可发誓没用啊，发了毒誓病也没好。就这么着坚持了三四天，终于熬不住了，就让人去请来了薛立斋老师。
薛立斋来了以后，一诊断，说：“这是怒气动了肝火，胆得火而筋挛缩啊。”
接着就提笔开了方子，方子特简单，就是六味地黄丸加上山栀子、柴胡，薛立斋说这是要“清肝火，生胆血”。
这理论听着有点让人晕，那么效果如何呢？沈大方喝了一服药以后，没到一天的工夫，所有的症状就都消失了！“谈笑举动，一一如常矣”。
前来看望的朋友都大吃一惊，老兄，你昨天别不是故意装病的吧？
沈大方忍不住在这里又记录道：“先生之神妙，类多若此（他在边上看得多了）。惜乎不肖疏怠蹇拙，不能尽述。姑以其亲试者，笔之以为明验耳。吴门晚学生沈大方履文再拜顿首谨书。”
各位，您觉得奇怪吗？这病到底是怎么好的啊？怎么一个六味地黄丸加上山栀子、柴胡就把脖子给转过来了？
既然是研讨会，我就给各位分析一下。薛立斋在诊断的时候，一定还有其他的诊断依据，沈大方同学记录得并不完整，比如脉，一定是弦的，比如舌质，一定是舌边红的（舌的两边主肝胆），等等，这些他都没有提到。
中医认为人身体的筋是归肝来管的，肝血不足，筋脉就会失去濡养，从而出现拘挛等病症。
我估计薛立斋就是综合了上面这些信息，把病因定位在了肝胆血虚火盛上，因此用了六味地黄丸来补肝肾之阴，用山栀子来清三焦之火，用柴胡来疏肝胆之气。
各位，您别看我在这里说得挺热闹的，真碰到了这样的患者，估计一般的人都不会想到薛立斋的这些方法的。
估计各位与会人员都饿了，可是还有很多同志要发言，我看没几天都说不完，得，大家休息一下吧。
为人子者不可不知医
过去儒家讲究的是以“忠孝”立身，所以有这么句话，说是作为子女的，如果有父母在，那你就不能不学习一些医学知识，否则父母有病了你何以尽孝？
很多医家的父母都是因病去世，他们因为无法尽孝，无力挽回父母的生命而悲痛，发大誓愿，潜心医学，最终成为一代名医；也有的医家是因为双亲中有一人去世，因此受到了刺激，从此学医，精心赡养剩下的老人。
薛立斋是这里面的典范。他父亲去世得早，因此他对母亲的感情非常深，奉养母亲也是极其尽心，对母亲的身体调养得无微不至，使母亲能够安享晚年，最后以88岁的高龄去世。
下面聊聊薛立斋对母亲的奉养。
在母亲75岁的时候，突然生了一场大病，症状是浑身作痛，感觉筋骨痛得最厉害，四肢很难屈伸，弯曲的时候都痛。
薛立斋急了，忙帮母亲诊断，母亲的眼睛有些发红，薛立斋问：“嘴里感觉如何？”
母亲说：“感觉嘴里是干的。”
薛立斋又问：“母亲，您的头有什么感觉呢？”
母亲用手抚摸着头说：“感觉有点儿晕晕的。”说完，咳嗽了几声，嗓子里传出有痰的声音。
薛立斋听到了痰声，又接着问：“那胸部呢？”
母亲回答：“胸口觉得不通畅啊（胸膈不利），还有就是全身都痒痒，像有虫子在爬似的。”
薛立斋沉思片刻，点点头，然后诊了母亲的脉，又问：“母亲，您小便的颜色如何？”
母亲回答：“小便短赤啊，对了，这些症状在晚上时更严重些。”
薛立斋了解了母亲的病情，就给母亲开出了方子，方子各位可能再熟悉不过了，就是：六味地黄丸加上山栀子、柴胡（和前面的那个医案是一样的）。
薛立斋判断母亲是阴血不足，首先是筋脉拘挛，这可能是阴血不足引起的，血虚无以濡养筋脉；口干，这显然是津液不足；而目赤，这也是肝血不足的表现，如果肝血不足，那么肝经的虚火就会上炎，造成眼睛的疾病；头晕，这也是肝风内动的表现，中医认为，肝血如果不足，那么肝风就会内动，会出现头晕、胳膊抖动等具有风的特征的症状；痰声重，这是说明由于体内是干的，津液都被凝结成痰了；晚上症状重，说明阴虚，因为晚上属阴，是阴气开始运行了，如果阴气不足，那么在晚上就会出现问题；全身发痒，这也是风动的表现。
其实，上述所有的单个症状都可以由几个原因引起，但是，如果这些原因交叉在一起，那么它们所相交的这个点，也就是说它们共同的原因都是阴血不足，肝火旺盛。
这就是中医的治病过程，需要了解患者全身的各种症状，然后把引起这些症状的原因进行分析，找出相互之间的关系，分析出病因病机，最后进行对证处理。
我把沈大方的那个医案和这个排列在一起，就是希望能从里面找出薛立斋诊病的规律。
事实证明，薛立斋给母亲分析得完全正确，母亲在服用药物后，“诸症悉愈”。
有这样一个儿子，真是做母亲的福分啊！
再给大家说一则故事吧。
这是薛立斋母亲80岁时候的事情了，就在这年夏天，天气很热，大家纷纷吃冷饮解暑，结果，也不知道是吃了什么不对的东西，老太太患了痢疾，肚子痛，同时还作呕，不能吃东西，身上发热，口渴，特想喝水。
此时的薛立斋也急了，您说这能不急吗？80岁的老太太，患了这么重的痢疾，这搁谁都得急啊！
怎么办？如何下方？薛立斋急得出了一头的汗，他诊了老太太的脉，是个鼓指而有力的脉象，这说明邪气盛，正气也足啊，两者正斗着呢。
各位，就是这么个情况，您看该怎么办呢？
估计一般人都会说，清热解毒啊，有中医用中药，有西药上西药，点滴什么的都用上！
但是薛立斋很冷静，他观察母亲的状态，发现母亲肚子痛时如果用手去按，疼痛就稍微停止一些。
于是薛立斋的心里就清楚了，在中医里，如果按在痛处上疼痛会减轻，就说明这是个虚证。
心里有数以后，薛立斋就开出了方子：人参五钱，白术、茯苓各三钱，陈皮、升麻、附子、炙甘草各一钱。
就是这么个小方子，用四君子汤打底，这是补气的，然后陈皮、升麻都是调气的，附子补肾阳。这个方子的思路就是让患者的正气先足起来，调动肌体自己的修复能力。但是里面一味解毒的药都没有，一般人可真开不出这种方子。
老太太服用以后，就躺在床上熟睡了一觉。醒来后，就感觉饿了，想吃东西，这时，薛立斋再诊母亲的脉，发现脉就变小了（真相露出来了）。
再服用一服药，这个痢疾就好了。
需要提醒的是，各位千万不要盲目地使用这个方子，对于这种情况，薛立斋拿捏得非常准确，我们可不行，一般的痢疾还是要解毒的，只是在后期或者正气虚的情况下才可以这么治疗。
薛立斋自己说，这个时候要“取症不取脉”，就是说要按照症状来判断，不能相信脉象，因为脉象经常出现假象（所以他后来特别推崇舌诊）。
就在同一时期，石阁老家里的太夫人，也是患了同样的病，而且她和薛立斋母亲同龄，结果没有听薛立斋的劝，只是攻痢疾，用了很多的解毒药（彼乃专治其痢），结果老太太就去世了。
但是，人不是神仙，总是要遵从自然规律的，薛立斋的医术再高，也不可能让母亲永远地活下去。
在嘉靖二十一年，薛立斋56岁的那年，他的母亲去世了，享年88岁。
薛立斋是至孝之人，面对母亲的离去，他悲痛欲绝，结果自己也病倒了，他给自己服用了很多的药，才使得身体慢慢地恢复。
补中益气丸到底是干吗的
要是按照学派来分，薛立斋也是易水派的，和张元素、李东垣都是一个战壕里的战友。薛立斋对李东垣十分推崇，在临床中，对李东垣创立的补中益气汤独有心得，所以说，薛立斋除了很重视补肾外，对脾胃也是非常重视的。
我下面给各位讲几个故事以加深对这个问题的理解。
在嘉靖辛丑年（公元1541年）的夏天，薛立斋去嘉兴的屠内翰家里看病，诊完了病就多住了两天。这天，正巧这位迷信的老屠同志请来了一位算命的人，当时管算命的叫“星士”，老屠同志想知道自己的未来如何，就请这位星士来给自己算算，估计相当于现在的根据四柱来“排大运”，这位星士当然很敬业，直讲得唾沫横飞，口干舌燥。
这个时候呢，薛立斋就在边上看着，也觉得挺热闹的（薛老师也是个普通人嘛，人都有好奇心），可是看着看着，薛立斋就开始觉得有点不对头了，为什么呢？因为薛立斋发现，这位星士谈着谈着，时不时就会起身，走到门边，向中庭（相当于院子里）吐一口痰，这倒不是什么事，顶多也就是一个不讲究卫生。可是薛立斋对人的观察非常仔细，他发现这位星士吐出去的痰居然是红色的！这是什么？这是血啊！
薛立斋在书中记载这个星士“时出中庭吐血一二口”，这算命的也真够敬业的，一边吐血，一边还给人家算命。薛立斋教授立刻制止了这种危害健康的工作方式：“得，打住，大侠，您这么一边吐血一边算命我们实在是受不了，您还是先照顾一下自个儿吧。我来问你，打什么时候开始吐血的啊？”
星士感觉很尴尬，但是人家薛立斋是好意啊，于是就回答：“已经有很长的时间了（久有此证），一般劳累就容易发作。”
薛立斋说：“我分析，你这是因为劳累，伤了肺脾之气啊，如果我说得对，你吐出的血应该是散的（余意此劳伤肺气，其血必散）。”
大家都很好奇，于是老屠同志就怂恿说：“再吐一口试试？”
星士自己也很奇怪，难道有这种事情？于是一干人等就一起跑到了门口，看星士往院子里吐痰。
“啊，呸！”星士猛吐一口，所有人都睁大了眼睛，然后，全都愕然地转向了薛立斋——果然啊，血是散的！
星士这才发现，面前这个人是位高人啊，有可能就知道该怎么治这种病。
于是他马上求薛立斋给诊断一下。得，本来是想给人家算命的，现在改求医了。
薛立斋诊断后，开出了方子：补中益气汤加上麦门冬、五味子、山药、熟地、茯神、远志。
这个方子我给各位解一下，以便各位知道药店里的补中益气丸有什么作用，在什么时候自己可以去买点服用。
补中益气汤是李东垣创立的。我们以前讲过，方子的组成是：黄芪、人参、当归、白术、陈皮、升麻、柴胡、炙甘草，这么八味药，治疗的主证是因为劳伤、饮食不节而导致的脾肺气虚，中气下陷。那么，什么是中气下陷呢？这是一个中医术语，中医认为人的胸中有中气，支持着人体的正常功能。如果你的营养不足，导致气虚，那么这个中气就会向下走，这样的人常常会感觉到自己没有力气，说话提不上气，脸色苍白，头晕。本来胃肠内的食物在中气的固持下，可以慢慢地走完消化的过程，现在固持不住了，很快就泻了出去，结果就拉肚子，有的人甚至还会脱肛，有的人一体检，就检出西医说的胃下垂，有的女同志是子宫下垂等，对于这些，中医认为是脾肺气虚引起的。因为在五行的归属里，脾属土，肺属金，土生金，因此这个病的根本在脾胃，因为脾胃的功能减弱，吸收不好，结果导致肺气也不足了。
补中益气汤这个方子是李东垣用了很大的心思琢磨出来的，方子里面的人参就不用说了，这是一味大补元气的药。然后是黄芪，这可是味好药，生黄芪可以起到固表的作用。什么是固表呢？就是加强人体外部的防御系统，有的朋友总是冒虚汗，风一吹就感冒，就可以用生黄芪来固表，同时加上白术和防风，叫玉屏风散，药店有卖成方的。如果将黄芪用蜜炙，则会起到补中益气的作用，因此黄芪在这个方子里面是最主要的药物，用量也最大。在李东垣那个时候，黄芪只用到了一钱，其余的药只用到几分，现在的医家黄芪都用到几十克，上百克的也有，效果还不错。但是各位在买药的时候要注意，生黄芪和炙黄芪是分开的，如果只写一个简单的黄芪，大江南北各地药行的规矩不同，有的给你生的，有的给蜜炙的。根据我的经验，生黄芪使用的量可以大，但是蜜炙黄芪的用量要严格遵守方剂的规定，因为蜜炙的黄芪很容易生热。
方子里的炙甘草也是补脾胃之气的。李东垣认为黄芪、人参、炙甘草是消除烦热的圣药，所谓烦热就是由于中气不足产生的虚火。方子里还有白术，这是燥湿，补脾经之气的，因为李东垣认为这个问题的关键在脾，他说“脾气一虚，肺气先绝”，所以方子里面的药也特别照顾到了脾经。
那么既然是要补气，为什么方子里面还加上了陈皮呢？原来，补气的药如果一下子下猛了，那么多的气同时补入人体，人体是受不了的，会感觉气闷、胸闷，有点壅住了，这时稍微加上一点理气的陈皮，就不会出现这些毛病了。
在补气的同时，还要照顾到血，为什么呢？因为中医认为阴阳是互生的，气血也是互生的，气虚的同时，血也一定是虚的，而一下子补了这么多的气，就一定要考虑将它们引导转化为血，所以加上了当归，这样就可以让气血的转化正常了。
但是，这还不够，因为虽然补气了，但中气依然下陷啊，这个下陷怎么解决呢？
于是，方子里面就用了升麻和柴胡，量都非常少，升麻是升阳明之气，柴胡是升少阳之气。各位，您可别小看这两味药，它们的药性是向上升的，加进去以后，这整个的药力就往上走了，对治疗气虚引起的脱肛、子宫脱垂什么的很有效。
很多人对此药已经有体验了，有些网友患了痔疮，给我来邮件，告诉我病情并问如何治疗，我就告诉他们买什么痔疮药，同时配合补中益气丸。结果他们服用后，痔疮就开始往回收了，很多网友回邮件反馈说效果特好。如果大家能亲身体会一次中医，那么就能强烈地感受到它神奇的疗效。