洞玄子云∶凡欲泄精之时，必须候女快，与精一时同泄。男须浅拔，游于琴弦、麦齿之间。阳锋深浅，如孩儿含乳，即闭目内想，舌拄下 ， 脊引头，张鼻歙肩，闭口吸气，精便自上。节限多少，莫不由人。十分之中，只得泄二三矣。
治伤第二十
《玉房秘诀》云∶冲和子曰∶夫极情逞欲，必有损伤之病，斯乃交验之着明者也。既以斯病，亦以斯愈，解酲以酒，足为喻也。
又云∶采女曰∶男之盛衰，何以为候？彭祖曰∶伤盛得气则玉茎当热，阳精浓而凝也。
其衰有五∶一曰精泄而出，则气伤也；二曰精清而少，此肉伤也；三曰精变而臭，此筋伤也；四曰精出不射，此骨伤也；五曰阴衰不起，此本伤也。凡此众伤，皆由不徐交接，而猝暴施泻之所致也。治之法，但御而不施，不过百日，气力必致百倍。
又云∶交接开目，相见形体，夜燃火视图书，即病目瞑清盲。治之法，夜闭目而交，愈。
交接取敌人着腹上者，从下举腰应之，则苦腰痛，少腹里急，两脚物背曲。治之法，覆体正身，徐戏，愈。
交接侧斯，旁向敌手，举敌尻，病胁痛。治之法，正卧徐戏，愈。交接低头延颈则病头重项强。治之，法，以头置敌人额上，不低之愈。
交接侵饱，谓夜半饭气未消而以戏，即病疮，胸气满，胁下如拔，胸中若裂，不欲饮食，心下结塞，时呕吐青黄，胃气实，结脉，若衄吐血，若胁下坚痛，面生恶疮。治之法，过夜半向晨交，愈。
交接侵酒，谓醉而交接，戏用力深极，即病黄胆，黑瘅，胁下痛，有气接，接动手下髀里，若囊盛水彻脐上，肩膊，甚者胸背痛，咳唾血，上气。治之法，勿复乘酒热向晨交接，戏徐缓体，愈。
当溺不溺以交接，则病淋，少腹气急，小便难，茎中疼痛，常欲手撮持。须臾，乃欲出。
治之法，先小便，还卧自定，半饭饮久顷，乃徐交接，愈。
当大便不大便而交接，即病痔。大便难，至清，移日月，下脓血，孔旁生疮如蜂穴状，圊上倾倚，便不时出，疼痛，痈肿，卧不得息，以道。治之法，用鸡鸣际，先起更衣，还卧自定，徐相戏弄，完体缓意，令滑泽而退。病愈神良。并愈妇病。
交接过度，汗如珠子，屈伸转侧，风生被里，精虚气竭，风邪入体，则病缓弱为跛蹇，手不上头，治之法，爱养精神，服地黄煎。
又云∶巫子都曰∶令人目明之道，临动欲施时，仰头闭气，大呼， 目，左右视，缩腹还精气，令入百脉中也。
令耳不聋之法，临欲施泻，大咽气，合齿闭气，令耳中萧萧声，复缩腹合气流布至坚，至老不聋。
调五脏、消食、疗百病之道，临施张腹，以意纳气，缩后精散而还归百脉也，九浅一深，至琴弦，麦齿之间，正气还，邪气散去。令人腰背不痛之法，当壁伸腰，勿甚低仰，平腰背，所却行常令流欲，补虚、养体、治病，欲泻勿泻，还流流中，流中通热。
又云∶夫阴阳之道，精液为珍，即能爱之，性令（命）可保。凡施泻之后，当所女气以自补，复建九者，内息九也。厌一者，以左手煞阴下，还精复液也。取气者，九浅一深也。
以口当敌口气呼，以口吸，微引二无咽之，致气以意下也。至腹所以助阴为阴力，如此三反，复浅之，九浅一深。九九八十一，阳数满矣。玉茎竖出之，弱纳之，此为弱入强出。阴阳之和，在于琴弦，麦齿之间，阳困昆石之下，阴困麦齿之间，浅则得气，远则气散。一至谷实，伤肝，见风泪出，溺有余沥。至臭鼠伤肠肺，咳逆，腰背痛。至昆石，伤脾，腹满腥臭，时时下利，两股疼，百病生于昆石，故伤交接合时不欲及远也。
黄帝曰∶犯此禁，疗方奈何？子都曰∶当以女复疗之也。其法令女正偃卧，令两股相去九寸，男往从之，先饮王浆，久久乃 鸿泉，乃徐纳玉茎，以手节之，则裁致琴弦，麦齿之间。
敌人淫跃心烦，常自坚持，勿施泻之。度三十息令坚强，乃徐纳之，令至昆石。当极洪大，洪大则出之，正息劣弱，复纳之，常令弱入强出，不过十日，坚如铁，热如火，百战不殆。
求子第二十一
《千金方》云∶夫婚姻生育者，人伦之本，王化之基。圣人设教备论，厥旨后生，莫能精晓，临事之日，昏尔若愚，今具述求子之法，以贻后嗣，同志之士，或可览焉。
又云∶夫欲求子者，先知夫妻本命、五行相生及与德合并本命不在子伏 死墓中生者，则求子必得。若其本命五行相克及与形杀冲破并在子休 死墓中生者，则求子不可得。慎无措意，纵后得者，于后方欲示人。若其相生，并遇福德者，仍者须依法如方，避乎禁忌，则所诞儿子，尽善尽美，难以具陈矣。
又云∶夫欲令儿子吉良者，交会之日当避景丁日及弦、望、朔、晦、大风、大雨、大雾、大寒、大暑、雷、电、霹雳、天地昏冥、日月无光、虹霓、地动、日月薄蚀，此时受胎，非只百倍损于父母，生子或喑、 、聋、 顽愚、癫狂、挛跋、盲眇、多病，短寿、不孝、不仁，又避火光星辰之下，神庙佛寺之中，井灶、清厕之侧，坟墓尸 之旁，皆悉不可。
又云∶夫交会如法，则消福德，大圣善人降托胎中，仍令父母性行调顺，所作合应，家道日隆，祥瑞竟集；若不如法，则有薄福，愚痴恶人来托胎中，令父母性行凶险，所作不成，家道日否，咎征屡至，虽生成长，国灭身亡。夫祸福之征，有如影响，此乃必然之理，何不思之。
又云∶以夜半后生气时泻精，有子皆男，必寿而贤明高爵也。（今按∶《大清经》云∶从夜半日中为生气，从日中至夜半为死气。）又云∶王相日、贵宿日尤吉。（其曰有本书。）《产经》云∶黄帝曰∶人之始生，本在于胎合阴阳也。夫合阴阳之时，必避九殃。九殃者，日中之子，生则呕逆，一也；夜半之子，天地闭塞，不喑则聋盲，二也；日蚀之子，体戚毁伤，三也；雷电之子，天怒头威，必易服狂，四也；月蚀之子，与母俱凶，五也；虹霓之子，若作不祥，六也；冬夏日至之子，生害父母，七也；弦望之子，必为乱兵风盲，八也；醉饱之子，必为病癫、疽、痔、有疮，九也。
又云∶有五观子生不祥∶月水未清，一观也；父母有疮，二观也；丧服未除有子，三观也；温病未愈有子，身亲丧，四观也；妊身而忧恐重复惊惶，五观也。
《玉房秘诀》云∶合阴阳有七忌∶第一之忌，晦朔弦望，以合阴阳，损气，以是生子，子必刑残，宜深慎之。
第二之忌，雷风天地感动，以合阴阳，血脉涌，以是生子，子必痈肿。
第三之忌，新饮酒饱食，谷气未行，以合阴阳，腹中膨亨，小便白浊，以是生子，子必癫狂。
第四之忌，新小便，精气竭以合阴阳，经脉得涩，以是生子，必妖孽。
第五之忌，劳倦重担，志气未安，以合阴阳，筋腰苦痛，以是生子，必夭残。
第六忌，新沐浴，发肤未燥，以合阴阳，令人短气，以是生子，子必不全。
第七忌，兵坚盛怒，茎脉痛，当令不合，内伤有病。如此为七伤。
又云∶人生喑聋者，是腊目暮之子。腊暮百鬼聚会，终夜不息，君子斋戒，小人私合阴阳，其子必喑聋。
人生伤死者，名曰火子。燃烛未灭而合阴阳，有子必伤，死市人。
人生癫狂，是雷电之子，四月五月大雨霹雳，君子斋戒，小人私合阴阳，有子必癫狂。
人生为虎野狼所食者，重服之子，孝子戴麻，不食肉，君子羸顿，小人私合阴阳，有子必为虎野狼所合。
人生溺死者，父母过藏胞于铜器中，覆以铜器，埋于阴垣下，入地七尺，名曰童子裹，溺死水中。
又云∶大风之子多病，雷电之子狂癫，大醉之子必痴狂，劳倦之子必夭伤，月经之子兵亡，黄昏之子多变，人定之子不暗则聋，日入之子口舌不祥，日中之子癫病，晡时之子自毁伤。
又云∶素女曰∶求子法自有常体，清心远虑，安定其襟袍，垂虚斋戒，以妇人月经后三日，夜半之后，鸡鸣之前，嬉戏令女盛（咸，或本）动，乃往从之，适其道理，同其快乐，却身施泻，下精，欲得去玉门入半寸，不尔过子宫，千翼。勿过远至麦齿，远则过子门，不入子户。若依道术，有有子贤良而老寿也。
又云∶彭祖曰∶求子之法，当蓄养精气，勿数施舍，以妇人月事断绝，洁净三五日而交有子，则男听明才智，老寿高贵，生女清贤，配贵人。
又云∶常向晨之际，以御阴阳，利身便躯，精光益张，生子富长命。
又云∶素女曰∶夫人合阴阳，当避禁忌，常乘生气，无不老寿。若夫妇俱老，虽生化有子，皆不寿也。
又云∶男女满百岁，生子亦不寿，八十男可御十五、十八女，则生子不犯禁忌，皆寿老。
女子五十得少夫，亦有子。
又云∶妇人怀子未满三月以成子，取男子冠缨烧之，以取灰，以酒尽服之，生子富贵明达，秘之秘之。
又云∶妇人无子，令妇人左手持小豆二七枚，右手扶男子阴头纳女阴中，左手纳豆着口中，女自男阴同入，闻男阴精下，女仍当咽豆，有效，万全不失一也。
洞玄子云∶几欲求子，候女之月经断后，则交接之。一日三日为男，四日五日为女，五日以后，徒损精力，终无益也。交接泄精之时，候女快来，须与一时同泄，泄必须尽。先令女正面仰卧，端心一意，闭目内想，受精气。故老子曰∶夜半得子为上寿，夜半前得子为中寿，夜半后得子下寿。
又云∶凡女子怀孕之后，须行善事，勿视恶色，勿听恶语，省淫欲，勿咒咀，勿骂詈，勿惊恐，勿劳倦，勿妄语，勿忧愁，勿食生冷醋滑热食，勿乘车马，勿登，勿临深，勿下 ，勿急行，勿服饵，勿针灸。皆须端心正念，常听经书，遂令男女如是，聪明智慧，忠真贞良，所谓胎教者也。
好女第二十二
《玉房秘诀》云∶冲和子曰∶婉 淑慎，妇人之性美矣。夫能浓纤得宜，修短合度，非徒取悦心目，抑乃尤益寿延年。
又云∶欲御女，须取少年未生乳、多肌肉、丝发小眼、眼精白黑分明者。面体濡滑、言语音声和调而下者，其四肢百节之骨皆欲令没，肉多而骨不大者，其阴及腋下不欲有毛，有毛当令细滑也。
《大清经》云∶黄帝曰∶入相女人云∶何谓其事？素女曰∶入相女人，天性婉顺，气声濡行，丝发黑，弱肌细骨，不长不短，不大不少，凿孔欲高，阴上无毛，多精液者，年五五以上，三十以还，未在产者。交接之时，精液流漾，身体动摇，不能自定，汗流四逋（通或本），随人举止，男子者虽不行法，得此人由不为损。
又云∶细骨弱肌，肉淖 泽，清白薄肤，指节细没，耳目准高鲜白，不短不辽，浓髀，凿孔欲高而周密，体满，其上无毛，身滑如绵，阴淖（倬），如膏，以此行道，终夜不劳，便利丈夫，生子贵豪。
又云∶凡相贵人尊女之法，欲得滑内弱骨，专心和性，发泽如漆，面目悦美，阴上无毛，言语声细，孔穴向前，与之交会，终日不劳，务求此女，可以养性延年矣。
要女第二十三
《玉房秘诀》云∶若恶女之相，蓬头 面，槌项结喉，麦齿雄声，大口高鼻，目睛混浊，口及颌有高毛似鬓发者，骨节高硕，黄发少肉，阴毛大而且强，人又多逆生，与之交会，皆贼损人。
又云∶女子肌肤粗不御，身体 瘦不御，常从高就下不御，男声气高不御，股胫生毛不御，嫉妒不御，阴冷不御，不快善不御，食过饱不御，年过四十不御，心腹不调不御，逆毛不御，身体常冷不御，骨强坚不御，卷发结喉不御，腋偏臭不御，生淫水不御。
《大清经》云∶相女之法，当详察其阴及腋下毛，当合顺而濡泽，而反上逆，臂胫有毛，粗不滑泽者，此皆伤男，虽一合而当百也。
又云∶女子阴男形，随月死生，阴雄之类，害男尤剧。赤发 面， 瘦痼病无气，如此之人，无益于男也。
禁忌第二十四
《玉房秘诀》云∶冲和子曰，《易》云∶天垂象，见吉凶，圣人象之。《礼》云∶雷将发声，生子不成，必有凶灾。斯圣人作诫（诚），不可不深慎者也。若夫天变见于上，地灾作于下，人居其间，安得不畏而敬之？阴阳之合，尤是敬畏之大忌者也。