世间何事最堪嗟？尽是三途 造罪楂，
不学白云岩下客，一条寒衲是生涯。
秋到任他林落叶，春来从你树开花，
三界 横眠闲无事，明月清风是我家。
《禅家寒山诗注》页五二八
三途：六道轮回的地狱、饿鬼、畜生，三种不好的死后去处。
三界：指欲界、色界、无色界，宇宙全部都在里面了。
【白话新唱】
世界上什么事情最令人叹息？
那就是到处都有制造三途罪业的人
为什么不学学住在山林与白云为伴的修行人呢？
他们什么也不需要，只要一件可以遮蔽身体的衣服就行了
没有任何欲求，所以
秋天到了，就让树叶纷纷落下
春天来了，就让百花一起开放
整个宇宙就是我的床
明月清风就是我的家
无论人到哪里，都可以高枕无忧
【分析与鉴赏】
诗的语言有精炼、蕴涵丰富的特色，有时候短短几个字却有好几层意思，这时候，白话翻译难免力不从心。好在本书都有每一首诗的原文，读者如果对白话翻译不满意，不妨自己慢慢咀嚼原诗，找到自己觉得最好的味道。
以这首诗来说，我就感到“三界横眠闲无事，明月清风是我家”很难语译，它的意象十分开阔，又有一种自由自在、洒脱无碍的风格。只能说，这是解脱者心境的自白，超越了三界的束缚，本来就不是语言所能形容的。
对我来说，“三界横眠闲无事，明月清风是我家”是一读就明白它的意思，可是要把它说出来，却不太容易。也许，诗的语言是属于右脑的领域，描述的语言是属于左脑的领域吧！
以前，读过一首程颢的七言绝句《题淮南寺》，结尾是：“道人不是悲秋客，一任晚山相对愁！”与这里说的“秋到任他林落叶，春来从你树开花”颇有相同的趣味。
一般人在不知不觉中受了社会文化的制约，秋天到了，就有萧条、悲戚的感受；春天来了，就产生欢欣、愉悦的心情。试问，如果人们的心情就这样受外境的影响，那么，人的自主性何在？
悟道者领悟到，人的心情决定于自己，不由外界来控制。凡人，是由命运做主人；悟道者，是自己做自己的主人。
春天来了，只是春天来了；秋天到了，只是秋天到了。也因此，晚山可以相对，但不必愁。
同样的，上班迟到了，就只是上班迟到了，不必焦虑、不必多余的担心；路上塞车了，就只是塞车了，不必心浮气躁。
一切，只是如此而已。
广钦老和尚临走前说：“无来也无去，没有什么事！”
不就是这个意思吗？
如果有人问广钦老和尚：“请问您对这一生做何评价？”
你想，广老会说“我觉得我这一生很有意义，因为我修得还不错”吗？或者，“我觉得我这一生不够精进，下一辈子我会更加努力”吗？
倘若如此，即是活在过去、活在未来，就是没有活在此时此刻。
眼前的一切，无论是生、老、病、死，成、住、坏、空，都是当下最完美的演出。
苏东坡说过：“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”我想，寒山子会笑着点头说：“对呀，我也是这个意思。”