书城古籍雨花香
19110400000042

第42章 出死期

世人每多惜财,不肯施济积德。殊不知大限到来,财可能带去否!安得神人预示死期,指点而延促寿耶!早速醒悟,勿再昏迷。

或有说我这《出死期》之事,乃是造语以劝世的。若有此意者,真大没见识之人也。试看从古至今,夭促因积德而致长寿者极多,又有该长寿因损德而致夭亡者,亦复不少,载不胜载。即如裴度面上誊蛇锁口,不独夭寿,且主饿死,只因还带一事,短命改为长命,复又贵登宰相,死期岂不可出乎(细说备刻时习编内)袁了凡因积德而延寿命,死期岂不可出乎。(细说备刻家宝命铨集内)大数虽已注定,转移权柄在人。凡心中若起善念,当愈进于善,若起不善之念,即时消除。世上出劫长寿之法,无过于此。况钱广生系现在实事,又何疑乎!顺治末年,小东门有个钱广生开茶叶铺,每年往霍山等处置茶叶,贩与各铺零卖,为人性极刻薄,积存现银五六千两。他生得相貌胖厚魁梧,人皆以大富翁称之。其时有个相士,名唤佘鬼眼,生得两目碧绿,自淮上来,寓在府东旌忠寺内,风鉴决断如神,远近趋教者极多。广生自己倚着相貌甚好,亦备资往看。

到了寺寓,只见先有一人在内谈相,乃是平昔识认的赵朋友,见礼坐下。只听得相士向赵友愁眉说道:“尊相生得头皮宽厚,山根高直,原是福寿之相,但嫌黑气侵入天庭,不知目今做了何等坏事,只在一月内,寿数难逃,且主凶死。”其人大恼而去。随挨这广生,即向请教。相士将相貌细细观看,道:“尊相身体敦厚,准头丰大,一生积财富余,只是人中短缩,两眼露神,更加面皮虚薄。诀云:‘面皮虚薄,虽人中长而寿亦亏。’又云:‘面皮急如鼓,寿只三十五。’请问多大年纪?”广生答道:“今年正是三十五岁。”相士又道:“莫怪我直说,寿算只在百日内归天。身后之事,还要早为料理。”广生送了相金回家,着实烦恼。自想:先相的赵朋友说他只在一月内必死。我尚远,有百日。且细细询问赵朋友应与不应。

原来这赵某,系江都县书吏,其年旱荒,奉上发赈米赈济,是他经管,自己就虚捏多户,侵蚀赈米五十余石肥己。本官察出处死,果在一月之内。

广生见赵某已经神验,更加忧虑。一日坐在茶叶店后半间屋内纳闷,忽见已故某仆来说道:“奴因生平忠直,城隍尊神收奴充差役,专勾拘人犯赴冥。今见票上人犯四名,内有主人名字,特来报知。我先往丹阳等处拘人,俟拘到一同前往。可速些料理家务,我三日后必到,一到刻不能缓。”说完不见了。

广生听得明切,且在白昼,非同梦昧可比。自想夫妻恩爱,难割难舍。儿女幼小,不曾成立。许多未了事件,不知料理那一件,心绪如麻,只是嚎啕痛哭,声惊邻舍。旁有老翁来问知因,说道:“生死大事,无法可作,痛哭苦恼,俱有何益?闻得天宁寺巨渤大和尚,是个得道高僧,急速去求他指点,或有可生之路,亦不可知。”广生闻言,即往天宁寺方丈寻见渤师,说相士、故仆原委,痛哭跪求。渤师道:“人之死生定数,何能脱逃?”广生更又哭求不已,渤师道:“要依僧人两件,或可回天保护。”广生道:“若能不死,无不遵从。”渤师道:“第一先要焚香对佛发誓,将平日刻毒尽改为仁慈。格语云:仁是长生法,宽为大宝箴。

不惟怜救人之危难,即禽兽虫蚁,俱不可损伤。格语云:天本好生,当行放生,人欲长生,须戒杀生。人欲长生须放生,此是循还真道理。物命死时你救他,你命死时天救你。”

渤师又说道:“第二要将所积现银,分一半做实在救济人的功德,只留一半,遗与子孙。格语云:人生世间,方便第一。力到便行,蹉过可惜。”

广生听完,满口依从。渤师问道:“汝积银若干,须要实说。”广生道:“实有现钞六千余两,今蒙吩咐,情愿将三千两积德。”渤师甚喜,又说道:“此二件系德行以为之主,又要二件功夫为之助。所谓功夫,并无多法,今传与汝,须当力行,只有一句曰:‘坚持正觉’,若能精悟此句,则西方莲座,续添汝矣。又尘世妙法,惺斋现刻有三神咒,最简捷,最灵验,我俱查交与汝,虽遇俗事极忙,每日亦要三遍七遍,只不间断,福寿必然全备。又十锭金心法,一同传汝。若能体行,一生安乐有余。”因将诀法交与。广生信心喜授,看毕向师说道:“观音咒准提咒,容易记诵,惟弥陀咒,稍为难记,弟子愚蒙,只会念阿弥陀佛,至于神咒另日持诵,不知可行得否?”渤师说道:“只一句南无阿弥陀佛,虔诚多念,功亦无量。”又问道:“汝用三千金做功德,意思要做甚的功德呢。”广生说道:“弟子亲见有人冒侵赈米五十余石,即促寿凶死,目今年岁大荒,米价贵至每石一两八九钱,草根树皮俱尽,饥民遍野,弟子情愿将此银买米赈饥,这功德岂不实在?”渤师大喜道:“如此用心普救民命,深为大德,但须即日买米堆贮呈县,遥则悔囗,生而财难舍矣。”

广生即着人赍银三千两,飞往产米处买米送厂,接凑赈饥。渤师一面吩咐广生:“在僧人方丈法座旁,将我日用的念珠,专心念佛,过十日回家,则难劫去而寿命可保延长矣。”广生俱皆依从。果然并无灾殃,自后存心觉厚,力行善事。每日诚诵神咒,并不隔间,常依十字心法。后来生子三人,孙七人,曾孙二人,玄孙一人。子孙又体祖父之志,存心慈厚。又持咒不懈。其子同心合力,仍贩茶贸易,又增开大布店,十分兴旺。最难得者,夫妇结发齐眉,广翁寿至一百零六岁,康健少壮,鹤发童颜。过百岁日,予往祝寿,只见满城内外,人众几千,拥挤不开。但他不过是贸易之人,本城府县大小各官绅衿,俱亲自到门恭贺。又见亲友鼓乐寿轴寿礼,迎赠金字对联二付:眼见四朝事,身为百岁人。百年夫妇齐眉乐,四代儿孙绕膝欢。又金字匾额二:熙朝人瑞期颐全福又锦屏寿文冗长不录。如此荣耀,扬城人民,俱赞扬罕见。

又过了六年,忽一日广翁并无病痛,遍呼子孙至前说道:“我寿命只该三十五岁,遇渤师指教,今已百六岁,可谓增延七十多岁。且又子孙满堂,财谷饶余,感念神天祖宗保佑,兼之自己专意栽培,所以致此。今日早晨见故仆某来告:‘向日勾摄之行,为有功德,中途撤销,午刻就有西方神圣,长幡宝盖,接引主人前往极乐世界,永享福果,并不由阎王地府,奴因感主人宽待恩惠,知此消息,特来预报。’说毕而去。是以呼汝等子孙来,当面吩咐,各要依我,常存天良,不可违悖。”说完念佛数声,闭目端坐而逝。由此看来,可见延寿享福之法,都在各人自己为持,丝毫不爽。