恽先生日初传（子格附）汤修业
先生姓恽氏，讳日初，字仲升，号逊庵，又号黍庵；世为武进人。邑诸生，中崇祯癸酉副榜。祖绍芳，嘉靖丁未进士，历官福建参议；以文学著名。子弟濡染家学，多风流儒雅；至先生，进而益上。幼孤，淬厉益甚。游庠后，与苏州杨廷枢、钱禧等共结文社。文法秦、汉，制艺亦力追王、唐，不逐时好。尤喜读宋儒书，时商所学于同里张清惠公玮；清惠系前辈，为孙文介高弟，以「畏友」目先生，不敢以达尊自处：人两贤之。客游京师，适清惠为副宪，而总宪则山阴刘念台也；清惠促其执贽，先生从之。念台告以「慎独」，由是体验一切。先生自命有经世才，虽困顿诸生，尝以天下为己任。会边事孔亟，应诏上「守御十策」，不报；遂浩然而归。以家事属长子桢，携书三千卷，竟出避地天台山中；桓、格二子随侍。
两京继陷，鲁王监国绍兴，吏部侍郎姜垓荐其『忠孝夙成，尤娴韬略。急宜破格擢用，以图恢复』。鲁王遣使敦聘，固辞不出。寻避地福州；福州破，旋走广州。广州复破，乃遁为僧，法名明昙，遂流寓福之建阳；聊以托足，非其初志也。既而金坛王祁聚众复建宁，诸义兵多响应；耆老数百人登门固请曰：『先生不出，赤子皆鱼烂矣』！先生不得已，出山。时长予桢适来省亲；桢最勇，令其执兵王祁。咸来问计；曰：『建宁，乃入闽门户。建宁守，则诸郡安如磐石；否则，通省皆不能保。然不得仙霞岭，建宁终不可守也。欲取仙霞岭，宜先取浦城』。众曰：『善』。桢遂与副将谢云南先至浦城；师出失利，两人皆死。同里高才生徐云以战功，授御史；连复数郡，气甚锐。先生遣云夜袭浦城，亲督后军从之；忽雷雨大作，人马陷泥淖中，鞭策不进。至城下，已黎明，军饥甚；先生谓：『天色如此，兵家所忌；不如暂退』！云不从，全军覆没；先生以后劲获免。未几，大清总督陈锦及戴罪旧督张存仁、侍郎李率泰统兵六万自仙霞岭围建宁，永明王遣督师兵部尚书揭重熙来援；先生上书论进取机宜，谓『目前急务，莫如先取浦城。浦城复，则据仙霞岭断其饷道；彼来争，则伏山谷中邀之。彼围建宁自若，则俟其馁乱，精兵进击；诸将自内出，破之必矣』。重熙不能从，建宁遂陷，毁伤甚众。王祁力战死；桓、格在祁所，皆被掳。先生收残卒，走广信。寻入封禁山，与将军姚志卓等合。居数月，刍粮告乏，势益弱；乃喟然叹曰：『臣力已竭，天意难回；徒毒百姓何益！诸君宜散，予亦从此逝矣』！乃作归计。每思世受国恩，欲图报而百无就绪，郁郁不乐；又思故宫禾黍，万念尽灰。惟祖先一脉，时萦心曲。桢既战死，桓、格复被掳，无人承祧；因乘间访二子消息。行至杭州，忽遇格裘马翩翩，从总督陈锦游山，知锦已抚为子；怦怦心动，欲脱之归而苦无善策。闻锦雅重灵隐寺僧巨德，因丐为僧，后锦死，先生遂携格还。桓与格自黄华山相失，格到处寻访，杳无踪迹；后竟不知所终。桢有遗腹子煜，寻卒。
先生归后，杜门著书，兼以课子为务。人有以制艺请业者，亦欣然就之；而课子独舍是，具有深意。居久之，兵部侍郎张煌言与延平王成功率兵入江，败走。或云其弟鸿翼，先生门人，从师匿；府、县将收捕，闻者股栗。先生啸謌自若，恒以毒药置床头；曰：『吾命当死，终不出此门也』！既而事解，亦不色喜。常州知府骆钟麟屡求见，不纳。罢任复来，始与一见；叩「中庸」要领，大喜而去曰：『不图今日得闻大儒绪论』！前湖广提学佥事高世泰，忠宪从子也；重葺东林书院。约同志，行忠宪「复七规」。春秋仲丁，以释菜礼祀先儒；祭毕，謌诗习礼。
先生随人启沃，后学多心旷神怡；即老师夙儒，亦无不敛衽推服也。论学重知行，并进以「格物」为先；而防检精密，大旨不离「慎独」。与刘孝子汋删定念台诸遗书，复编粹言曰：「刘子节要」。时念台弟子实繁有徒，而浚恒求深，流弊不少；惟先生践履笃实、出处皓然，与钱塘沈兰先（甸华）、西安叶静远（敦艮）、桐乡张考夫（履祥）并称刘氏功臣云。先生及门林立，如董珙、陶自悦、杨宗发、杨昌言、龚士荐、蒋金式最知名。说者谓先生抱负不凡，及门罕能领受；而得其绪余，亦各有所成就矣。所着有「中庸问答」、「论语解见」、「则堂语录」、「不远堂诗文集」若干卷，藏于家。「易」学尤精，注七卦而病；病剧，神明不乱。卒年七十八，时康熙十七年（戊午）也；后祀道南祠。
格字寿平，一字正叔，又号白云外史、南田草衣；后以字行。初，被掳下狱，甚苦；时作画以消遣。会陈锦妻欲置首饰，令人先画形模，多不当意。或有言格能画者，特释之出；见其丰神秀朗、进退从容，喜出望外，遂畜为子。乱定归里，日禀庭训，诗文、楷法皆工；尤精绘事，山水、花卉兼擅所长。时常熟王翬亦工山水，格见其笔墨，不欲与之争名，遂让其独步；可谓虚衷善下己。与人交，外和内介，人鲜测其涯涘。盩厔李征君容，负盛名，与骆钟麟有旧；来常讲学，从者如市，而无行者遂借以行私。容初到时，格亦随父郊迎。后友人杨文言拉其再谒，坚持不可；移书千余言论之，责其酬酢纷纭，独不报谒乃父，知其道为的然也。其严毅如此。事亲孝，家贫，卖画以养；先意承志，历久不衰。后先生十二年卒，年五十八。子念祖，字岵瞻。今累代单传，不绝如线云。
逊庵先生家传恽敬
先生讳日初，字仲升，号逊庵。祖绍芳，福建布政司左参议；父应侯，国子监生。
先生由武进县学生入国子监，中崇祯六年副榜贡生，遂久留京师。十六年，应诏上「备边五策」，不报。先生知时事不可为，乃归；携书三千卷，隐天台山中三年而两京亡。唐王聿键入福州自立，而鲁王以海亦称监国于绍兴；吏部侍郎姜垓荐先生知兵，鲁王遣使聘先生，先生意以监国为不然，固辞不起。
大清兵下浙，避走福州；福州破，走广州。广州复破，为浮图，名明昙；已复至建宁之建阳。是时大兵席卷浙、闽、粤三省，唐王与弟聿〈金粤〉被执死，鲁王亦败走海外，湖广何腾蛟、江西杨廷麟等皆前破灭，而明遗臣民拥残旅、倔强走拒，遥奉永明王由榔。金坛人王祈聚众入建宁，属县多响应；于是建阳士民数百人噪于先生之门固请。先生不得已，至建宁见王祈，非初志也；先生曰：『建宁，入闽门户。建宁守，则诸郡安。然不得仙霞岭，建宁终不守也。欲取仙霞岭，宜先取浦城』。时先生长子桢自常州至，与副将谢南云先生趋浦城；失利皆死。而御史徐云兵连入数州县，甚锐；先生说令夜袭浦城，自督后军继进。会大雷雨，人马冲泥淖行，不能速；将至城下，已黎明，军遂溃。大清总督陈锦、张存仁、侍郎李率泰统兵六万来围建宁，永明王使兵部尚书揭重熙赴援；先生复上书重熙：『请径取浦城，断仙霞岭饷道；俟馁乱，选精卒南下，与围中诸将夹击之』。重熙至邵武，不能进，建宁遂破；王祈力战死。先生收散卒，走广信。寻入封禁山中，粮乏势益弱，喟然曰：『天下事坏散已数十年，如何救正！然庄烈帝殉社稷，普天率土，啮齿腐心；小臣愚妄，谓即此可延天命。今乃至于此，徒毒百姓何益』！遂散众，独行归常州。久之，张煌言与郑成功围江宁败走；讹传煌言弟鸿翼先生门人，从师匿，县官将收捕。先生色如常，曰：『吾当死久矣』！既而事解。卒年七十八，康熙十七年也。
先生少时与杨廷枢、钱禧交，为文章纵丽；于百氏无所不窥，尤喜宋儒书，时商业于同里张玮。后会稽刘念台先生宗周为左都御史，玮副之；因介先生师宗周，学由是益进。先生既不得已归常州，仍服浮图服，而言学者多宗之。无锡高世泰，忠宪公攀龙从子也，重葺东林书院；先生与同志习礼其间。知常州府骆钟麟屡求见，不纳。去官后，与一见，言「中庸」要领；喜而去曰：『不图今日得闻大儒绪论也』！先生次子桓、幼子格，避兵时常从；后于建宁被略，桓不知所终，格自有传。
论曰：先生以高才为世家子，宜任天下事；然前既卷怀不用矣。区区建宁，不足当天下千一；欲藉乌合之众陆梁进退，与天命争衡，先生之知岂出此！抑谓据厄死拒，割裂畸余，可稍延明朔；然大圜鸿覆，欲遗一隅，何可得也！岂忠与知，不并行欤？抑出处成败，要由运算，有不自主者欤？说者斥先生既改服，复为儒言；则一端之论也已。
———以上见「碑传集」卷一百二十七「理学」（上）。