【原文】天理之节文，人心之检制。出门如见大宾，使民如承大祭。当以敬为主，非一朝之可废。
麑屈于宣子之恭敬，汉兵弭于鲁城之守礼。
郭泰识茅容于避雨之时，晋巨知冀缺于耕之际。
季路结缨于垂死，曾子易箦于将毙。噫，可不忍欤！
【译文】“礼”是根据上天的意志作出的一种行为规范，也是对人们行为的一种制约。出门的时候要像迎接地位高的长者那样，使用民力时要像亲临重要的祭祀那样。一定要以恭敬作为基本的行动准则，这不是一朝一夕就能改变的。麑因为宣子的恭敬而叹服了他；汉军因鲁城守礼而停止了军事进攻。
郭泰在躲雨的时候结识了有德的茅容，晋臣臼季在田间吃饭时发现了冀缺。
子路在临死的时候都不忘记系好自己的帽带，曾子把身下的席子抽掉才安心地辞世。他们都是没有忘记礼教的约束！他们对礼仪的恪守让后人永远铭记！
【顿悟】一年四季更替，日月星辰运动，都有自己的规则。我们在日常生活中从事各种活动也要遵循一定的规则和礼仪，才能做到井然有序。“礼”是儒家的主张，实际上是要为人们确立一种行为规范。遵守“礼”无疑会约束人们的行为，造成一定的不便，但是忍受这种“礼仪”是我们适应社会生活的基本要求。
【学生运用】许多年轻朋友产生厌学情绪，不仅在于学习压力巨大，而且还因为学校教育的严格管理束缚了我们行动的自由。个人成长需要接受系统的训练，我们不可能无拘无束地随意而为，接受学校教育管理、忍受必要的制约，我们才能在知识、能力等各个方面有所进展。认识到这一点，我们应该树立一种追求个人学习与未来事业成功的远大志向，通过刻苦的磨砺长大。
【为人处事】“世事洞明皆学问”，为人处事包含着许多基本原则，它们制约着我们应该如何考虑问题、怎样采取行动，提升办事效率。但是，一些人在进行决策的时候，总是希望打破原有的心理契约，获取更大的自由和利益，这对我们日后的个人信誉是非常有害的。所以不能因小而失大，必须采取隐忍的策略，做到坚持原则。
【经商运用】现代市场经济是法制经济，企业发展必须在国家法律允许的范围内从事经济活动；制定营销计划的时候，决策者要考虑本土居民的消费心理和习惯；开发新产品时，项目负责人要参考相关的产业发展政策……从事商业活动必须遵循一定规则，才能制定正确的行动策略，获得成功。