这本集子里的散文，除去《传说噶尔未》创作于1997年外，其余篇章均写于1998年至1999年。我把它们分为两辑，第一辑可借用近年来很流行的一个新词“大散文”来界定。第二辑是一组记实散文，朋友说叫小型报告文学，我同意。
我写了几十年散文，出版了十多本散文、散文诗集子，很少写前言后记之类的文字。总觉得作品变成了铅字，有没有味道，由读者去品尝，作者在那里嚼舌头搞推销，绝对不是一件很美的事情。
这本集子编完后，责任编辑一再让我写几句话，我也确实觉得有话要说。为什么会有这种反常的举措？我主要基于以下的考虑：
首先，我比较看重第一辑中的《传说噶尔木》、《雪山无雪》、《情断无人区》、《唐古拉山和一个女人》，它们都在万字以上，有的甚至近三万字。凡是熟悉我作品的读者，在读了这几篇散文后，都有一个共同的感觉：它们与我以往的散文相比有了变化。我认为，变化就意味着突破，意味着创新。任何事情就怕一成不变。我在创作这些散文时，确实有一个明确的思想：一定要从过去走惯了的那条老路上走出来，哪怕迈出几步也是好事，总之再不能走老路了。可是，当自己一旦进入创作状态后就有点不知所云了，如何摆脱老路，新路在何处，我很迷茫。作品写成后你要我讲出个子丑寅卯来我依然朦朦胧胧。就是在我写这篇后记时，我也艰难把这几篇大散文的特点明晰地概括几条出来。当然，我在创作中总归会有几个基本的想法：一、尽量地把青藏军营生活作为青藏雪域社会不可分割的一部分，更多地融入藏族的风土人情等文化含量，使散文变得醇厚、深沉。二、每篇散文里都有一个奇特、新鲜、曲折的故事，我可以肯定地说，这些故事只能发生在雪域高原。我也力争做到：
只有我才能写出这样的故事。为什么这样自信？那是因为有40多年高原生活的积累垫底。我绝对不是写小说，而是用散文的语言、散文的形貌、散文的修饰来表述故事。三、紧紧地把诗与散文纠缠在一起。就这么几条，因为我还要写下去，继续探索，逐渐地明晰起来。
其次，我要谈一个字：噶。这些年，我在作品提到昆仑山下的新城格尔木时，总是习惯写成“噶尔木”。一些读者、编辑问我：到底是“格尔木”还是“噶尔未”？我的回答一概如此：都没有错。
噶尔木这三个字系蒙古语，意为“河流密集的地方”。既然它是蒙语的译音，那就没有必要非固定三个汉字了。我查过词典，噶字的注释为“译音用字”。有道是，江山易改，秉性难移。我从创作之初，就写“噶尔木”，习惯了，也写出感情了，就喜欢这个“噶”。当然，据我所知，并非我一个人写“噶尔木”。
这本散文集所收集的作品都写于本世纪末，但是，她集册成书却诞生于千禧之年。她是新旧世纪交替的产儿。好兆头。我很荣幸！
王宗仁2000.6.24夜
望柳庄