彭先生士望传陆麟书
彭士望，字躬庵；南昌人。父哲，明季以诸生游公卿间，名籍甚。士望少自负，不屑为庸人。年十六，补县学生；与新建欧阳斌元辈相厉为有用之学。哲闻漳浦黄道周平台召对语，叹曰：『铁汉也』！临卒，语士望当师之。士望毕殡葬，即往谒道周；则道周触思宗怒，系诏狱，因倾身营护之。而国子监生涂仲吉以疏救道周下狱，辞连士望；士望走镇江，见东林诸公谋。会宜兴周延儒再起相，道周得论戍，事解。
甲申变，闻故兵部职方司主事杨廷麟谋起兵，士望为募兵九江；福王称号，有以蜚语中廷麟者并及士望，乃罢。而楚崇阳王华堞荐士望，以兵部司务宣谕楚、豫。至南都，部司索赂；与同荐六人怒叱之，遂弗用。阁臣史可法督师扬州，招士望；时斌元亦先在。士望至则进奇策，请用高、左兵夹攻，清君侧之恶；斌元助之。可法骇曰：『君年少气锐；果尔，得为纯乎』？由是惮两人，两人辞归；时乙酉岁四月也。六月，金声桓入南昌，士望挈妻子走建昌；因至宁都依魏禧，居翠微峰巅。后与禧兄弟辈讲学于此，所谓「易堂诸子」者也。当是时，杨廷麟守赣州、进吉安，而诸将徐必达等气骄不逊；以士望与必达雅故，乃强起之，假授湖西道护诸将，谱将始戢。丙戌，改湖东。湖东治临江，居戎马间，拥羸卒数百；士望脱文法、谨侦谍，一意殚力民事，民爱护之。数月，免。
逾月，赣州破，廷麟赴水死；士望遂自废，躬耕食力。间以相地术游江南北，复教授宁化，而为学益力。时江西讲学者易堂外，在星子者曰髻山、南丰曰程山，士望皆与往复；大抵以阳明、念庵之说为宗，而归于有实用，可试诸行事。尝谓：『天下学者之病，在于虚。经义气节、旷达文章延而至于理学经济，皆虚病也』。又曰：『学者凡病皆可医，惟伪不可医』。欲以此激发后学而造就之，使有用于世。生平嗜朋友，海内宿望，结纳殆遍。其规诤过失，竦切深痛。而乐道人之善，夕闻一士，迫不待旦；至于老不衰。卒年七十四。
士望自废后，常以不死自恨；顾心非徼幸反侧之徒。金声桓之将叛，故大学士姜曰广与其谋，召士望；士望辞去不顾云。所着有「手评通监」二百九十四卷、「春秋五传」四十一卷、「诗文集」四十卷。三子：厚德、厚本、厚下；迄于今凡八世，皆籍宁都，以文学、科第世其家。
论曰：明自嘉靖后，讲学日盛，率皆窃姚江之近似，而失其真；猖狂恣肆，以至国亡。躬庵始亦讲学；既而曰：『不可以身谤圣贤』！遂止。而发学者之痼，一言以蔽之曰「虚」。扫除积习，以待来者；岂不伟哉！
———见「碑传集」卷一百三十七「文学」（上之中）。