【原文】所欲有甚于生，宁舍生而取义。
故陈容不愿与袁绍同日生，而愿与臧洪同日死。元显和不愿生为叛臣，而愿死为忠鬼。天下后世，称为烈士。读史至此，凛然生风。
苏武生还于大汉，李陵生没于沙漠，均为之生，而不得并祀于麟阁。噫，可不忍欤！
【译文】所向往的志向超过生命者，宁可舍生取义。
所以陈容不愿与袁绍同日生，而宁可与臧洪同日死。元显和不愿活着当叛徒，而甘愿死后做个忠诚的鬼魂。天下的人们都称他们为烈士。读史到了这个地方，依然能够感受到他们的凛然正气。
苏武牧羊仍能保持节操回到汉廷，李陵兵败被俘后贪生怕死，最后归顺了匈奴。他们都保住了性命，但是李陵变节后投敌，最后客死在沙漠；而苏武生在长安，他的画像供在麒麟阁受到后人的敬仰。唉！生命可贵，但是为了道义怎能乞求苟活呢！
【顿悟】人生因为理想和奋斗而变得更加美好，碌碌无为的生活不但使人厌倦，更因为其没有色彩而使生命枯萎。所以，追求一种有价值的生活、有意义的生命旅程，不在这个世界上苟活，是每个人都要认真思索的问题。
【学生运用】毛泽东在年轻时代就树立了远大志向，并通过冷水浴、远足登山、横渡长江等形式磨砺自己的意志，使自己的身心都得到锻炼。我们在日常生活中，也要具备自我磨砺的决心，并付诸行动，做到不迁就和宠爱自己。
【为人处事】现代社会中，商业活动占据了人们日常生活的方方面面，利益成为我们进行决策的重要依据。然而，凡事过犹不及，过于讲究利益、忽视道义的力量会使人们的信任度降低，反过来增加了互信成本。所以，不过于追求自我价值、不苟求于世，是学会为人处事的基本原则。
【经商运用】企业的生存和发展离不开消费者、社区、公共机构的理解和支持，在追求利润和商业价值的同时，管理者必须关注公众利益与诉求才能实现企业的长久发展。目前，“企业公民”这一概念得到许多经营者的认同，他们开始注意把企业目标与社区、居民利益协调，从而实现自身与外部环境的和谐发展。