书城公版岭海焚余
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第2章

中兴大计疏

为倡义以靖微忠、迎驾以襄大计,敬进危言,仰祈圣断,速定亲征之期并列分道出师之势,以佐中兴事。

臣草土余生,遭犬羊洊食,誓死不屈,与原任都督同知姚志卓等起兵余杭,复城擒伪。志卓日夜抗战,孤军无援,潜师富阳,合镇臣方国安连兵再进;臣几死虏手,弃家入越会诸义师镇臣郑遵谦等、文臣章正宸等,即共事义兴,以图恢剿。鲁藩录臣微劳,加臣职方正郎,不受。臣窃惟今日大建义旗,具任君臣之义、华夷之防,属有秉彝,孰无愤厉!至臣鲜民抱痛,礼不言兵。而咫尺松楸,为腥膻盘踞,欲终庐墓,其路无由;则舍沙场片地,无臣洒血横尸之所。若欲借此苟且利禄,即与夤缘起复之鄙夫何以异乎?臣闻之,为祖宗报雠者,天子之事;为君父报雠者,臣子之事。臣复读陛下登极亲征之诏,叩头流血,谓陛下立志如此,必能光复二京。乃瞻跂逾时,翠华未出,使观望者离心,即砥砺者亦解体。故千里赴阙,迅请六师;甫至金华,而徽州告陷。若虏从淳安顺流而下,则方国安之兵,腹背受敌;从开化步骑并发,直走诸暨,则郑遵谦之兵,水陆夹攻:是无浙东也。藩篱既撤,堂奥震惊;臣恐入闽,亦难安枕。今日为天下大计,两言而决耳:曰陛下出关,则混一可期;不出关,则偏安亦不可保。今日为江左急计,三言而决耳:曰不复徽州,不可以保江东;不复浙西,不可以绝杭州;不复上江,不可以制金陵。闻永胜伯郑彩已出江右、肃虏伯黄斌卿已出天台、总兵黄赓已守衢州,无庸再计。则恢复徽州,宜命定虏侯郑鸿达任之;精兵疾趋,势如陨箨,即窥宁国,不宜刻缓。靖夷侯方国安防守严州以至富阳,恢复杭州,一以委之。计国安未能越杭而略浙西,则姚志卓勇而知义,有众七千,见屯临安,全营可拔;金有镒杀妻子而兴师,战虏三捷,威名颇着;郑遵谦列营江上,固守绍兴之外,犹可出遍师以相掎角。三将合势,出没嘉、湖、苏、松之间,绝其粮道、断其声援,不过二旬,四郡义兵伏而未发者收之可得十万;即杭州之虏,直游魂耳。按臣黄澍愿以身任上流,诚能破群疑以责后效,使左帅部曲一呼而应,亦足连衡江、楚,与诸将会于南京,然后徐图冀北。此所谓三言而决者也。陛下躬擐甲胄祗谒孝陵,自此日夕胆薪,义不旋肿,而克期屡改。计群臣所以爱陛下者,不过曰天子之出宜万全,兵饷未足,不敢以至尊为孤注而已。汉光武骑牛杀尉,有何富强之可因?麦饭滹沱,有何万全之可恃?藉令陛下不阶天土,岂遂不能徒步奋呼,建中兴之大业乎?且宋真宗据天下之全,契丹入犯,非有积怨深仇,故奸人得进孤注之论。今陛下亲高帝之孙,九州岛版籍,为虏所觊觎;万姓衣冠,为虏所役使;二京陵寝,为虏所侵陵。一身托于闽、粤,势危而时迫。方当自以其躬为孤注,激发忠臣义士之气,奋迅出关;四方响应,何地非饷?何将非兵?若直为此迟回,坐失大信于天下,岂有空言笼络足以感动群伦者!臣恐狡虏有以窥陛下之浅深,事必败矣。此所谓两言而决者也。至若义师诸将,体均而权不一,宜得才望大臣以督之。副都御史黄鸣俊,久任两浙,威惠素着;请以节制诸军,不特豪杰归心,即伪抚张存仁等所募营兵漕卒皆熟其信令,可使一时反正。原守银山都督佥事郑天鸿,知深勇沈,特身廉与士信;并令夹辅鸣俊,假以便宜,此复浙任人之当务,臣不独为维桑请命也。伏乞圣监施行。

为郑遵谦讼功疏

为详述首义之功兼破群邪之说,以存万世公论事。

臣监军江上,与总兵郑遵谦同心共济,上报国家。遵谦独保江东,功在社稷。其一时奋发;五月勤劳,小则宜推重于一时,大则宜垂信于后世。臣而不言,谁当言者!自六月虏入杭州,八府震恐;绍兴通郡狂狂汲汲,籍吏民、封府库、赍降表,牵牛担酒而朝贝酋者如市。髡发之令,风行旦夕;惠藩甘赴会城,士民挽之不听。鲁藩远居台郡,狡虏索之甚严;而朱大典、方国安且私斗于金华,谁敢奋举义旗,为中朝吐气者?遵谦率诸同仇密谋迅起,首斩彭万里、继斩张愫,并缚官抚涣,禡旗于演武场;万人踊跃,列阵江干。先是,左营兵脱巾索粮,道臣于颍谕之曰:杭州罗木营兵已散,今事势不同,何粮可给?汝曹且休矣!维时弱者欲归、强者欲噪,遵谦密遣腹心招其头目,令无散失甲仗,以需后用。遂以典屋之价五百金给之;不足,毁杯斝簪珥以继之。故士卒归心,闻风咸集,用能发兵扼江,力拒虏师。十日之后,而王之仁至;一月之后,而方国安至。然后昼汛夜防,始列戍于长山,继札营于小亹。当海宁之渡,两潮可通;距乔司之冲,片帆即至。越江而战,扼险而巡,斯亦先事之密、当事之决与后事之勤,足以动鬼神而照耀今古矣。向使江东无遵谦,则鲁藩必受胁、台郡必被兵。朱、方两军之战,虏得收渔人之功;孙、熊一邑之师,虏得操压卵之势:由严州而抵街口,已扼新安之后门,窥衢界以撼仙霞,复摇八闽之前槛。又安得从容指画,光启中兴哉?由斯以谈,遵谦固今日之首功也。夫建非常之事,不避怨劳;挟不羁之才,必多疑谤。彼鄙夫忘君,守财靳力;叛绅拜虏,蒙面丧心:自宜稍加征发,以佐军兴。而修怨者遂欲弯弓而射之,反言黑白、倒执短长,如朱守纪之流,良亦悖矣。遵谦使纳印之吏,袭冠带而号忠臣;献籍之民,奉发肤而称孝子。今且抵掌冒名,腼颜窃位;当虏焰方张、义旗未举之时,谓悉何在?且使义旗未举,虏焰遂张,则守纪不过披发左衽,犬羊之编户耳。遗体不全、家业不保,妻子不自有,又安能虚捏旧衔,希图新授;挟持浮说,上渎宸聪乎!且与义兵为仇,必与叛臣为党。彼欲去颇牧以败赵、杀光羡以亡齐,为此诪张,离我雄俊;非奸人所主唆,即狡虏之间谍,所当拘之司败,明正典刑,以昭陛下厚念功臣之意者也。抑臣更有请焉:遵谦千里拜疏,昨奉明旨,止称倡义兴师,似尚掩其保疆之绩;兼及联翩仗义,又复烦核实之文。在遵谦忘身殉国、诸臣戮力一心,原为忠义、不事功名,岂有虚诬妄干恩泽!何可令督辅之往返咨移,遂淹数月;又加以部司之看详题覆,动辄经时:徒伤壮士之心,不张敌忾之气!所望陛下敕部竟行叙用。至于赞画举人叶汝,协谋战守,恭迎圣驾,备历勤劳;并望立为优擢者也。且诱来本于录往、恤死所以劝生,使肝脑涂地犹无所托,以慰忠魂;则矢石交身,复何所为而趋实祸:则阵亡文武诸臣,并望陛下敕部从优恤赠者也。臣又闻遵谦前蒙陛下遣台臣王景亮亲赍手敕,锡以殊荣;同事诸臣,皆加优擢。是朴忠未达之先,天语极其优渥;而率属朝宗之后,恩礼反觉寻常。更望陛下钦定爵衔、赐之将印,庶臣得驰急足而至江干,奉皇仁以激厉将士;谓圣天子宠异忠勤一至于此,有不捐顶踵以报洪慈乎?伏乞陛下以臣此疏颁之史馆,俾为遵谦倡义存一实录,无使为宵小所颠倒;于以鼓舞才良,垂光竹帛,必无忘裹革之报。伏候圣监施行。

论停刑疏

臣伏见陛下杀逃官一、贪官二,特颁圣谕严于雷霆、而辄中止。臣以为陛下此举,杀与不杀,两失之矣。陛下欲杀人,当与大臣议可否;其难其慎,定而后行,一成而不可变。今令出于独断、议屈于群挠,不可杀而欲杀之,是陛下轻人命也。当杀而不得杀,是陛下失主权也。陛下一举事而始不慎、终不信,一之已甚,而又至再,使四方观听妄有揣摩。陛下用刑如此,何以用兵;立法如此,何以立礼!愿深维往失,益毖将来;言而不行宁不言。臣远臣,蒙陛下奖其敢言不敢不言,以负陛下;干冒宸严,无任陨越。

辞礼科给事中疏

为明主有如天之度、微臣有匪石之心,恳辞科衔,仍赴军前以举初志事。

顷臣席藁具疏,辞泉州知府之命,激切之际,语不择音。伏蒙圣慈,不加显戮;旋接邸钞,以臣停刑一奏,破格擢臣礼科给事中。臣搥心雨泣,陛下至虚至明之衷,何人不可用、何事不可为,臣虽肝脑涂地,何以仰酬特达之遇!然臣闻之,不夺人之亲者,明主之仁也;不夺人之志者,亦仁主之明也。臣窃自维人臣之义与人子之心,就监军而辞郡牧;盖欲舍安土而履危疆,非敢薄外官而希清秩。臣六年进士、五月知州、三载林泉,甫期苫块匍匐,得再见汉官威仪。服阕之后,赴部补官,不过一知州耳。考满给由,循资内转,不过一员外郎耳。昨蒙钦改京衔,于臣本来已为速化;今骤居封驳之司,以礼名官,即当以礼自守;夺情而为知府与夺情而为礼科,贤、不肖之相去,其能以寸乎!且使天下之人,谓臣薄知府而不为、慕礼科而遽拜,仍居禁近、不履疆场,口舌得官,矫情钓利;是清昼攫金而笑投金于暮夜者也。伏乞陛下收回成命,臣仍遵前旨,为忠义营监军;必不得已,愿受职方副郎之衔,以昭陛下能受直言破格用人之美,于臣足矣。且陛下改臣为知府与改臣为礼科,皆非初命。臣规陛下以信,臣不敢自失其信;臣事北下以礼,愿陛下亦用臣以礼。谨沥朴诚,仰祈俞允。

奖忠讨逆疏

为奖忠讨逆,以申大法事。

臣伏见北天之堕,四海碎心。安皇定位,仿唐、宋以六等定罪;而奸臣窃柄,政以贿成:颠倒轻重,徒修门户之怨。于是,宵人踊搤,谓节义可以不立、叛逆可以不耻、寇雠可以不雪、法纪可以不设;浸淫丧心,而以天子为奇货,与犬羊为市。此皆受朝廷之厚恩,高冠长剑者也。使江左复沈、瓦解土崩,由于国是不定。今陛下赫然欲兴高皇帝之鸿业,则忠逆之分数、赏罚之权衡,宜别有振作,不在遣将出师之后。臣愚谓奖忠义者,先贱而后贵;讨叛逆者,先贵而后贱。此激发摩厉之权,不可易也。臣所见山阴儒童周卜年,未登黉序,身任纲常;虏令既下之日,慷慨赋诗,投于东海。三日之后,乘潮而归;衣裳不改,面貌如故。当特祠表扬,以答其精爽;而后及于生员王毓蓍、潘集。推而上之,同知王道焜、参议马鸣霆、沈胤芳外臣也,行人陆培小臣也,巡抚祁彪佳、左都御史刘宗周、吏部尚书徐石麒,自有应得恤典矣。夫受恩深重,之死靡他,有心者自知引决;若偷生可以无罪,而能杀身成仁,非有殊褒,不足发忠义之气。臣尝语人曰:吾辈不能力卫封疆,而使郑遵谦倡义、周卜年等死节,自当巾帼而葬。此非私言也。若杭州之陷,则有钱塘县知县顾咸建从容就刃;临安县知县唐自彩举义谋泄,为虏所支解;徽州之陷,推官温璜手刃妻子女五人,然后自杀;宁国之陷,原任山东巡抚丘祖德起兵以图恢复,临阵被擒,虏得而脔之,其子丘萃同时就死;苏州之陷,有徐汧、盛王赞;松江之陷,有葛麟、卢象观;扬州之陷,有何刚、施凤仪、吴尔埙:岂非秉彝之好、气义激扬,位无尊卑,不谋而合哉!夫犬马犹知故主、匹夫匹妇尚矜名节,乃有累朝元老,漏尽钟鸣而独拜虏廷,深相结纳。如礼部尚书姜逢元者,援虏婿为同宗,受宴受币;持虏旗、张虏示,挟虏卒以归绍兴,骄其邻里;且为其子姜天枢乞盐运使、孙姜希辙乞内院,于腥风膻雨中极膏腴清华之秩,为墦间垄断之谋!此而不诛,何以谢高皇帝?又如吏部尚书商国祚,摇尾乞怜于逢元以希引进。臣不识国祚一旦入地,已非夭亡;而甘心负国,遂至于此!推而下之,姚应嘉、金兰等之辫发从胡俗也,陈之遴、钱囗〈施,冉代也〉等之勾引陷桑梓也;钱震泷之跪门求用为贝酋所斥也,傅岩等之受伪官招摇外任也。

如臣乡缙绅,其洁身自全者颇少。此曹平时剥民误国,惟患官不高、富不极;一日祸变,上之不能自裁,次之不能举义,下之不能捐财力以佐军兴。若王师至,而犹不能反正内攻以赎罪。即留此不义种类滓秽天地,何所用之!宜命督师照李晟复京事,即行显戮,以张天讨。若郑之尹已渡江见虏,剃发而归,有子遵谦倡义大功;宜削其官而赦其罪,使人谓干蛊之子可以保全其父,既以教忠,可以教孝。斯法与情两协者也。故臣谓奖忠之典宜厚于韦布,其自一命而上亦分内耳。讨逆之法宜严于甲科,其自贡监杂途以下即难民耳。臣所未闻未见,皆可类推。陛下如以臣言不谬,通行申饬,严赏罚以正国典,一贵贱、先后间,而大圣人之作用见矣。臣草疏毕,复思威庙蒙难,文武大臣宜走宫门护圣驾,仿嵇绍死乘舆之前、今或从容官邸以图自尽者,忠矣,犹未正也。故御史王章以巡营之责,力与贼抗,胁降不屈,被害于阜城门,独以正死。此部议谓二十四人中死尤称烈者,照殉难巡按张铨例,当赠兵部尚书,而靳而不予。其子官生之栻从义师江上,颇着英称;今间关阙下为父请命,部覆未上,困顿旅次,求一故人衣食且不可得。夫光时亨之子,尚蒙陛下垂怜;王章之子,岂可拘以常格乎?丘祖德之弟丘祖浚,九死一生,陈其兄侄死节状;两人皆刚年有才略,并望陛下亟为录用。用一忠臣之子弟,已足激发人心,而维持名教;况于有用之才耶!伏乞圣监施行。

陛辞忠告疏

为恭绎圣谕未尽之言,谨附同朝忠告之谊,仰祈申饬文武群臣共图实政事。