千金方 【唐 孙思邈】
论证治
蛊毒千品，种种不同：或下鲜血；或好卧暗室，不欲光明；或心性反常，乍嗔乍喜；或四肢沉重，百节酸疼。如此种种状貌，说不可尽。亦有得之三年乃死，急者一月或百日即死。其死时皆于九孔中，或于胁下肉中出去。所以出门常须带雄黄、麝香、神丹诸大辟恶药，则百蛊猫鬼狐狸老物精魅永不敢着人。养生之家，大须虑此。俗亦有灸法，初中蛊，于心下捺，便大炷灸一百壮。并主猫鬼，亦灸得愈。又当足小指尖上灸三壮，当有物出，酒上得者有酒出，饭上得者有饭出，肉菜上得者有肉菜出，即愈神验。皆于灸疮上出。
凡中蛊毒，令人心腹绞切痛，如有物啮；或吐下血，皆如烂肉。若不即治，蚀人五脏尽乃死矣。欲验之法当令病人唾水，沉者是蛊，不沉者非蛊也。
凡人患积年，时腹大，便黑如漆，或坚或薄或微赤者，皆是蛊也。
凡人忽患下血，以断下方治更增剧者，此是中蛊也。
凡卒患血痢或赤或黑，无有多少，此皆是蛊毒。粗医以断痢药处之，此大非也。
世有拙医，见患蛊胀者，遍身肿满，四肢如故，小便不甚濇，以水病治之，延日服水药，经五十余日望得痊愈，日复增加，奄至陨殆，如此者不一。学者当细寻方意，消息用之，万不失一。医方千卷，不尽其理，所以不可一一备述云耳。
凡人中蛊，有人行蛊毒以病人者，若服药知蛊主姓名，当使呼唤将去。若欲知蛊主姓名者，以败鼓皮烧作末，以饮服方寸匕，须臾自呼蛊主姓名，可语令去，则愈。又有以蛇涎合作蛊药，着[着：原作「者」，据《千金》卷二十四蛊毒改。]饮食中使人得瘕病。此一种积年乃死，疗之各自有药。
济生方 【宋 严用和】
论治
经书所载蛊毒有数种。广中山间人造作之，以虫蛇之类，用器皿盛贮，听其互相食啖，有一物独存者，则谓之蛊。取其毒于酒食中，能祸于人。中其毒也，令人心腹绞痛，如有物咬，吐下血皆如烂肉。若不即治，蚀人五脏即死。然此病有缓有急，急者仓卒十数日便死；缓者延引岁月，游周腹内，气力羸惫，骨节沉重，发即心腹烦躁，而病人所食之物亦变化为蛊，渐侵食腑脏则死矣。死则病流注染着旁人，遂成蛊注也。欲验之法，令病人唾水，沉者是蛊，不沉者非蛊也。或含一大豆，豆胀皮脱者蛊也，豆不烂脱非蛊也。以鹄皮置病人卧下，勿令病人知，病剧者是蛊，病不剧者非蛊也。治疗之法，不可作他病治之，切须细审。古人以败鼓皮烧灰，米饮服方寸匕，须臾自呼蛊家姓名，令呼唤将去则愈。凡中毒，嚼生黑豆不腥，白矾味甘，皆中毒也。
医学纲目 【明 楼英】
论证治
两广山间人以蛇虺、蜈蚣、蜒蚰、虾蟆等百虫，同器蓄之，使其自相食啖，胜者为灵以祀之。取其毒，杂以菜果饮食之类以害人，妄意要福，以图富贵。人或中之，证状万端，或年岁间人多死。又有人家香火奉祀如家先者，亦谓之蛊，能病人，世谓之蛊疰。以姓类属五音，故谓之五蛊。此皆边陲邪僻之地，多有此事，中都则蔑闻也。
夫中蛊毒者，令人心腹绞痛，如有物吐出，皆如烂肉。若不即治，食人五脏即死。验令病人唾水沉者即是。有人行蛊毒以病人，若欲知其姓名者，以败鼓皮烧作末，饮服方寸匕，须臾自呼蛊家姓名，可语之，令呼唤将去则愈。治之亦有方。
验蛊之法，含一大豆，其豆胀皮脱者蛊也，豆不胀、皮不脱者非也。又以鹄皮置病人卧所下，勿令知觉，病甚者是，否则非也。治疗之法，必须审而后行，试而后可。今人偶有积聚胀满之病，类乎蛊者，便以为蛊，尤为非也。凡蛊毒之中，有缓有急。急者十数日便死；缓者待以岁月，气力羸败，食尽五脏而后死。死则其毒流注于旁人，亦成蛊疰矣。验知是蛊，宜速服千金金牙散、太上五蛊圆，或济生丹砂圆。
人为百药所中伤，脉浮濇而疾者生，微细者死，洪大而迟者生。
蛇蛊，饮食中得之，咽中如有物咽不下，吐不出，闷闷心热，服马兜铃即吐出；又服麝香一钱匕，即吐蛊毒。凡诸蛊多是假毒药以投之。知时，宜煮大豆、甘草、荠苨汁饮之，通除诸毒药。
山豆根不拘多少，如中药蛊毒，密遣人和水研，以禁声服少许，不止再服；一方用酒调下二钱。
食中有蛊毒，令人腹内坚痛，两目青黄，淋露骨立，病变无常。用铁精细研捣鸡肝和为丸桐子大，食前或后酒下五丸。
解毒丸，治误食毒中并有物毒，救人于必死。
青黛雄黄丸：凡始觉中毒及蛇虫咬，痈疽才作，即服此，毒气不聚。
解毒丸：善治男子妇人及小儿一切积热不解，停留作毒，上焦壅热，咽喉不利，口干多渴，伏暑困闷，霍乱不宁；或山岚瘴气，及食毒酒毒，吐逆不定，游风丹毒，迷惑昏困，不省人事，虚烦发躁，赤目口疮。善解四时伤寒之疾，发散瘟疫毒邪之气，及四方人不服水土一切诸毒，并皆解之。常服此药，补真益气，化毒除风，神效不可细述。
石室秘箓 【清 陈士铎】
中蛊
有中金蚕之毒，如两粤间有金蚕，人收留在家，用计遣之不去。其初有嫁金蚕之法，人家感受此蚕，则子子孙孙永不脱离，最可恶之物也。盖有神人作祟，附在此家不肯去，人家有不愿者，将平生所得财物并将金蚕包裹其内，故意置在道旁，倘人不知其故，拾之而归，则金蚕附于身中而不可脱离矣。再祷而再送之，断断不能也。方用雷丸三钱为末，同白矾少许调匀，倘见金蚕出见之时，辄以末少许渗在虫身之上，立时化为红水如血，神道必然震怒作祟，倘空中有声，即将此药末听其声音响处，望空洒去，则神道必大骂负心而去，永不再至矣。其初起得物之时，必然骤富，物从空中来，其人喜极，将金蚕供之厨柜间，晨夕拜祷，久之其人面如金色，与金蚕相同。服药无效，又久之，腹大如鼓胀矣。当时蜀中盛多此风，得金蚕者大约不能出五年必死，而金蚕不去也，又传于子孙，往往至灭门之祸。
方
大金牙散 【《千金方》，下同】 治一切蛊毒，百疰不祥，医所不治者。
金牙 鹳骨 石膏各八分 螌蝥七分 白朮 活草子 胡燕屎 雷丸 龙牙各六分 干漆 铜镜鼻 栀子 龟甲 鳖甲 鬼督邮 大黄 桃白皮各四分 徐长卿 桂 羚羊角 芍药 射干 升麻 鸢尾 马目毒公 蜂房 细辛干姜 芒硝 由跋 犀角屑 生甘草 狼毒 蜣螂 狼牙 雄黄 草龙胆 真珠各三分 芫花 莽草 射罔 乌梅各二分 铁精一分 赤小豆一合 蛇蜕皮一尺 樗鸡 地胆 芫青各七枚 桃奴 巴豆各二七枚
右五十味，治下筛，服一刀圭，稍加至二刀圭。带之辟百邪，治九十九种疰。一本有麝香，无白朮。
太上五蛊圆 治百蛊吐血伤中，心腹结气坚塞，咽喉语声不出，短气欲死，饮食不下，吐逆上气，去来无常，状如鬼祟，身体浮肿，心闷烦疼，寒战，梦与鬼交，狐狸作魅，卒得心痛，上叉胸胁，痛如刀刺，经年累岁，着床不起，悉主之。
雄黄 椒目 巴豆 莽草 芫花 鬼臼一作木香 真珠一作木香 矾石 藜芦各四分 附子五分 獭肝一分 蜈蚣二枚 螌蝥三十枚
右十三味为末，蜜和，更捣二千杵，丸如小豆，先食饮服一丸。余密封，勿泄药气，十丸为一剂。如不中病，后日增一丸，以下利为度。当下蛊，种种状貌，不可具述。下后七日将息，服一剂，三十年百病尽除。忌五辛。
太乙追命圆 治百病，若中恶气，心腹胀满，不得喘息，心痛积聚，胪胀疝瘕，宿食不消，吐逆呕哕，寒热，瘰疬，蛊毒，妇人产后余疾。
蜈蚣一枚 丹砂 附子 矾石一作礜石 雄黄 藜芦 鬼臼各一分 巴豆二分
右八味为末，蜜丸如麻子，一服二丸，日一服。伤寒一二日服一丸，当汗出，绵裹两丸塞两耳中。下痢服一丸，一丸塞下部。蛊毒服二丸，在外膏和摩病上，在膈上吐，膈下利。有疮，一丸涂之，毒自出。产后余疾，服一丸。耳聋，绵裹塞耳。
又方 治人得药杂蛊。
螌蝥 桂心 藜芦各如指大 斧月下土如弹大
右四味，治下筛，服一钱匕，下蛊蛇虾（虫麻）蜣蜋毒俱出。
万病圆 《小品》名雄黄丸。治蛊疰四肢浮肿，肌肤消索，咳逆，腹大如水状，死后转易于家人，一名蛊胀。
雄黄 巴豆 莽草 鬼臼各四两 蜈蚣三枚
右五味为末，蜜和，捣三千杵，丸如小豆，密封勿泄气。宿勿食，平旦空腹一丸。一炊久不知，更加一丸。当先下清水，次下蛊，长数寸，及下蛇，又下孵鸡子或白如膏。下后作葱豉粥补之，百种暖将息。
又方 治中蛊毒，腹内坚如石，面目青黯，小便淋沥，病变无常。
羖羊皮方五寸 蘘荷四两半 犀角 芍药 黄连 牡丹各一两 栀子仁七枚
右七味（口父）咀，以水九升，煮取三升，分三服。葛氏、崔氏俱无芍药、牡丹、栀子，用苦参、升麻、当归。
犀角圆 治蛊毒百病，腹暴痛，飞尸恶气肿。
犀角屑 鬼臼屑 桂心末 羚羊角屑，各四钱 天雄 莽草 真珠 雄黄各一两 蜈蚣五节 贝子五枚，烧 射罔如鸡子黄大一枚 麝香二分二分：原缺，据《千金》卷二十四蛊毒补。 巴豆五十枚
右十三味为末合捣，蜜丸如小豆，服一丸，日二。含咽，不知少增之。卒得腹满蜚尸，服如大豆许二丸。若恶气肿，以苦酒和涂上缝袋子盛药，系左臂，辟不祥鬼疰蛊毒，可以备急。
又方
大戟 螌蝥[螌蝥：据《千金》卷二十四蛊毒载其用量为一分。] 五月五日东引桃白皮各四分
右三味，治下筛，旦空腹以水一鸡子许服八捻，用二指相着如开，顿服之。若指头相离，取药太多，恐损人矣。
又方 治中蛊下血，日数十行者。
巴豆二七枚 元青 藜芦 附子 矾石各二分
右五味为末，别治巴豆合筛，和相得，以绵裹药如大豆许，内下部中，日三，瘥。
又方 治下血状如鸡肝，腹中搅痛难忍。
茜根 升麻 犀角各三两 桔梗 黄蘗 黄芩各二两 地榆 白蘘荷各四两
右八味（口父）咀，以水九升，煮取二升半，分三服，此蛊利血用之。
北地太守酒 治盖病蛊毒，风气寒热。
乌头 甘草 芎藭 黄芩 桂心 藜芦 附子各四两 白蔹 桔梗 半夏 柏子仁 前胡 麦门冬各六两
右十三味，七月曲十斤，秫米一斛，如酝酒法，（口父）咀，药以绢袋盛之，沉于瓮底，酒熟去糟还取药滓，以青布袋盛，沉着酒底泥头，秋七日，夏五日，冬十日。空腹服一合，日三，以知为度。药有毒，故以青布盛之。服勿中止，二十日，大有病出，其状如漆，五十日病悉愈。有妇人年五十，被病连年，腹中积聚，冷热不调，时时切痛，绕脐绞急，上气胸满，二十余年，服药二七日，所下三四升即愈。又有女人病偏枯绝产，服二十日，吐黑物大如刀带，长三尺许，即愈，其年生子。又有女人小得癫病，服十八日，出血二升半愈。有人被杖，崩血内瘀，卧着九年，服药十三日，出黑血二三升愈。有入耳聋十七年，服药三十五日，鼻中出血三升，耳中出黄水五升便愈。古方云：熹平二年，北地太守臣光上然此，偏主蛊毒，有人中蛊毒者，服无不愈。极难瘥者，不过二七日，所有效莫不备出。曾有一女人，年四十余，偏枯羸瘦，不能起，长卧床枕，耳聋一无所闻，两手不收，已经三年，余为合之，遂得乎复如旧。有人中蛊毒而先患风，服茵芋酒[服茵芋酒：原作「眼因于酒」，据《千金》卷二十四蛊毒改。]伤多，吐出蛊数十枚遂愈，何况此酒而不下蛊也？嘉其功效有异常方，故具述焉。
丹砂圆 【《济生方》，下同】 治蛊毒。
雄黄别研 朱砂别研，各半两 巴豆去心皮油 藜芦略炒 鬼臼各一分
右为细末，炼蜜为丸如大豆大，每服三丸，空心，煎干姜汤送下，当转下恶物并蛊等。当烦闷后，以鸭为羹食之。
雄麝散 治五种蛊毒。
雄黄末 麝香末各一字
右件药，取生羊肺如指大，以刀割开，内二末，以肺裹吞之。
辰砂丸 一名丹砂丸。治蛊毒，从酒食中著者。
辰砂 雄黄 赤足蜈蚣 续随子各一两 麝香二钱半
右为末，糯米饭和丸芡实大，每一丸以酒化下。端午日合。
保灵丹 治蛊毒诸毒，一切药毒神效。
朱砂细研 大山豆根各一两 雄黄 黄丹 麝香 黄药子 川巴豆肥者取肉不去油 续随子生杵末 螌蝥去头足翅，各二钱半 糯米半生半炒 赤蜈蚣二条，一生一炙
右各修治，入乳钵研和，于端午、重阳、腊日修合，不令鸡犬妇人见，用糯米稀糊丸如龙眼核大，阴干磁盒收。每一丸好茶清吞下，不得嚼破，须臾病人自觉心头如拽断皮条声，将毒物下，或自口出，或大便出，嫩则是血，老则成鳖，或蜣螂诸杂带命之物。药丸与凝血并下，以水洗净收，可救三人。如中毒口噤，即挑开下药。或蛇蝎诸毒，以好酢磨傅患处立解。服药已效，如知毒害之家，不必研究。若诉之，其毒再发不救。瘥后更忌酒肉毒食，一月惟软饭可也。或急用，但择吉日精洁修合。
青黛雄黄散 凡始觉中毒，及蛇虫咬，痈疽才作，即服此，令毒气不聚。
青黛 雄黄各等分
右研细，新汲水调下二钱。
归魂散 凡初中蛊在膈上者，当用此药吐之。
白矾 建茶各一两
右二味为细末，每服五大钱，新汲水调下，顿服。一时久，当吐毒食出。此药入口，其味甘甜，并不觉濇味者是也。
桔梗散
桔梗去芦，不以多少，择味苦者銼碎微炒
右为细末，每服三钱，米饮调服，不拘时候。此药不吐不利，加之易为收买，多服有益。如服吐利药后，日进二三服，使毒气日渐消散，不致再发动也。
石刻方 治蛊毒，无论年多远近，但煮一鸭卵，插银钗于内，并噙之，约一食顷，取视钗股俱黑，即中毒也。
五倍子二两 硫黄末一钱 丁香 木香 麝香 轻粉各少许 甘草三寸，半生半炙 糯米二十粒
右用水十分，于瓶内煎至七分，候药面生皱皮为熟，绢滤去滓，通口服。病人平正仰卧令头高，觉腹中有物冲心者，三次，即不得动。若吐，以盆桶盛之，如鰇鱼之类，乃是恶物。吐罢饮茶一盏。泻亦无妨。旋煮白粥补。忌生冷油腻鲊酱。十日于服解毒丸三五丸，经旬平复。
七宝丸 治蛊毒。
败鼓皮 蚕退纸各烧存性 刺猬皮 五倍子 续随子，朱砂研 雄黄研，各等分
右为细末，糯米稀糊和丸如梧桐子大，每服七丸，空心，用熟水送下。
蜜髓煎 治中蛊毒，令人腹内坚痛，面目青黄，病变无常。
蜜一碗 猪骨髓研，五两
右同煎令熟，分作十服，日三服，即瘥。
槲皮散 治蛊毒下血如烂肉片，心腹（疒丂）痛，如有物啮，若不即治，食人五脏乃死
槲木北阴白皮 桃根白皮并细銼，各四两 猬皮灰 乱发灰各一两 火麻子汁五升
右，先以水五盏，煮槲皮、桃根皮，取浓汁二盏，和麻子汁，每服暖汁一盏，调猬皮灰、发灰二钱匕，令患人少食旦食，须臾用水一盏，以鸡翎引吐于水中，如牛涎，诸蛊并出。
又方 治中蛊毒下血如肝。
蓖麻子一粒，去皮 （石卜）硝一钱
右细研，作一服，新汲水调下，连作二三服，效。
地榆散 治蛊毒下血，或腹痛或不痛，百治不效，烦渴不止。
臭榆根东引白皮蜜炙焙干 地榆各半两
右为细末，每服一钱，热米饮调下。
茜根散 治蛊注下血如鸡肝，体热心腹中烦闷。
茜根 川升麻 犀角屑 地榆銼 黄芩 黄连炒，各一两
右为散，每服四钱，水一中盏，煎至六分，去渣，不拘时温服。
雄黄散 治中蛊毒吐血。
雄黄研，二钱半 螌蝥去足翅糯米炒，十四枚 獭肝炙，如枣大 伏龙肝研，半两
右为细末，每服二钱匕，空心，以酪浆调下，或吐虾蟆及蛇虫等出效。
单方
中蛊吐血：麦面散，用小麦面二合，分为三服，以冷水调下，半日服尽，当下蛊，即瘥。
解蛊毒：生玳瑁磨汁，水服一盏即消。 【《产乳》】
诸蛊：用鳗鲡鱼干末，空心服之，三五度瘥。一方，烧炙令香，食之尤佳。其鱼有五色文者良。
中蛊腹痛，支太医秘方：以猪肝一具，蜜一升，同煎，分二十服，或为丸服。 【《肘后方》】
解百蛊毒：白鸭血热饮之。 【《广记》】
蛊疰腹痛：雄猫屎烧灰，水服。 【《外台》】
中恶蛊毒：腊月狐肠烧末，水服方寸匕。 【《千金》，下同】
中恶蛊毒：车辖脂如鸡子大，酒化服。
虾蟆蛊病及蝌蚪蛊，心腹胀满，口干思水，不能食，闷乱大喘：用车辖脂半斤，渐渐服之，其蛊即出。【《圣惠》】
解中蛊毒：生羊肺一具，割开，入雄黄、麝香等分吞之。 【《济生》】
解蛊毒：取燕屎三合炒，独蒜去皮十枚，和捣丸梧子大，每服三丸，蛊当随利而出。
中蛊药毒，虽面青脉绝，腹胀吐血者，服之即活：用蚕退纸烧存性为末，新汲水服一钱。【《卫生方》】
解诸蛊毒，不拘草蛊、蛇蛊、蜣螂蛊，其状入咽刺痛欲死：取胞衣一具，洗切曝干为末，熟水调服一钱。【《梅师方》】
食中有蛊，腹内坚痛，面目青黄，瘦瘁，淋露骨立，病变无常：铁精丸。铁精乃煅铁炉中如尘紫色，轻者为佳，不拘多少，研末，鸡肝和丸梧子大，食前后，酒下五丸七丸，不过十日愈。【《肘后方》】
虫毒蛊毒：雄黄、生矾等分，端午日研化，蜡丸梧子大，每服七丸，念药王菩萨七遍，熟水下。【东坡方】
中蛊吐血，或下血如肝：盐一斤，苦酒一升，煎化频服，得吐即愈。 【《小品方》】
蛊毒药毒：甘草节以真麻油浸之，年久愈妙，每用嚼咽，或水煎服，神妙。
蛇蝎蛊毒：牛蒡子煮汁服之。 【《易简方》】
卒中蛊毒，下血如鸡肝，昼夜不绝，脏腑败坏待死者：以蘘荷叶密置病人席下，勿令知之，必自叫蛊主姓名也。【《梅师方》】
挑生蛊毒，野葛毒：并以升麻多煎，频饮之。 【《直指方》】
岭南有挑生蛊毒，于饮食中行厌胜法，鱼肉能反生于人腹中，而人已死，则阴役其家，初得，觉胸腹痛，次日刺人，十日则生在腹中也。凡胸膈痛，即用升麻或胆矾吐之。若膈下痛，急以米汤调郁金末二钱，泻出恶物，或合升麻、郁金服之，不吐即下。李巽严侍郎为雷州推官，鞫狱得吐方，活人甚多也。
岭南里人多于食中毒人，渐不能食，胸背渐胀，先寒似瘴：用都淋藤十两，水一斗，酒二升，煮三升，分三服。毒从小便出。十日慎食毒物。不瘥更服。即马兜铃也。
中诸蛊毒：王瓜根大如指，长三寸，切，以酒半升渍一宿，服当吐下。 【《外台》】
一切蛊毒：饮荠苨汁立出。 【《本草》，下同】
又方：石蟹热水磨服，自下。
又方：霹雳砧一名雷揳，出雷州，并河东山泽间，因雷震处掘地得之，其形不一，有似斧刀者，有似锉刀者，有二孔者，取刮末，服立下。【《雷书》】
解中蛊毒：山豆根不以多少，密遣人和水研已，禁声服少许，不止再服。
中蛊毒，吐下血如猪肝：茜草根、蘘荷叶各三两，水四升，煮二升，顿服即愈，自当呼蛊主姓名也。【《千金》】
中蛊毒：以清油多饮取吐。 【《岭南方》】
菜中蛇蛊：蛇毒入菜果中食，令人得病，名蛇蛊。大豆为末，酒渍绞汁，服半升。
人头面上有光，他人手近之如火炽者，此中蛊也：用蒜汁半两，和酒服之，当吐出如蛇状。
解中蛊毒：胡荽根捣汁半升，和酒服，立下神验。 【《必效方》】
中蛊欲死：马齿苋捣汁一升饮，并傅之，日四五次。
卒中蛊毒，或吐血或下血皆如烂肝者：苦瓠一枚，水二升，煮一升，服立吐即愈。
又方：用苦酒一升，煮苦瓠令消，服之取吐，神验。 【《肘后方》】
蛊毒：用东引桃枝白皮烘干、大戟、螌蝥去足翅熬，三物等分为末，以井水服半方寸匕即出，不出更服。或因酒得，以酒服；因食得，以食服。亦可以米泔丸服。【《图经》】
中蛊腹痛，面目青黄，淋血骨立：銼枣木心，桑木心亦可，取一斛，水淹三寸，煮至二斗，澄清煎五升，旦服五合，取吐即愈。又煎红水服之，能通经脉。
金蚕蛊毒，吮白矾味甘，嚼黑豆不腥者，即是中蛊也：石榴根皮煎浓汁服，即吐出活蛊，无不愈者。【丹溪】
解中蛊毒：用未钻相思子十四枚，杵碎为末，温水半盏和服。欲吐，抑之勿吐，少顷当大吐非常。轻者但服七枚神效。【《外台》】
解中蛊毒：平胃散，以生漆和丸梧子大，每空心温酒下七十丸至百丸。
蛊毒百毒，及诸热毒，时气热病，口鼻出血：用人尿尖七枚烧灰，水调顿服，温覆取汗即愈。勿轻此方，神验者也。【《外台》】
中诸蛊毒，及六畜肉毒：用伏龙肝末一鸡子大，水服取吐。
闽广多蛊，或谓凡至旅寓，当扣主人云：你家有无蛊毒耶？问之即不行。佛说解蛊毒神咒云：姑苏琢，摩耶琢，吾知蛊毒生四角，父是穹窿穷，母是耶舍女，眷属百千万，吾今悉知汝，摩诃萨摩诃。
中蛊毒：《梅师方》云，凡中蛊毒，或下血如鹅肝，或吐血，或心腹切痛，如有物咬，不即治之，食人五脏即死。欲知是蛊，但令病人唾于水内，沉者是蛊，浮者非也。用败鼓皮烧灰，酒服方寸匕，须臾自呼蛊主姓名。【《梅师方》】
治蛊：取败鼓皮，广五寸，长一尺，蔷薇根五寸，如拇指大，水一升，酒三升，煮二升，服之当下蛊虫即愈。【《外台》】
蛊毒：用槲树北阴白皮一大握，长五寸，水三升，煮取一升，空腹服，即吐虫出。亦治中蛊下血。【《千金》，下同】
又方：猬皮灰，水服方寸匕，亦出虫。
中蛊吐下血：用榉皮广五寸，长一尺，芦荻根五寸，二味（口父）咀，以水二升，煮取一升，顿服，极下蛊。
蛊毒下血，状如鸡肝，日夜不解欲死：桔梗、犀角各等分为末，酒服方寸匕，日三。不能自服，绞口与之。药下心中当烦，须臾自静。有顷下。服至七日止，可食猪脾脏补养。
中蛊先下赤，后下黄白沫，连年不瘥：牛膝一两槌散切，以清酒一升渍一宿，平旦空腹服之，再服便愈。
针灸
《千金方》曰：灸蛊毒法，于足小指尖上灸三壮，即有物出。酒饭得之随酒饭出，肉菜得之随肉菜出，即愈神验。皆于灸疮上出。