书城养生中医祖传的那点儿东西(1)
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第18章 黄元御,不该被遗忘的神医(8)

Yueyingerkui问:

罗老师,鼻窦炎和鼻炎最难受的是睡觉时鼻子不通气,我有五六年的鼻炎了,那个桔梗元参汤能吃吗?有副作用吗? 罗大伦答:

桔梗玄参汤是治疗“肺气郁升,鼻塞涕多者”,这里面突出的是个“郁”字,鼻塞,同时流的鼻涕是清鼻涕,这是寒邪郁留在鼻窍,导致的肺经气机不通。如果流的是黄鼻涕,说明此时有热,黄元御用的是五味石膏汤,前面有网友写了方子。黄元御还写了另外一个方子,是苓泽姜苏汤:茯苓9克、泽泻9克、生姜9克、杏仁9克、甘草6克、橘皮9克、苏叶9克,这个方子治疗的是鼻塞特别严重,说话声音都不清楚的,这是体内的湿气特别重,再加上寒湿瘀滞导致的鼻炎,具体的症状还应该有全身的其他表现,比如舌苔白腻、四肢肿胀、胸脘痞闷等湿邪症状,方子里的泽泻不可久服。

仔细想想,我还是不赞成网友自己拿方服药,最好还是请当地的医生帮助分析一下,看看自己适合其中的哪个方子。

狂爱萝卜问:

罗老师及维肝、杏虎等各位老师、朋友,请教一个问题:

我妈身体每遇到生气、着急或着凉就会犯尿道炎,轻则小肚子憋憋堵堵,重者排小便时感觉不适,更严重时觉得疼,想问一下,这个病能不能根治?平常要注意什么?

罗大伦答:

朋友你好,很为你的孝心感动,母亲是我们最亲爱的人,母亲的身体健康确实牵动着我们的心,这也是古代为什么有那么多的书生是在母亲有病的情况下,走上从医的道路的,这是孝心驱动的啊!

你母亲的病首先要进行检查,看看尿检的结果如何,是否有白细胞或者红细胞,一定要小心,这种病在中医里称为“淋证”。一般在治疗这种病的时候,很多医生看到尿道炎这个“炎”字,就觉得该用清热解毒的方法,或者是用抗生素来治疗,但是很快就会发现,这方法似乎当时有效,可是过一小段时间,就马上开始反复了,这样的患者我见过很多,她们很痛苦,每次的治疗都不能起到很好的效果。实际上,在治疗这种病的时候,一定不要一心清热,要从疏肝的角度来考虑,如果仅仅用一些寒凉的药物去攻伐,这样只能导致脾胃的阳气受伤,使得肝气越来越瘀滞,肾气越来越寒凉,这样这个病不但不会好,人体的正气还会受伤,这个病也会迁延不愈的。

很多妇女都有这种病,我们到底该怎么治疗呢?我的体会是一定要从疏理肝气的角度来考虑,我在这里特别推荐清朝名医黄元御的传人,麻瑞亭老先生的方子,我刚学中医时,学的就是他老人家的思路,而且对于这个病,我也一直使用他的方子,深有体会,疗效是很不错的。麻老治疗淋证用的方子是:猪苓9克、泽泻6克、炒白芍9克、丹皮9克、当归9克、橘红9克、炒杏仁9克、法半夏9克、炒杜仲12克、泽兰15克、炒蒲黄15克、冬葵子9克、半枝莲9克、焦山栀6克、白檀香3克、桉树叶3克,方子里面的白檀香和桉树叶有的地方可能买不到,这是麻瑞亭老先生独特的用药,我通常用扁蓄6克、瞿麦6克来代替,同时我的方法是用艾叶15克熬水,用这个水来泡脚。

另外,可以让你母亲每天坚持喝一杯豆浆,因为大豆里有类似雌激素的成分,对老年妇女来讲,适当地补充该类物质,对治疗是很有好处的。

我举个我治疗过的例子,有位五十多岁的妇女,患了肾盂肾炎,尿路感染。这个病她已经患了不止一两天了,而且是不断地犯病,然后休养,再犯病,每次是稍微凉到一点就犯病,然后就是服用三金片,打抗生素,开始控制得不错,后来复发的频率越来越快,犯起病来是尿频得很,一会儿一趟厕所,然后尿急尿痛,总之很痛苦。

当然,她也求助过中医,她自己讲了看中医的经历,去找了个医生,这个医生一看是下焦的炎症,于是就开了个方子。服用后,这个妇女反映,当天晚上就浑身发冷,直打哆嗦,然后就再也不敢服用了。我让她把方子拿来一看,是八正散的路子,全都是寒凉的药物,那中医把这个病当一个热证来治,“见炎治炎”了,正好这个患者身体也虚弱了些,于是就反应如此强烈。最后我就按照麻瑞亭老先生的方子来治疗,调理这个患者的气机,没到一个星期,这个患者尿检的白细胞就消失了,我又开了方子善后,最后这个患者就彻底好了,再也没有这个病的困扰了,后来再见到她,简直和以前判若两人。

具体你可以和当地的医生来商议,让医生根据症状来判断具体的证型,参考这个方子来调理,希望你的母亲早日获得康复!

(三)

怎样面对凄凉的日子

很多朋友问过我,自己的工作环境、生活环境非常不如意,怎么办?

我的回答是:看你这辈子到底想干什么。

如果你没有目标,没有生活方向,不知道自己未来到底要干什么,这你就痛苦了,这种人,即使是在非常优越的生活条件下,也会过得没滋没味儿的。

可是,如果你有自己的方向,有自己远大的目标,那这些环境问题就不会影响你了。甭管吃得好坏,甭管周围的人怎么看你,就是一心向着自己的目标前进,总有一天,你的能力提高了,周围的人一定会对你刮目相看的。

我前两天看电视,有一个残奥会采访节目,说北京有位残疾人,因为电击,失去了双臂,生活中所有的事情都要用双脚来进行,什么刷牙、洗脸的,这生活够艰苦的吧?可人家没有失去希望,他还要上班工作,上班做什么呢?修理钟表。

您说这怎么可能呢?我估计,他周围的人一定是嘲笑者居多,这环境可谓是太严峻了。虽然自己的条件不好,周围的环境不好,但是,这位小伙子有自己的目标,他不管别人怎么说,就是一路直行,天天练,最后越来越熟练,还真能用脚趾修理钟表了。

而且,这位小伙子后来还练出了一手绝活儿,就是专修瑞士手表,别人修不了的,他一修就好。

当时播放他修表的镜头,看着让人感到特难受,整个人弓在椅子上,头努力凑近双脚,眼睛上还要夹着一个专用的放大镜,这姿势一般人都做不出来。

但人家活儿特好,就连双手健全的人都比不上。

就是这种人能够成功,他不管周围的环境如何,一心向着自己心中的目标而行进。现在这位小伙子,被请到瑞士去工作,每个月的工资是五万元人民币,已经去了几年了,在瑞士也特轰动,老外也佩服得不得了。

所以,不要管周围的环境有多么恶劣,也不要管自己的条件有多差,只要心中有目标,就向着目标前进吧,当你在努力中脱胎换骨以后,你就会超越这一切的。

我们没有办法知道黄元御来到北京以后,受到了什么待遇,因为黄元御留下的相关生活资料特别少。

我们能够确定的是:黄元御又回到了太医院,但是,他非常不得意,一直处于半用不用的状态,整天在清冷的房子里,很是孤独,人也变得越来越孤愤。

在这种被边缘化的状态里,黄元御一直生活到去世。

此时,距离他走到生命的尽头只剩下七年的时间了。

那么,面对如此糟糕的工作环境,黄元御是如何面对的呢?黄元御的想法是:不去管它,越是艰苦的环境,越会磨炼出杰出的人物,我的目标是要把中医思想研究透,写下来,我才不管环境如何呢,我只管向着我的目标前进就行!

黄元御自己说过:“世之最难长者,得意之事,玉楸子(黄元御的号)往往于失志之中,有得意之乐。若使得志,则必失意,若使得意,则必失志。圣人无全功,造化无全能,与其得志而失意,不如得意而失志。二者不可兼,宁舍彼而取此,此中得失,不足为外人道也,此中忧乐,未易为俗人言也。”

在《四圣心源》的序言里,黄元御老师也把这种想法给同学们好好地讲了一番,大家可要听好了,谁都保不齐自己是否会陷入逆境,应该如何对待,黄元御老师做了解释。

黄老师的意思是:昔日的屈原,因为十分的不得意,才写下了传颂千古的《离骚》。这古代人啊,往往是在特不得意的环境里,而且还要远离家乡,在哭着喊着想家的状态里,才能写出伟大的作品来,而且当书写好以后,自己内心的那份儿喜悦,早已超越了孤独离愁。假如让屈原得意了,楚王也信任他了,他还能写出那么伟大的《离骚》吗?那就不能了。

黄老师接着说:您看这世界上是有特得意的人,整天小酒喝着,歌厅小歌唱着,小蜜后面跟着,老天爷对他是够好的了。但是您要知道,这世界时间过得可快啊,转眼几十年就过去了,跟闪电一样快,您再看看他那别墅,很快就成荒宅了,您再看这位得意之人,很快就坟里待着去了,可是屈原的《离骚》却留了下来,成为不朽之作,所以“窃以为天之厚安乐之人,不如其厚羁愁之士,丈夫得失之际,非俗人所知也!”

就这样,黄元御苦中作乐,开始他的写书计划,在这么短短的七年时间里,黄元御把自己以前的医书都重新进行了整理,又写了若干新的医书,有十一部之多,再加上他写的《周易悬象》《道德经悬解》两本学术著作,一共有二百多万字。

这些内容我会在下面慢慢地讲的。

您该问了,这乾隆皇帝不是对黄元御特好吗?怎么会使黄元御的境遇如此凄凉呢?

其实皇上也特忙,人家哪有时间总是惦着你一个御医啊,黄元御自己就说过“帝眷之隆,何可恃也”,意思是,不要依靠别人,尽管这人官特大,有的时候也没工夫管你,尽管你老爹是房地产公司董事长,也有资金链断掉的那天,所以,谁都别靠,自个儿长本事吧。

就这样,黄元御在太医院院长、处长、科室主任的排挤和忌妒下,开始了自己一个人的奋斗。

差点儿成了神话

黄元御在那个时期写的书中,最著名的要算是《长沙药解》和《玉楸药解》了,在黄元御的诸多著作中,这两本被人们关注得最多,书中对药性的解释非常透彻,而且还很有独到的见解,如果您现在翻看某味药的注释的话,在很多书里,都会引用黄元御的解释。

其实我在写黄元御的时候也觉得这个人很是奇特,他从学医到去世,一共才二十来年,他是怎么一下就明白了治病的道理的?他是怎么掌握那么多的知识的?甭不服气,您把这些本草的东西看一遍,理解一下,也要很长的时间啊。他怎么能那么熟悉,而且还提出了很多新的见解。

就说这个《长沙药解》吧,为什么用“长沙”这个名字呢?那是因为他把张仲景所用过的药都给解释了一遍,传说张仲景曾经做过长沙太守,所以又叫张长沙。在这本《长沙药解》中,黄元御把每味药在张仲景的各个方子里是怎么用的,作用在哪里,都给论述了一遍,整个书读下来,就感觉黄元御旁征博引,信手拈来,让人看得那叫一个佩服。您学习《伤寒论》时如果再看看这本《长沙药解》,那您的理解可就深多了。

这位黄元御到底是怎么学习的?难道他真的是天生的?

我们中国人很容易神化一个人,关于黄元御的民间传说就特别多,这更让人们觉得此人不凡。

我们现在来剖析几个传说吧。

山东当地传说(奇怪,黄元御在山东没住多久,传说却很多),说有哥几个,有一天看到黄元御远远地走了过来,于是闲着没事儿,就商量作弄一下黄元御,其中一个说:“我听说这位的医术特别好,现在我躺在地上装死,看看他能不能识别出来。”

剩下那哥几个也都是无聊之人,都很赞同,就让这位躺在了地上。

等黄元御走了过来,几位一起央求:“老大,您就救救命吧,这位不知道怎么就躺在这儿了,是不是要死了?”

黄元御没说什么,马上蹲下给这位诊脉。诊完了说:“这位马上要死了。”

这帮哥们儿一听,哈哈大笑,连躺在地上的都笑起来了,说:“我们装的,没有死啊,哈哈哈!”

黄元御很认真,说:“是,开始的时候是没有危险,可是这位本来肠胃就有病,岂不知现在是暑热之天,这湿热交蒸,天地之间热毒流行,这位躺在地上这么久,热毒已经从口鼻而入,现在已经深入脏腑,无药可救了,这个病来得可是迅速,估计马上就要死了。”

这哥几个哪能相信,于是黄元御就走了。

没多大一会儿,这位的肚子就开始痛,几个时辰以后就真的死了。

这个传说流行很广,但是我们仔细看看,就会发现这应该是老百姓的一种神话模式,或许这个故事有它的原型,但是加工过的痕迹比较重,因为以黄元御这样的境界,是不会扔下濒临死亡的患者不管,扬长而去的。

另外一个故事,是说黄元御的一个表兄考中了科举,马上要到南方去当官了,走之前,大家都去他们家送行,很多人都送了礼物,纷纷说以后承蒙关照之类的话。

黄元御送的礼物很特别,说:“我没有什么东西可送的,这样吧,我送你一脉吧。”这是过去医生的一种送礼方式,叫赠脉,王孟英也经常送朋友们脉(这比较省钱)。

诊完了脉,黄元御却把眉头皱了起来,说:“大哥啊,你这脉象显示,两年以后,你将患发背,如果不及时治疗,会有性命之忧啊。”

大家一听,顿时鸦雀无声,心想,这是真的假的啊?我们也知道你黄元御很厉害,可是您这不成了乌鸦嘴吗?

但是这位表兄显然很相信,他立刻被恐惧的情绪给笼罩了,问:“老弟,那我该怎么办呢?我还有好多的事情没有做啊,不会这么倒霉吧?”