东方最胜灯王如来经云。东方去此百千亿佛刹过已。有一佛刹。名无边华世界。彼世界中。有一佛名最胜灯王如来。现在逍遥说法。遣二菩萨来此娑婆世界。一名大光菩萨。二名甘露光菩萨。佛言。汝等二菩萨往向娑婆世界。彼有一佛名释迦牟尼。将此陀罗尼章句说。为诸众生故。安乐故。功德故。增益故。名闻故。生力故。随所意行故。所受乐故。不扰乱故。不杀众生故。为[打-丁+廱]护故。而说咒曰
多（上）绖（地也反）他优波差泥 睹差泥 罗叉[少/兔]瞿 波多（上）曳波啰阇婆隶阇（上）婆（上）隶阇婆隶摩（上）诃阇婆隶 阇婆楞伽帝 阇婆隶阇婆梨尼 摩诃阇婆梨尼
阇婆啰木仚娑利 摩娑利 阿迦 （上）隶摩迦（上）隶阿（上）仚（音溪）摩（上）仚那（上）仚娑（上）婆隶 摩诃娑婆隶 三婆离 郁句 目句 三摩帝 摩诃三摩帝帝 三摩帝 摩诃三摩帝 摩诃阇婆隶 娑曳 娑罗弥 目句奢弥 摩诃奢弥 三摩弟 摩诃三摩弟 三目避 毗目避 阿啰细 摩诃阿罗细 摩那（上）细 摩那细 摩那细啼卑底 莎婆诃
尔时彼二菩萨受持此陀罗尼已。譬如壮士屈申臂顷。至释迦牟尼所。恭敬礼已。具申来意作是言。或被诸鬼神恼害。或被诸杂毒虫害。或蛊道病。或有死尸病。或有热病自余种种扰乱鬼病。而最胜灯王如来遣我等将此陀罗尼咒来。为诸众生作利益故。而说前咒。尔时佛告阿难言。汝持此咒为他解说宣通流布。佛出世难值。此咒复甚难闻。若有人能受持此陀罗尼者。火不能烧。刀仗不伤。诸毒不害。县官不杀。梵天不恚。彼人七世常知宿命。此咒过去七十七亿诸佛所说。若有人毁谤此咒者。即是毁谤彼等诸佛。若有鬼神不敬重此咒者。或与我夺某甲威力者。或已咒夺不还者。彼鬼神头破作七分
尔时释迦牟尼佛告诸比丘。我今亦说陀罗尼章句。为利益众生故。增长功德故。增长威德故。增长色故。增长名闻故。增长力故。随意受乐故。随行受安乐故。不扰乱故。不杀害故。守护故。而说咒曰
多（上）[口*姪]他阿知（上）跋知（上）那（上）知（上）俱（上）那（上）知（上）迦（上）那（上）知（上）吒罗 跋泥 恀罗跂泥 睹多罗（上）曳阿罗（上）婆枳 吒 枳吒荼枳罗娄迷呼卢迷娑（上）隶摩诃娑隶差迷 摩诃差迷梨隶 嗘隶 [日*旨]隶嗘（虚尔反）隶 寐隶 伊隶（上）尸隶尸隶 尸尸利尸罗跋知（上）阿（上）滞婆（上）滞那（上）滞俱（上）那滞颇那（上）跋帝波（上）那跋帝（上）阿迦细摩迦细迦细迦娑（上）迦细颇细颇娑（上）颇细摩诃颇娑（上）颇细伊（上）泥寐泥多恀多恀波多恀多婆多恀莎婆诃
尔时佛告阿难。汝持此咒为他解说宣通流布。佛告阿难。闻此陀罗尼复倍甚难。若有人能受此咒。复倍为难。若有人能受持读诵。能为他人宣通解说。彼人能知未来二十一世之事。此陀罗尼过去九十九亿诸佛所说。若有人毁谤不信行者。彼人则为毁谤过去诸佛。若有人受持此咒。结戒守护作法。尚能令彼枯树生枝柯华叶果子。何况有识众生受持此咒而不差者。无是处耶。归命一切诸佛。愿我成就此咒。莎婆诃
尔时世尊复说咒曰
多（上）侄他 阿啧（悼阶反）婆啧 吒稽吒啰稽 吒嚧末底 睹嚧末底 兜隶 睹罗兜隶婆隶娑（上）隶 睹隶 度隶 度度隶苏（上）隶婆 哂哂婆哂利 溪利 毕利 底利 莎婆诃
尔时世尊告阿难言。若有人受持此咒为他宣通。彼人得知二十八世之事。此陀罗尼过去殑伽河沙诸佛所说。若有人毁谤此咒。则是毁谤彼等诸佛。则为舍彼诸佛。一切诸天龙鬼神县官劫贼诸毒蛊等。皆不能害。一切诸恶疾病亦不能害。唯除宿殃所造业报（略说功德广说在经）
大方等经七佛说灭罪咒
离婆离婆帝 [仁-二+丸]呵[仁-二+丸]呵帝 陀罗离帝 尼呵罗帝 毗摩离帝莎诃
右此二咒。诸佛共说功能利益灭罪除障备在经文。不具说
新翻大般若经第五百七十一第六分云
尔时最胜天王复白佛言。诸菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多。修何等行护持正法。佛告最胜。天王当知。若菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多。行不违言。尊重师长随顺正法。调柔志性纯质诸根寂静。远离一切恶不善行。修习善根名护正法。天王当知。若诸菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多。修身语意三业慈悲。不拘利誉持戒清净。远离诸见。名护正法。天王当知。若菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多。心不随爱恚怖痴行。名护正行。修习惭愧。名护正法。说法修行皆如所闻。名护正法。天王当知。三世诸佛为护正法说陀罗尼。[打-丁+廱]护天王及人王等。令护正法久住世间。与诸有情作大饶益。陀罗尼曰
呾侄他 阿虎洛 尼洛罚底（丁履反下同）虎剌挐莎（去声呼下同）窭荼者遮者遮 折（支热反）尼 阿奔（音声呼）若刹多刹多刹延多刹也莎诃陵末尼羯洛 邬鲁 邬鲁罚底迦 逻跋底迦 阿鞞奢底尼 莎剌尼杜阇 杜阇末底 阿罚始尼罚尸罚多罚多奴娑理尼 部多奴悉没栗底 提罚多奴 悉没栗底 莎诃
天王当知。此大神咒能令一切人非人等皆得安乐。此大神咒三世诸佛为护正法。及护一切人非人等令得安乐。以方便力而当说之。是故天王及人王等。为护正法久住世故。自身眷属得安乐故。国土有情无灾难故。各应精勤至诚诵念。如是则令怨敌灾难魔事法障皆悉销灭。由斯正法久住世间。与诸有情作大饶益。云云
五百七十八第一般若理趣分云云。尔时如来即说神咒
纳慕薄伽筏帝（一）钵剌壤波罗预多曳（二）薄底（丁履反）筏攃（七男反）罗曳（三）罨跛履弭多窭拏曳（四）萨缚呾他揭多跛履布视多曳（五）萨缚呾他揭多奴壤多壤多邲壤多曳（六）怛侄他（七）钵剌[口*兮]（一第反下同）钵剌[口*兮]（八）莫诃钵剌[口*兮]（九）钵剌壤婆娑羯囇（十）钵剌壤路迦羯囇（十一）案驮迦啰毗谈末埿（十二）悉递（十三）苏悉递（十四）悉殿都漫薄伽筏底（十五）萨防伽孙达囇（十六）薄底筏攃囇（十七）钵剌娑履多喝悉帝（十八）参磨泾嚩娑羯囇（十九）勃陀勃[口*陀]（二十）悉[口*陀]悉[口*陀]（二十一）剑波剑波（二十二）浙罗浙罗（二十三）曷逻嚩逻嚩（二十四）阿揭车阿揭车（二十五）薄伽筏底（二十六）么毗滥婆（二十七）莎诃（二十八）
如是神咒三世诸佛皆共宣说。同所护念。能受持者一切障灭。随心所欲无不成办。疾证无上。正等菩提。尔时如来复说神咒
纳慕薄伽筏帝（一）钵剌壤波啰弭多曳（二）怛侄他（三）牟尼达谜（四）僧揭洛诃达谜（五）遏奴揭洛诃达谜（六）毗目底达谜（七）萨驮奴揭洛诃达谜（八）吠室洛末拏达谜（九）参漫多奴跛履筏剌呾那达谜（十）窭拏僧揭洛诃达谜（十一）萨缚迦罗跛履波剌那达谜（十二）莎诃（十三）
如是神咒是诸佛母。能诵持者一切罪灭。常见诸佛得宿住智。疾证无上正等菩提。尔时如来复说神咒
纳慕薄伽筏帝（一）钵剌壤波啰弭多曳（二）怛侄他（三）室丽曳（四）室丽曳（五）室丽曳（六）室丽曳细（七）莎诃（八）
如是神咒具大威力。能受持者业障消除。所闻正法总持不忘。疾得无上正等菩提
此下三咒。西京兴善寺大唐翻经僧玄摸法师。于波颇三藏及余大德婆罗门所。口决正得。诸经先无正本。旧依婆罗门所翻得。为文讹略不依正梵。故更译之。虽有僧减不劳致惑
第一大般若咒云
南无薄伽嘙帝 摩诃钵啰慎若波罗蜜多裔頞钵 唎蜜多 瞿邪裔萨嘙怛他伽多钵 唎脯唎多裔 萨嘙怛他伽多慎若多毗慎若多裔 但侄他（地夜反）钵啰慎喏（而制反）摩诃钵啰慎喏 钵啰慎若婆塞羯[口*（隸-木+士）]钵啰慎若卢迦羯[口*（隸-木+士）] 頞钵啰慎若南毗陀沬埿悉提 苏悉提 悉佃都曼薄伽嘙底 萨啰[央*鳥]（鸟刚反）伽孙达[口*（隸-木+士）]薄底薄[口*祭][口*（隸-木+士）]钵啰娑唎多曷萨帝 三摩涅啰萨那羯[口*（隸-木+士）] 怛侄他 [索-十+（木-（企-止）+（ㄙ*ㄙ））]侄[索-十+（木-（企-止）+（ㄙ*ㄙ））]侄 悉侄悉侄 剑波剑波折罗折罗啰婆啰婆阿揭车阿揭车薄伽婆底磨毗蓝嘙 苏嘙诃
此咒功德诸经具说。受法别传咒。句二十七。字六十二。今译得一百七十一字字有加减不须惊怪。西方大德具正斯文。受持此咒者。须造一躯般若母像。当取无子楮木作像端坐种种庄严展右手。用斋日造像匠。须持八戒斋法。彩色中不得用胶。只得用胡桃油熏陆香及乳汁等。欲持此咒者。香泥涂地。须新瓦瓶八口。须时华散着道场所。并插着瓶。瓶中着八种浆。石榴葡萄乳汁酪蜜石蜜甘蔗等浆。并作种种素食。分作八分。烧种种名香供养形像。并然八支苏灯。其诵咒人着净洁衣持戒。七日以前。日夕烧香礼拜。诵咒满一万遍。过七日后一日断食。于此日夜诵咒满八千遍。下前饮食。行此法时于梦中见般若母像。随愿皆得成就
第二灭罪招福咒
娜谟曷啰（上）跢娜（一）怛啰（上）耶（余者反）夜（戈可反下同二）娜么（莫我反）肾穰（如何反）娜娑伽（上）啰（上）裴嚧者那（三）怛他揭多夜（四）娜么阿唎耶跋卢枳羝（五）铄筏啰夜（六）菩提（徒儞反）萨跢婆夜（七）莫诃萨跢婆夜（八）莫诃迦噜奶（奴绮反）迦夜（九）那么萨啰（上）皤（符可反）怛他揭羝骠（比胡反十）曷啰（上）啰喝驮（上）敝（比可反十一）三藐三菩（上）提骠（比胡反十二）跢侄他（十三）乌吽（十四）驮（上）啰驮啰（十五）提（徒尔反）唎提唎（十六）杜噜杜噜（十七）伊[齒*齊]皤[齒*齊]（十八）者黎者黎（十九）钵啰（上）者黎钵啰者黎（二十）矩苏迷（二十一）矩苏（上）么跋嚟（二十二）伊离（上）弭离（上二十三）只离只知（上二十四）阇罗（上）么跋捺夜（二十五）钵啰（上）未输驮（上）萨跢皤（二十六）莫诃迦噜奶迦（二十七）莎婆诃（二十八）
若善男子善女人。能有读诵此咒。昼夜精勤勿令忘失。于晨朝时先净澡浴。若不澡浴当净嗽口澡洗手面善持此咒。现身即得十种果报。一者身当无病。二者常为十方诸佛忆念。三者一切财物衣服饮食。自然充足常无乏少。四者破一切怨敌。五者能使一切有情者皆生慈心。六者一切蛊毒热病不能侵害。七者一切刀杖不能为害。八者一切水难不能为溺。九者一切火难不能烧害。十者不受一切横死。复得四种果报。一者临命终时得见十方无量诸佛。二者永不堕地狱。三者不为一切禽兽所啖。四者命终之后生无量寿国。若有在家出家犯四重五逆。必能依法洁净身心。读诵此咒一遍乃至多遍。一切根本重罪悉得除灭。除不至心
第三礼佛灭罪咒亦名佛母咒
娜（上）谟（上）达奢（书何反）那[合*牛]（一）菩陀俱致那[合*牛]（二）乌[合*牛]（三）户噜户噜（四）悉驮嚧者儞（五）娑（上）啰（上）婆啰（上）他（六）娑达儞（七）娑（上）婆诃（八）
此咒十俱胝诸佛所说（一俱胝百亿也）
我今亦为怜愍一切众生持此咒者。能令一切嗔恶众生皆悉欢喜。若能日日三时诵咒礼拜者。胜礼千万俱胝诸佛功德。命终之后得生西方无量寿佛国。前翻本云。临命终时得诸佛来迎。未来贤劫千佛。一一皆得亲承供养。但有人能常诵此咒者。最是不可思议
杂咒部第七
佛说护诸童子陀罗尼咒经（已下并出陀罗尼杂集经录）
后魏三藏菩提流支译
尔时如来初成正觉。有一大梵天王。来诣佛所敬礼佛足。而作是言
南无佛陀耶 南无达摩耶
南无僧伽耶 我礼佛世尊
照世大法王 在于阎浮提
最初说神咒 甘露净胜法
及礼无著僧 已礼牟尼足
即时说偈言 世尊诸如来
声闻及辟支 诸仙护世王
大力龙天神 如是等诸众
皆于人中生 有夜叉罗刹
常喜啖人胎 非人王境界
强力所不制 能令人无子
伤害于胞胎 男女交会时
使其意迷乱 怀妊不成就
或歌罗安浮 无子以伤胎
及生时夺命 皆是诸恶鬼
为其作娆害 我今说彼名
愿佛听我说
第一名弥酬迦 第二名弥伽王 第三名骞陀 第四名阿波悉摩罗 第五名牟致迦 第六名摩致迦 第七名阇弥迦 第八名迦弥尼 第九名梨婆坻 第十名富多那 第十一名曼多难提 第十二名舍究尼 第十三名揵吒波尼 第十四名目佉曼荼 第十五名蓝婆
此十五鬼神。常游行世间为婴孩小儿而作于恐怖。我今当说此诸鬼神恐怖形相。以此形相令诸小儿并生惊畏
弥酬迦者。其形如牛
弥伽王者。其形如师子