141．“携银烛探窃脂巢处。”窃脂是传说中好盗脂膏的一种鸟，也叫桑&；，就是蜡嘴鸟（见陆玑《诗疏》）。女郎拿着蜡烛去探鸟儿的巢，是喜爱它还是讨厌它呢囗
142．“纱橱内悬胆瓶。”碧纱橱即隔扇门，是用木隔扇分隔房内。扇框架上糊纱，故而得名。纱橱里悬挂胆瓶，是为了插花观赏。
143．“对镜比花发妒。”对着镜子看自己的容貌，时光匆匆流逝，又看着开得正盛的花朵，心中会有嫉妒。
144．“上秋千飞红如雨。”女郎春日攀着彩色秋千索荡秋千，触碰得花朵红瓣飞洒如雨，撒在绿茵上。施绍莘《太常引·上秋千飞红如雨》词咏道：“自攀彩索转香轮，不脱郁金裙。裙底扇芳尘，惊起花魂一星。
云堆鸦鬓，风生翠袖，催落雨缤纷。到地却无声，漫赢得空阶绿阴。”
145．“行酒触繁英有罚。”行酒令时，碰到了酒桌上的花朵，就要被罚酒。
146．“唾香脂染损红心。”唾唇上香艳脂染坏了红心。这红心指的当是红唇上点的一点浓红。宋代苏轼有《忆秦娥》词，为一位叫作双荷叶的姑娘写的：“双溪月。清光遍照双荷叶。双荷叶，红心未偶，绿衣偷结。”红心又是芳心之隐喻。
147．“摹兰竹影学画。”看月光或烛光下的纱窗、粉墙上映出的兰花、竹叶影，珊珊可爱，要把它临摹下来，就是天然图画，据《图绘宝鉴》载，墨竹就是一位五代时的李夫人看了竹影后发明的：“李夫人……月夕独坐南轩，竹影婆娑可喜，即起挥毫濡墨，模写窗纸上。明日视之，生意具足。或云：‘自是人间往往效之，遂有墨竹。’”
148．“青丝一缕系狂蜂。”把自己的一缕头发系住狂蜂，别让它乱飞。
149．“除夜朱砂染柏叶。”除夕夜有饮用柏叶酒的习惯，以祝寿、辟邪，朱砂染柏树叶也是此意。汉代应劭《汉官仪》卷下：“正旦饮柏叶酒上寿。”
150．“结束上采莲船。”结束，即装束、挽束之意。将衣裙挽结起来，活动方便一些，登上采莲船采莲去。
151．“串金刚子念珠。”金刚子是金刚树（一名天目树）结的子，很坚硬，可以串起来做念珠诵佛。
152．“花祥瑞，祷郎中甲。”花祥瑞，指的是花开连理等类，古人视为祥瑞。女郎见到祥瑞之花，祈祷郎君高中，此意殷殷。
153．“藏冰水，制五色菊。”藏起冰水，制作五色菊。五色菊，颇怀疑是南宋《武林旧事》说的春兰秋菊：“又以苏子微渍梅卤，杂和蔗霜、梨、橙、玉榴小颗，名曰春兰秋菊。”这一种五色缤纷的、酸梅冰水泡制的饮料滋味自当不错。
《花底拾遗》是隽妙小品，明末张潮读了以后，觉得十分美好，也不顾西施效颦之讥讽，仿作了《补花底拾遗》：“岭南黎美周先生，著《花底拾遗》百五十余则，约束芬芳，平章佳丽；现美人身而说法，入名花队以藏身，真令人艳动心魂，香生齿颊。窃效颦于西子，同避世之东方，补其缺略。空惭狗欲续貂，仿厥体裁，或者蝇能附骥云尔。”这篇续文有的句子就是仿《花底拾遗》而已，但还是有一些写得很好。这里也翻译一下。
1．“百花生日，约邻姬共祝。”百花生日就是花朝节，女郎和女伴们一起庆祝。
2．“藏花瓣装绣枕。”花瓣装进枕头里作为枕芯，是当时常见的做法。宋代陆游就有诗句提到菊花枕，也有用玫瑰花等。
3．“纫'制小幡，倩郎书字。”将香草串成小幡，让郎君在上边写上字。这大约是引用唐代段成式《酉阳杂俎》中护花幡的故事。挂起小幡，风神就不能再吹落花朵。
4．“戏以松针柳线为郎制荷衣。”用荷叶裁剪衣服，松叶为针，柳条为线，当然只是戏闹而已。
5．“闻雨声，命侍儿为花张盖。”
6．“选佳花、彩蝶入绣谱。”
7．“夏月，以蕉叶代簟卧，席草坐。”
8．“晨起吸花梢露。”
9．“选古人咏花诗。”5—9条都与《花底拾遗》有重复之处。
10．“自绣梅花帐。”在帐子上绣梅花，清丽宜人（见第九章）。
11．“收柳絮作茵褥。”柳絮可以作为被絮，也很清雅。
12．“数花须。”女郎数着、抚着园中花朵、花蕊，大约是从唐代杜甫《陪李金吾花下饮》诗“见轻吹鸟毳，随意数花须”一句引申而来。
13．“剜莲房作茗碗。”将莲蓬剜做茶杯，一定是小巧可爱。
14．“出巧思作花下朱栏。”
15．“共郎考订花谱。”
16．“戏学鸟语。”
17．“采百花可入药者。”14—17条也都和《花底拾遗》重复。
18．“莲瓣书佛偈。”在象征清静的莲花瓣上书写佛偈，先已藏有深意。
19．“纤指剥莲房送郎口内。”纤手将莲子剥出，送进郎君口中。
20．“制花菹。”菹就是酱，花菹，大约是玫瑰花酱之类。
21．“握莲子教郎射覆。”手里握住莲子，教郎君射覆，让他猜是什么东西。
22．“制小词镌竹上。”写了一首小词，刻在竹林里的竹竿上。
23．“散花供佛。”女郎就像飞天那样，从花盆里掬起缤纷花朵散下，供奉于佛前。
24．“调丹青诸彩色染菊蕊。”这里写的是给菊花染色，据《广群芳谱》载，菊花可以染成蓝、墨二色，须先多种一捧雪、银芍药、月下白三种白色花，蕊将开，用金墨研浓，染花心数次。也可以用五色颜料染花，极易入瓣，但花不耐久。
25．“薛涛笺自写艺兰月令。”艺兰月令已见前。
26．“梧叶落取制炉灰。”古人熏香时，炉灰必须是特制的，不能用普通的炭灰。这里说用梧桐叶来制作。施绍莘《怨三三·梧叶落取制炉灰》说：“博山未尽鹧鸪斑，留住香烟。尚觉氤氲触鼻尖，炉灰薄，要重添。
秋风梧叶穿帘，已蚀尽青虫碧。烧却寸心难，经过尘劫，便近旃檀。”博山炉子里要不断添香，炉灰也要重添。要用这在秋风中坠下的梧桐叶来烧。就像经过尘劫一般，便可以接近旃檀之妙香。
27．“捣花汁染诗笺。”即用蜀葵花之汁水染彩色笺之类。
28．“桐叶学书。”梧桐叶较阔大，可以练字作书。
29．“嗔鸟啄含桃。”含桃就是樱桃，女郎嗔怪鸟儿把它啄破。
30．“剪桐叶作弓鞋样。”女郎的鞋子都是自己做的，选取大张的桐叶剪做鞋样，可见其巧。
31．“约邻姬斗草。”
32．“花露和粉傅面。”31—32条已见前。
33．“中秋夜艳装种莺粟。”月圆夜，女郎种莺粟（罂粟）花时打扮漂亮，画靓妆，穿上衣裙，花也会受到影响，就开得更美。这是在期盼花好月圆，人也团圆。莺粟花是极为娇媚的，也含有多子的象征，并没有像后来的毒花的名声，故而过去受到闺人们的欢迎、喜爱，如文囗有《罂粟萱石图》。足见女子心思之细腻。
34．“制花谜。”
35．“倩郎簪花。”34—35条已见前。
36．“荷叶贮水盥纤指。”荷叶代水盆，注满水，以盥洗手指。
37．“屑香瓣实锦囊。”香花装满锦香囊，佩在身上。
38．“为郎制踏青鞋。”鞋是春日踏青时的精致鞋子，女郎是为郎君做的，更要做得特别精致。
39．“撷花酿酒。”花可酿酒，见前。
40．“折垂柳作同心结。”杨柳有留人之意，还要挽做同心结。
41．“洗桐。”将梧桐树洗刷得特别青翠，这或是用元代画家倪瓒洗桐的典故。
42．“纫五色纱囊贮花种。”用五色纱囊贮存鲜花的种子，可见对鲜花的重视、珍爱。也可能与唐代的献生子有关。明代田汝成《西湖游览志馀·熙朝乐事》说：“二月朔日，唐宋时谓之中和节，今虽不举，而民间犹以青囊盛五谷瓜果之种相遗，谓之献生子。”
43．“制菊苗柳芽作茗。”菊花苗、柳叶芽晒干了可以代做茶叶。
44．“坐桐阴待月。”坐在梧桐树荫下，期待那明月升起。
45．“嘱郎命奚奴采红叶。”叮嘱郎君，让人采来红叶，是为了题诗在上。
46．“课婢灌花。”已见前。
47．“花下晚妆。”在瓶花下画晚妆，是要准备赴约去。
48．“教鹦鹉百花诗。”已见前。
49．“拜花神。”花神是花朝节时要拜的。
50．“嘱郎攀桂花露与儿洗面。”将桂树上芬芳的桂花露给小儿女洗面，芳香可喜。
51．“浣花。”将蒙上尘埃的花浣洗干净。明代袁宏道《瓶史》有详述。
52．“捣凤仙花汁和粉傅面。”凤仙花汁和粉涂面，想是会有红润香美的效果。
53．“喷水润莓苔。”碧苔惹人爱，要喷水润湿。
54．“掷花蕊赚金鱼。”抛掷下花蕊，哄得那金鱼以为丢下了鱼食，游来争抢。
55．“灯下位置花影。”插花在灯烛下，要精心布置，让花影显出美韵。
56．“缚花球。”香花可以串联成球，有素馨花球、桂花球、晚香玉花球等，香气袭来，喝了酒的人可以醒酒。屈大均《广东新语》说：“或当宴会酒酣耳热之际，侍人出素馨球以献客，客闻寒香，而沉醉以醒，若冰雪之沃乎肝肠也。”小巧的素馨花，汇聚成球，却是那么香氛馥郁。
诗人施绍莘又收集有一些短句，也是仿照《花底拾遗》之例。如“观浮萍羡杨花再世”“夜听芭蕉叶上雨”“簪桃花销恨”“枇杷花里闭门”“烧红烛照海棠睡起”“将离赠勺药”“蔷薇露盥手诵郎诗”“谷雨前采茶”“对菱花镜”“留得枯荷听雨声”“香桃如瘦骨”“吹叶嚼蕊”“病容扶起种菱丝”“手牵苔絮长莼花”“鬓湿杏花烟”“玉罂汲水桐花井”“下阶自折樱桃花”“天寒袖倚修竹”“帘掷西风人比黄花瘦”“摘叶喂蚕”“夜听芭蕉叶上雨”等，都是前人诗词的名句，或常见的典故，余韵悠长。
注 释
[1]. 唐代《刘宾客嘉话》记载：“谢灵运美须，临死日施为南海祗洹寺维摩诘像须。唐中宗朝，安乐公主五日斗百草，欲广其物，令驰骑取之。又恐为他所得，因剪弃其余。”南朝诗人谢灵运是美髯公，自己布施做了庙里的佛像的胡须，唐中宗的女儿安乐公主斗草时，为了拿出珍罕之物，派人去把这胡子剪了。
[2]. 如郑振铎《蝴蝶的文学》就提道：“在东方，蝴蝶是我们最喜欢的东西之一，画家很高兴画蝶。甚至于在我们古式的帐眉上，常常是绘饰着很工细的百蝶图。———我家以前便有二幅帐眉是这样的。”