巩县入河,宋元丰五年,张从惠建议,起巩县沙谷至河阴县,穿渠五十二里,引洛水入汴以通漕,谓之新洛口。今东至汜水县满家沟入河。黄帝东巡河过洛,会贞按:《开元占经》一百二十引《尚书中候》作黄帝东巡至洛。《路史》、《黄帝纪》引作黄帝巡洛,皆节引。修坛沈璧,受《龙图》于河,《龟书》于洛,赤文绿字。朱绿讹作篆,赵改云:篆起周宣,盖是绿字之误。戴改同。会贞按:《类聚》九十八引《尚书中候》,河出龙图,洛出龟书曰,威赤文像字,以授轩辕。《御览》七十九引同。又《开元占经》一百二十分引作河出《龙图》,赤文绿字,以授轩辕;《龟书》威赤文绿字,以授轩辕。尧帝又修坛河洛,朱修作循,赵据《路史》改,戴改同。会贞按:《文选 颜延年<赭白马赋> 注》、《初学记》六、《御览》八十并引《尚书中候》帝尧修坛河洛。择良议沈,戴议作即。守敬按:《类聚》九十八、九十九、《初学记》一、《御览》八及八百七十二、八百九十三并引《尚书中候》尧沈璧于河,此承上黄帝沈璧,钞变原文,谓尧择良日,议沈璧于河也。《河水注》有修坛河洛,择良议沈之文,与此同。《路史》亦作议。戴作即,乃从《大典》。《文选 王融<曲水诗序> 注》,《帝王世纪》曰,尧与羣臣沈璧于河,乃为《握河纪》,即今《尚书中候》是也。则自此至以授之尧。乃《握河纪》之文也。荣光出河,休气四塞,白云起,回风逝,赤文绿色,广袤九尺,负理平上,有列星之分,什政之度,全、赵、戴改什作七,守敬按:非也,详下。帝王录记兴亡之数,以授之尧。朱脱尧字,赵、戴增。守敬

按:《类聚》十一引《尚书中候》,帝尧即政,荣光出河,休气四塞,龙马衔甲,赤文绿色,甲似龟背,五色,有列星之分,斗政之度,帝王录记兴亡之数。又九十九引云,尧时,龙马衔甲,赤文绿色,临坛上,甲似龟,广袤九尺,圆理平上,五色,文有列星之分,斗政之度。帝王录纪之数。又《御览》八十引云,荣光起河,休气四塞,白云起,回风摇,龙马衔甲,赤文绿色,临坛止霁,吐甲图而 。互有详略,而皆与此有异同,郦氏虽抄变其词,而亦有夺误。迥风逝,当从《御览》逝作摇。《初学记》一、《御览》八引《中候》并作摇,可证。《类聚》、《御览》赤文上并有龙马衔甲句,又《文选 赭白马赋 注》引《中候》亦有,而此无之,意不明了,盖脱。负理,当以《类聚》作圆理为是,理不得言负也。什政,《论语 疏》引郑玄称《中候》作斗政,与《类聚》两引同,则什为斗之误无疑。[二四]赵、戴据《书 舜典》作七,失于不考。又东沈书于日稷,赤光起,玄龟负书,背甲赤文成字,守敬按:《御览》八十引《中候 运行》[即《运衡》。]曰,帝尧刻璧,率羣臣东沈于雒。书曰,天子臣放勋,德薄施行不元。又引《帝王世纪》,尧刻璧为书沈洛,言天命当传舜之意,今《中候 运衡》之篇是也。则此自东沈书至遂禅于舜,皆《运衡》之文也。《初学记》六引《尚书中候》,尧率羣臣,东沈璧于洛,退候至于下稷,赤光起,玄龟负书出,赤文成字。《初学记》六、三十又引,及《类聚》九十九、《后汉书 方术传序 注》、《御览》九百三十一引略同。遂禅于舜。守敬按:此下《笺》引《尚书中候》自黄帝东巡河云云,遂禅于舜,细核之,见于《御览》者文多异,且不尽见《御览》。又以尧事入黄帝事中,尤为参错,今逐条证以各书所引原文于前而辨《笺》语之误于此。舜又习尧礼,朱礼

作祀,赵据下习礼尧坛改,戴改同。沈书于日稷,赤光起,玄龟负书,朱作位,《笺》曰:疑作负。戴、赵改。至于稷下,荣光休至,黄龙卷甲,舒图坛畔,朱舒作书,《笺》曰:宋本作舒。赵、戴改。赤文绿错,会贞按:《后汉书 方术传序 注》引《尚书中候》,舜礼坛于河畔,沈璧礼毕,至于下昃,[当作稷。]黄龙负卷舒图,出水坛畔。又《类聚》九十八引云,舜沈璧于河,荣光休至,黄龙负卷舒图,出水坛畔。又《御览》八十一引《尚书中候 考河命》曰,舜至于下稷,荣光休至,黄龙负卷舒图,出水坛畔,赤水[当作文。]绿错。又《开元占经》一百二十引作,舜沈钟管,龙负卷舒图,赤文绿字。合观之,是《考河命》之文,叙舜沈璧于河,而皆无玄龟负书事。稷下当从《御览》作下稷。宋均《注》,稷读曰侧,下侧,日西之时。以授舜。舜以禅禹。殷汤东观于洛,习礼尧坛,降璧三沈,荣光不起,黄鱼双跃,出济于坛,黑乌以浴,随鱼亦上,赵作止。化为黑玉赤勒之书,黑龟赤文之题也。汤以伐桀。朱《笺》曰:《尚书中候》作降三分,沈璧退立,荣光不起,黄鱼双跃,出济于坛,黑乌以雄,随鱼亦止。会贞按:《笺》所载此条,引见《御览》八十三,降三分上,言天乙在亳,东观乎洛,随鱼亦止,下有化为黑玉,赤勒曰,玄精天乙受神福,伐桀克等句。《类聚》十二引略同,而作降三分璧,据郑玄《注》,谓以厚三分之璧玉沈雒水。《类聚》亦脱沈字,则此降璧三沈为降三分沈璧之误,无疑,当从《御览》。又沈璧于河,黑龟出赤文题,《类聚》九十九、《初学记》三十、《御览》九百三十一引《尚书中候》,皆误以为尧事,此属之汤,是也。故《春秋说题辞》曰:河以通干出天苞,洛以

流坤吐地符。朱讹作河以道坤出天苞,洛以流 吐地符。全氏引原文以表异,而未改正,又曰: 即古坤字。守敬按:此原文见《诗 文王叙 正义》,毫无疑义,朱本之误显然,今订正。王者沈礼焉。《竹书纪年》今本《竹书》夏帝芬十六年。曰:洛伯用与河伯冯夷斗,盖洛水之神也。昔夏太康失政,为羿所逐,其昆弟五人,须于洛汭,作《五子之歌》于是地矣。会贞按:见《史记 夏本纪》,《史记》政作国,无为羿所逐句,此兼采孔《传》文。《续汉志 注》引《帝王世纪》,夏太康五弟,须于洛汭,在巩县东北三十里。

伊水

伊水出南阳鲁阳县西蔓渠山。朱脱鲁阳二字。赵云:当作南阳鲁阳县。《元和志》引此文作南阳鲁县,盖亦脱阳字。《汉志》南阳郡鲁阳县下云,古鲁县。《汉志》云,鲁阳有鲁山。刘昭《补注》引前志曰,古鲁县,以相证。《春秋分记》曰,在夏为鲁县。刘累迁于鲁,汉为鲁阳。是也。说者谓《地理志》,伊水出宏农卢氏熊耳山,与《水经》何以有异?不知南阳[按,南阳二字当删。]有三熊耳,卢氏之外,宜阳、陕俱有之。作《水经》者恐其混而无别,乃据《山海经》云,蔓渠之山,伊水出焉,以立文,又恐蔓渠之名不显,人或疑之,故云,南阳鲁阳县西也。卢氏熊耳山在鲁阳县之西,县西北九十里有歇马岭,道出卢氏,惟举此为名,始无游移矣。不然,《淮南子》以为伊水出上魏山,而《括地志》又有出峦山,一名闷顿岭,《元

和志》则有出鸾掌山之别,此《水经》之所以精核,而取校古书之所以可贵也。世本《水经注》乃云,出南阳县西,试思两汉南阳郡治宛,隋人始废南阳郡,改宛县曰南阳县。至今因之。在汉、魏、六朝无有是名也。以胡东樵、吴任臣之好辨,悉心研究,《禹贡锥指》,《山海经补注》皆不能指其缺失,信乎读书之难也。全、戴并增鲁阳二字。守敬按:阎若璩曰,伊水出卢氏县东峦山,一名闷顿岭,[钱坫云,蔓渠即闷顿,声相近。]在今县东南百六十里,非今县西南五十里之熊耳山也。又曰,《卢氏县志》云,熊耳虽称有伊源之名,而无流衍之迹。阎氏盖专主《括地志》,不知古熊耳盘基甚广,即闷顿亦熊耳,胡东樵之言与《注》合,不可易也。观《通鉴》周安王十五年,齐中兴元年《注》引《水经》作荀渠山,明以蔓渠即荀渠。《洛水注》谓荀渠为熊耳之殊称,可知蔓渠即熊耳之殊称矣。又按:全校本,旧本作伊水出南阳县西,按南阳郡名,非县也。《元和志》引此文作南阳鲁县西。赵一清本从之。不知自秦以来无鲁县,鲁县之名但见于《左氏》耳。予参考之,乃南阳之鲁阳也。今按戴本及一清子载元所刻,俱依全校,增鲁阳矣。查赵书原钞本,固依《元和志》作南阳鲁县也。守敬按:此说乃董沛校语,或疑赵氏是初本《元和志》,厥后觉其误而详说。之余谓不然。程公说《春秋分纪》惟梁氏所藏宋版为海内孤本,故梁氏兄弟得引之于此,足见卢抱经之说为有征也。

《山海经》曰:蔓渠之山,伊水出焉。《淮南子》曰:伊水出上魏山。守敬按:《墬形训》文无山字,高《注》,上魏,山名,此兼采高说。《地理志》曰:出熊耳山。守敬按:见卢氏县下。即麓大同,陵峦互别耳。伊水自熊耳东北,朱无伊字,赵、戴增。径鸾川亭北。葌水出

葌山,守敬按:《中次二经》,葌山,葌水出焉。当在今嵩县西。北流,际其城东,而北入伊水,世人谓伊水为鸾水,会贞按:《注》鸾水为世俗之名,至后又以水目山。《元和志》因有出鸾掌山之说。葌水为交水,故名斯川为鸾川也。又东为渊潭,潭浑若沸,亦不测其深浅也。伊水又东北,径东亭城南。会贞按:《地形志》有东亭县,属宜阳郡。据《隋志》东魏置县,盖即置于此城也,在今嵩县西南九十里。又屈径其亭东,东北流者也。朱无北字,《笺》曰:宋本作东北流。戴、赵增北字。守敬按:《大典》本、明抄本有北字。

东北过郭落山。守敬按:郭落山无考,郦《注》已不能详其处。

阳水出阳山阳溪,守敬按:《中次二经》,阳山,阳水出焉。陆浑县有阳山,在今嵩县西南。世人谓之太赵作大。阳谷,水亦取名焉。东流入伊水。朱《笺》曰:孙云,《山海经》作北流。

伊水又东北,鲜水入焉,水出鲜山,守敬按:《中次二经》,鲜山,鲜水出焉。在今嵩县西南。北流注于伊。

伊水又与蛮水合,水出卢氏县之蛮谷,会贞按:《周书 魏玄传》,保定元年,移镇蛮谷,即此,今蛮谷岭在嵩县西。东流,入于伊。

又东北过陆浑县南。