诗曰：
知足优游缘野堂，功成身退简遍彰。
归来松菊如生色，兴起弦壶倍有香。
御草增光秋水薄，金莲华美浮云凉。
挂冠解组世风远，才子佳人喜色扬。
却说康梦鹤又差人去迎请夫人。原来夫人到了潮州，即入门去见爹娘，正逢世杰、林氏在家愁痛。林氏忽见玉真入来，吃了一惊，大叫道：“吾儿出现了。”举步欲退，正在踌躇间，惟世杰放些弄力，指着玉真道：“吾儿阴灵不泯，自恨命薄，当早升天庭，不可白日现形，以示怪异。”正是：
只道阴灵显圣，谁料真身复还。
岂比鹤归华表，宛如凤还丹山。
玉真道：“父亲、母亲休怕，儿是生人，未曾被火烧死，是儿设计。”乃与之告其无死之由。世杰大喜，自不必言。且说潮州知府去拜贺梦鹤。梦鹤说起姚安海、高仁之事，及回来，即命班头封锁，去拿来治罪，押解广省。奈姚安海闻知，自缢身死。高仁即将数万家资尽付太爷，赂说买命。那太爷自思道：“他又非嗜利之官，教我如何区处？”幸闻大老爷夫人到，太爷即张乐设筵，着奶奶亲身去迎接。又自己亲到卜世杰家，殷勤拜请。玉真艴然说道：“妾本一介寒门女流，未曾荷蒙圣恩，何劳奶奶玉驾屈舍。况妾那里有此厚颜，到奶奶衙门，能无贻笑士君子之口乎？”奶奶知其必不肯去，乃结彩设宴，就在世杰家中。那奶奶善于奉承曲意，及酒至二巡，说道：“妾闻夫人才德佳誉，但必事穷见节义，世乱识忠臣。天欲夫人显其名节，是以生这两个小人，以磨挫夫人。如今姚安海虑罪自缢，高仁拘禁在监，候解发落。奴家想夫人宪度汪洋，胸涵万灵，肯煦煦见忌这一蚁物乎？谨奉白金五千两，伏乞纳入幸幸。”
玉真屡辞不受，那奶奶又添五千，送与卜大爷。玉真道：“论高仁奸险，情实可恶，罪不容赦，若论前日送轿之惠，情又可恕。念奶奶面上，不究他罢，银再不受。”那奶奶道：“这礼若不收，夫人之情虽领，奴家之心何安。虽薄礼不敢渎献，特以为花粉之资而已。”玉真知其难却，没奈何乃收了。却说玉真被奶奶深爱，姿雅幽闲，不忍分别，留恋数日，是以过限。及数匹催马赶到，奶奶即亲送卜氏起身，不数日到了广省。梦鹤与母亲陈氏出接，玉真下轿时，梦鹤属目观其形貌，与玉真无二。梦鹤道：“来的就是难得夫人乎？”玉真举眼看陈氏，陈氏无言可答，惟大笑而已，乃指梦鹤问道：“你认得此人么？”梦鹤道：“儿当初在锦霞见玉真一面，宛然相似。”陈氏即与之说其来由，大家欢喜。梦鹤又问道：“夫人何来之迟也？”玉真即告以太爷的奶奶殷勤及说情之事。梦鹤道：“饶他性命罢了。”乃遣人去请蔡斌彦夫妻来相认。斌彦与许氏不敢认。玉真道：“我即是你女儿蔡平娘也。面形虽认不得，但娘亲生我之劳苦，爹爹养我之恩情，当日所做过事业，儿一一都记得，愿爹娘不必怀疑。受孩儿四拜。”玉真拜毕，蔡斌彦乃与卜世杰结为兄弟，许氏与林氏拜为姊妹，合家欢喜。正是：
大都苦从甘中生，冷暖分离见世情。
假使安然居宇宙，那知今日此和鸣。
却说康梦鹤得了卜玉真，是夜洞房花烛之间，二人说起前日大事，有可笑的，有可恨的，有可嘉赏的，有可叹异的。说得情意浓浓，交欢之乐，比寻常人不相同时，梦鹤忆前日之蔡平娘，其美丽若彼，今夜之卜玉真，其风神若此，喜似旧婚而乐新婚。卜玉真思前日之蔡平娘是我，今日之卜玉真又是我，既以一人之身，而做两新人。二人情浓意洽。时人有一首诗，单道梦鹤之乐处：
无限情深世叹稀，淡妆碧玉斗芳菲。
摇曳弱柳和风嫩，掩映芙蓉带月辉。
醉倒烟花附风舞，醒随云雨扳龙栖。
婵娟解语君堪羡，牵惹挥毫魂魄飞。
时人又有歌一曲《黄莺儿》，单道那旧人变为新人的乐处：
成就了知心，知心和谐。记得尝相谑相寻，浑忘一段溶溶春娇，春娇画不成。气味深，形销骨霪。魂飞沉，九天长吟。云锁双禽遍休尽。香侵，当年鼓瑟，今日又同衾。萧萧阳台，浓浓花阴。审问明，又疑是昨夜梦，和甚梦知甚值千金。
思梦鹤前日正上鸾殿彻金莲，今日又入桃源寻仙姬，时人亦有一词《满庭芳》，单道梦鹤的乐处：
词曰：
断肠赋，断肠篇，幸得相如渴病干。叶落时，花开年，喜得月缺又团圆。连理枝栖两凤凰，同心结绾二鸳鸯。志遂囗囗比指心恋，梁案同坚。天长地久应无变，海誓山盟永不颠。深恨光阴无再，目光易迁。堪慰广寒折桂，池塘采莲，顾者仰宴赐酒，恍然颠倒鸾凤天。今兹洞房花烛，犹然抱占鳌头边。朝绸缪，暮绸缪，闺中侣和情意绵。郎爱女，女怜郎，探骊得意形神翩。
梦鹤、玉真到次早齐齐起来，正在闲话，忽然一阵秋风，吹来一张纸，内写天妃娘娘四句签诗，梦鹤与玉真拾来一看，狂然惊讶，犹疑在梦中。两人相顾彷徨，因出来问母亲陈氏道：
“儿生平只因天妃娘娘四句签诗‘合则离，离则合，悲了欢，欢了悲’，离合悲欢，颠连反复，往日日有所思，夜有所梦。儿今日之事，莫不是梦乎？”陈氏道：“吾儿今日之事虽非梦，然亦何不可认为真梦也？盖人生世上，尽是梦中人也。吾儿若疑为梦，就是梦也。即可因现在所居之梦去行可矣。何必问其真哉！但今日既成就了事，宜焚香，当天拜谢天妃娘娘之恩。”梦鹤觉悟，盥沐焚香，八拜而谢。拜毕，退而对玉真道：“万事不由人计较，算来都是命安排。贤卿你前年九月初七日别离，至今犹是九月初七日会合。想起来，岂非签诗之意，梦中之语，一毫不差乎？”玉真道：“妾观人生世上，犹是春梦。”
梦鹤道：“此真可谓智者道。夫‘阳’生于‘子’，而沉于‘午’，阴生于‘午’而降于‘子’。盖天下事物视以为‘有’则有者，自‘无’视以为‘无’则无者。又有盈天地间皆物，即盈天地间皆属‘有’‘无’之数也。夫‘有’者，春梦也。‘无’者春梦之觉也。此浮屠所以一‘空’尽之，而吾儒以一‘理’尽之。‘空’无所附，以‘理’字属之。‘理’无所见，以‘空’字目之。况吾与你触犯天威，死别三载。世之人多以为虚。业债未完，回生再结，世之人多以为妄。殊不知正属‘有’‘无’之数也。安知昔日之死，非即今日之生，今日之生，能定后日之死乎？”玉真道：“此论诚然。妾尝读书，至‘仁者寿’句，试问古来仁者甚多，而今安在哉？妾想亦是春梦也。”梦鹤道：“卿知其一，未知其二。盖仁者之身，是‘空’也。仁者之‘寿’，是‘理’也。何则？仁者之身，至今安在？可见‘空’矣。但仁者之功业德泽，自一世以至万万世，无一人不见仁者，此是‘理’也。况我与你，寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。昔日之春梦，贫贱劳苦，今日觉来，于我何有？今日之富贵逸乐，安必非昔日之春梦也？不如著有事绩，垂之简编，令后世传而诵之，身虽空而名不空，以表春梦可矣。
玉真道：“即如俺之事绩，可著之简编乎否也？”梦鹤道：“可矣。”吾著之，使天下后世知托质寰区之数无几，凡富贵贫贱寿夭皆命。所定不必藏机关，结冤仇，而鳃鳃泪囗以图侥幸也。但吾父临终之日，曾交下书一封，说待我得志之后，方可展视。今功成名遂，可以开矣。”乃处敬展开一看，别无所言，只说：“你父将生吾儿之时，梦见一鹤：
生得毛羽丰厚，衣翼鲜妍，无奈被泥压湿，不能奋飞，中有一二燕雀，都飞来欺侮他。忽然又一雌的，来与之同栖，就生下一小鹤。须臾一雌的并一小鹤子，杳然不知其所之。那一雄的，四顾一望，见有一个别雌鹤在土堆上，欲飞与之颉顽，奈颠连不得前，两鹤徒哀鸣而已。既而一雌的视禽鸟多非其伦，飞来与一雄的翱翔于九宵之遥。
及你父梦见这等事，醒来时吾儿降生矣。是以知吾儿前途虽偃蹇，后来必发达，要待得志之后开看，乃知吾梦之有应，吾言之不诬矣。”康梦鹤看毕，回思前日本身所为的事业，喟然叹曰：“我之一生，吾父已早梦及此矣。究竟皆是一梦。”当时有一绝为证：
寓形宇内其如梦，自古英雄一旦休。
富贵贫穷天注定，人生何事多心忧。
自是梦鹤觉悟知足，辞官归家。在路遇着数位商人，衣衫破碎，延路求丐。梦鹤听其声音，系是自己乡亲。差人去唤他近前来，问数商人，说是漳州人，因船被风扫沉，本钱罄空，幸俺数人扶了船篷上岸。今不得已，延途求化。康梦鹤道：“本院认得你是某人，经救康梦鹤，有之乎？”商人道：“有之。”康梦鹤道：“你如今认得我否？”商人道：“不敢。”康梦鹤道：“快请起来。你等尽皆是我恩人，各送银一百两，仍雇轿送你们归乡。”众商人欢喜，叩谢而去不题。却说康梦鹤到潮州府，同玉真到梅峰庵去拜谢禅师当日收留穷途之恩。梦鹤对玉真道：“我数年以前因寻夫人不见，寄栖此庵。及夫人来此进香，题了缘簿，才知踪址。”玉真道：“妄记得当时有见相公一面，但不敢认。”又想道：“妾前日题二两香银，尚未有送他，今当一并送他。”到了庵外，禅师迎入参佛，坐定献茶。梦鹤谢他前日之恩，无可为报，今要奉白金三百两。禅师道：“出家人以清净淡薄为本，这银都无用。只求大老爷椽笔一挥，增光山门。”梦鹤道：“这等大妙。”即提起笔来写“梅园山水禅师必亨”八个字以赞之云。
梅熟芳草满袖襟，园中菩闻自知音。
山明幽静无尘色，水秀拓开见地心。
禅语圆明涅转，师言寂灭昙花阴。
必然道与乾坤约，亨传曹溪归此岑。
及玉真看见壁上一首诗，读云：
梅峰大异木兰庵，梦鹤争如王播惭。
不禁笑鹏何所适，愁心难对浴人谈。
玉真对梦鹤道：“这诗是相公当日微贱时题的。今何不和一首？”梦鹤又举笔和云：
当年寄食梅峰庵，遐想古人聊慰惭。
振翮雄飞今遂志，眼前宛对嫦娥谈。
于是玉真亦援笔和一首：
琴剑飘零栖此庵，为情绊羁耐心惭。
当年雾蔽不堪道，今日云开聊可谈。
题毕，两人拜别禅师回来，行不数日，将近漳州，又遇着二人带锁，并四个押差。梦鹤视之，乃郑判枢、洪初中也。停轿问之，判枢道：“小的无冤受屈。祸因父亲被反诬赖人命。”
初中道：“小的父亲在县为贱役，被察院访察十恶。今俺二人父亲年老，逃出外境，未知生死。今文书又来拿解家属。”梦鹤问判枢道：“你原是生员，安可同钮？”判枢道：“因前年为人所讼，黜退前程，问了徒罪，幸逢大赦。”梦鹤道：“有罪不及妻孥。我为你二人解围。”押差道：“恐迟了日子。”梦鹤道：“我即写呈，交你带去。”乃立写呈状，并一名帖，付押差去投递。那察院拆开一看：
具呈原任广东察院康梦鹤，为恳情赦宥事。痛思郑判枢、洪初中之父，一则衙蠹害良，一则迫死人命，罪不容赦。惟念洪旆扬、郑锦园之子，几谏不从，罪有可原。况以髦老之父而逃出，露湿风霜，是责之愆也。以孱懦之子，欲拘代父服刑，是重之罚也。骨肉参商，情何切，至性苦离心何安？国法之威未加，逃亡之惨已至。然初中等不忍亲骸秽狱，何患一身艰危。但尧有自新之士，舜有改过之民。开一面之网，可复祗合之风，视如伤之心，可登苍姬之世。谨呈。
那察院看毕，即批云：旆扬、锦园之抛离，初中、判枢之讥谏，皆不足以偿其罪。惟念寅翁之情，洪旆扬免追罪属，郑锦园宜出棺木，俱释放。
嗣后这二人悔前日之非，感今日之恩，俯伏谢罪，自不必说了。且说梦鹤在任，喜得双生贵子，后来俱显名于世。及荣归之时，远方亲戚并附近邻里闻之，各牵羊携酒来相贺。自是梦鹤日与玉真优游于绿野之堂，咏歌倡叹，俯仰上下，乐夫天命于无穷。乃举和倡所作之诗集为单家稿。当世已经刊刻，流传不衰。弥坚堂主人与梦鹤交契，不啻胶漆之亲，熟悉一生所经事迹。不觉因后之和乐而有感于前之坎坷。忆前之坎坷，而有慰后之和乐。且思积恶之人，其后来之报若此，积善之人，其后来之报若彼，犹可信福善祸淫之不诬也，天生贤才之不偶然也。因为之作《终须梦》以记焉。既成乃为之赞：
赞曰：
伟哉梦鹤，冰霜松柏。懿哉玉真，坚操铁石。曰才曰佳，今古无双。曰情曰节，万古不易。
几回离合，几回悲欢。可感可叹。岂龙城剑、合浦骊珠，可羡可喜。霜竹雪梅，平娘之节以之；大江巨海，其祥之情以之。非节何以见其佳，非情何以见其才。且无平娘之节，不能见梦鹤之情。无梦鹤之情，亦不得显玉真之节。因为之歌曰：日月可转兮节难转，云雾可消兮情难消。情也者，先天地而始，后天地而终。节也者，参造化之德，成造化之钧。嗟嗟，微斯情兮，吾谁与俦？微此节兮，吾何以终？且微此数奸人兮，吾之情、节、才、佳何以彰？