田书、田凭归家，玉兰向公爹和丈夫汇报了武儿的成长状况，征得他们的同意，在府上设立了私塾，为儿子请了家庭教师。然而，田武的教师十分难为，不到三年，更换了四名。
例如有一位张凤歧先生，饱读诗书，文思敏捷，出口成章。每当外出，他常触景生情，与田武吟诗作对。他情有所触，感有所动，吟出上句，在毫无思想准备的情况下，要求田武给他对上下句，而且要对得工整、规范。他用这种办法来试田武的才气，培养他的灵感，提高他的反应速度与应变能力。
仲春一日，师生乘船沿时水北上，河床曲曲弯弯，河水滚滚滔滔，春风送爽，绿柳拂堤，燕在穿云，鸟在唱和，诗情画意，陶冶人的性情。前边不远处架着一座石拱桥，小舟循着蜿蜒的河堤前行，来到桥下，笔直穿过，张凤歧吟道：“车到山前必有路。”田武仿佛早已料到，此时此刻，老师非吟这句不可，脱口而出道：“船到桥头自然直。”张老师乐得将小田武拉到怀里，摇呀，晃呀，吟诗呀，说笑呀，甚至用粗硬的胡子茬去刺他那胖胖的脸蛋，疼得小田武蜷曲在老师的怀里像一只小花猫。在这里，只有情和爱，师道尊严荡然无存。时水汇入淄水，河床宽阔，河水平稳，人仰卧于船上，像婴儿躺在摇篮里一般，天上的云在飘，岸边的树在移，船下的水在哗哗啦啦地流，于是张老师吟道：“浪推船移岸不移。”小孙武对曰：“风吹云动天不动。”河面上再次荡起阵阵笑声……
就在这一年的八月十五日，范玉兰准备了一份厚礼，打发儿子给张老师送去，祝老师节日愉快。师生相处，如鱼得水，视若掌上明珠的得意弟子首次登门，张老师自然要格外亲热，师母做出最好的饭菜招待田府少爷，一天的时光，不觉转瞬即逝，霎时，月出东山，大如伞盖，融融如水之光，照得大地亮如白昼。清风徐徐，送来了月宫桂花的清香，田武徘徊于张老师左右，虽佣人及御者再三催促，仍流连不肯离去。张凤歧夫妻苦留他在寒舍住一夜再走，但事先未经母亲批准，田武不敢自专，于是随口吟道：“清风有意难留我。”按以往的惯例，老师应以“明月无心却照人”对之。但立于对面的张老师却张口结舌，无言以对，木呆呆地望着田武一行离去，面部连一丝表情也没有。
这一夜，张凤歧老师心火上攻，疽发于背而死，享年六十五岁。惊闻噩耗，小田武哭得死去活来，重重地病了一场。
田武的第三位教师姓方，名博古，这是一位老学究，脸终日拉得老长，不苟言笑，好板起铁青的面孔训人。他推崇周公，严守周礼，盛赞仁义，反对暴力与战争。老实说，到这武将世家来为师，并非他心甘情愿，只是为生计所迫，不得不委屈“乞食”。出于封建的师道尊严，他要求学生绝对服从自己，不得有丝毫违拗，这就势必要与思想活跃的田武产生矛盾与对抗，师生关系极不协调。一次，博古先生从制定和执行周礼的前提入手，大谈仁义，强调这是天下的美德。田武不同意老师的这一观点，他说：仁义只是一种完美的理想境界，周公是一个无视现实的梦想家，欲望才是人与生俱来的本性。譬如那雉鸡和鸭子，同属鸟类，雉鸡从蛋里孵化出来便飞往山林，而鸭子的雏幼则回到河边。面对天下纷争的列国现实，有国者必须用法制来约束人民，用军队来保卫国家，即以法治治国，以武装御侮。田武的一席辩驳，致使博古先生雷霆震怒。田武竟敢于光天化日之下诋毁周礼，亵渎周公，顶撞尊长，是可忍，孰不可忍！一怒之下，先生不仅与学生争吵了起来，还动手打了田武。
家塾里发生的这场风波，田武自然不敢回家告诉母亲或祖母，只是一向活泼开朗的田武，这天回到母亲身边，变得沉默寡言，晚餐很少饮食，玉兰还以为他身体不舒服呢，当夜陪他早些上床休息。
第二天午饭后，素来湿衣不乱步的方博古先生风风火火地跑来田府辞职，因为，早晨田武纵猎犬咬死了他家的五只羔羊。学生对老师恩将仇报，实在让他不能容忍！
闻听这一消息，田府上下，无不惊诧：小田武怎么能干出这样的事呢？