妨碍人们进步的，往往不是未知的东西，而是已知的东西。
——拉罗什富科（法国文学家）
北大是广博的，她包容着师生们鲜明的个性，更允许学术上的“百家争鸣”。邹衡学生时代第一次参加学术讨论会，看到老师们针对马克思主义体系的问题各抒己见，甚至针锋相对，争得面红耳赤。对于看惯了千篇一律、万事一致的邹衡来说，这无疑点燃了他脑海中久被禁锢的思想火花。他深深地记得，不止一位老师说过：“考试的时候，你们把我讲的内容全部复述出来，最多也只能得‘良’，我要的是你们自己的思想。”这种学术上的创新不仅开拓了他的思维，影响了他的学生时代，而且对他今天的工作思路和方法都是一个启迪、一份宝贵的思想财富。
在北京大学，无论是祖师爷辈的老师，还是师爷、师父辈的老师，就是刚刚转为老师的师兄师姐辈的老师，都特别喜欢和鼓动学生“反对”自己的观点。他们经常在课堂上或课堂下对同学们说：“你们在学习的过程中一定要多动脑筋，要善于从不同的领域和角度去分析问题，要学会发现新的材料、新的问题，要勇于发表自己的见解，善于提出新的观点或看法。”
北大这种鼓励创新和独立思考的教学方法开拓了学生的思维，培养了他们的创新精神，这对于他们日后的工作和事业是很有帮助的。
工作中，很多人抱怨思维受阻、灵感枯竭，拿不出好的创意，其实，思维没有界限，界限都是人在心里给自己设的。
多年前，有一家酒店的电梯不够用，打算增加一部。于是酒店请来了建筑师和工程师研究如何增设新的电梯。专家们一致认为，最好的办法是每层楼打个大洞，直接安装新电梯。方案定下来之后，两位专家坐在酒店前厅谈工程计划。他们的谈话被一位正在扫地的清洁工听到了。
清洁工对他们说：“每层楼都打个大洞，肯定会尘土飞扬，弄得乱七八糟。”工程师瞥了清洁工一眼说：“那是难免的。”清洁工又说：“我看，动工时最好把酒店关闭些日子。”工程师说：“那可不行，关闭一段时间，别人还以为酒店倒闭了呢。
再说，那也影响收益呀。”
“我要是你们，”清洁工不经意地说，“我就会把电梯装在楼的外面。”工程师和建筑师听了这话，相视片刻，不约而同地为清洁工的这一想法叫绝。于是，便有了近代建筑史上的伟大变革——把电梯装在楼外。
智慧感言
经验和常识，可以帮助人们缩短探索的过程，让事业少走很多弯路，但有时候也会把人们带进“习惯”的盲区。故事里的专家，就是因为有着过于丰富的经验，于是掉进了“电梯只能装在楼内”的陷阱。
生活中的我们总是循规蹈矩，缺少创新，通常都是自己给自己设限。所谓“思维一转天地宽”，当思路受阻时，不妨丢弃经验，像一个“清洁工”一样，用一个门外汉的眼光重新看问题。
电梯装在楼内与楼外的区别，正是思维方式在“圈内”与在“圈外”的区别。当一切问题迎刃而解时，你会发现原来一切都这么简单，简单到只需做一个动作，那就是跳出来。
智慧拓展
一、青少年自主学习法
1.质疑。
先是自己去解决问题。
2.合作质疑。
与别的同学在交流的过程中，提出个人的疑难问题，简单的立即解决，较重要和较难点的问题，经过认真筛选，让大家一起讨论。
3.归纳释疑。
创新学习提倡学生要对知识本身作深入探讨，了解来龙去脉，悟出它们之间深层的联系。除此之外，还应对学习方法进行归纳、改进，提出独特的见解。
4.巩固拓展。
巩固是对学习知识的尝试记忆，尝试不仅有练习这一种形式，更重要的是在实践中运用，在反思中调整，查漏、补缺，并能结合现实情况，才能深化发展。
二、青少年问题学习法
问题学习，就是带着问题去学习，并不断寻找信息，提出解决问题方案的学习。
1.酝酿问题。
在学习过程中，可能就某些内容产生疑问，经过准备，可提出问题。
2.发现问题。
在学习过程中，对于不太明白的事情，一定要问个为什么。
3.明确问题。
在这一过程中，学生自己界定问题所在，自主地分析问题根源，自主地构建解题思路和策略，有意识地进行自我监控。
4.解决问题。
解决问题是寻找和接受信息、回忆知识和方法、进行加工处理的过程，是一种较高层次的定向活动。
三、创新思维训练
1.禄东赞求亲
从公元634年始，吐蕃（藏族的祖先）赞普（国王）松赞干布两次派机智善辩的大相禄东赞出使长安，向唐太宗求亲。禄东赞在长安求亲时，各国来求亲的使者很多。唐太宗下了一道命令，要前来求亲的使者先解答几个难题，哪一国使者能够解答，就答应跟哪国和亲。
第一道题是要求把一根很细的丝线，穿过一颗有九曲孔道的明珠。
第二道题是把一百匹母马和一百匹小马驹儿放在一起，要求辨认出哪匹马驹儿是哪匹母马生的。
唐皇又命拿出一百根上下一般粗的木棒，令使臣认出头梢。
最终，聪明的禄东赞破解了这些难题，为松赞干布娶回了美丽的文成公主。
你知道他是如何解决的吗？
答案：
第一题：禄东赞把丝线系在一只蚂蚁的腰部，蚂蚁带着丝线，爬过明珠的九曲孔道，丝线也就带过来了。
第二题：禄东赞把母马和马驹儿分开关了一天，断绝了马驹儿的饲料和水。第二天，再把它们放在一起。饿慌了的马驹儿分别奔到自己的母亲那里去吃奶，它们的母子关系也就认出来了。
第三题：禄东赞将木棒放进水里，头重尾轻，重的沉下，轻的浮在上面，认得一清二楚。
2.赛马比慢
古时候，阿拉伯有一位大财主，两个儿子为了多分到财产，争斗不休。
一天，财主对他们说：“你们赛马跑到沙漠里的绿洲去吧，谁的马胜了，我就把全部财产给谁，但是这场比赛不同以往，不是比快而是比慢。”
兄弟俩听清楚父亲的话，骑着各自的马开始慢吞吞地赛跑了。可是干燥炎热的沙漠里，太阳烘烤着大地，人怎么受得了啊？
两人正痛苦难熬时，前边走来了一个学者。学者听了他俩的难处，稍加思索，就告诉他们一个非常好的办法。兄弟俩听了十分高兴，立即快马加鞭，飞驰而去。
请问学者想出了什么锦囊妙计？
答案：学者让兄弟俩互换赛马。
当两个人把赛马换过来以后，想让“自己的马迟到”就相当于让对手的马早到。
而对手的马早到，就要求对手的马跑得快。以前是自己骑自己的马，无法鞭策对方的马，互换乘马后，变慢为快，两个人都会拼命狂奔，这样一来，不就一下子变成了真正的赛马了吗？
3.巧画观音
清朝末年，竹禅和尚云游北京时，被召到宫里去作画。那时，宫里画家很多，各有所长。
一天，一名宦官向画家们宣布：“这里有一张5尺宣纸，慈禧太后要画一幅9尺高的观音菩萨像，谁来接旨？”画家中无一人敢应命，因为，5尺宣纸怎么能画出9尺高的观音像呢？这时，竹禅想了想，说：“我来接。”说完，他磨墨展纸，一挥而就。
大家一看，无不惊奇叹绝，心悦诚服。此画传到慈禧太后手中，她也连连称奇。
猜猜看，竹禅是怎么把9尺高的观音菩萨画在5尺的宣纸上的呢？
答案：竹禅画的观音和大家画的没有多大的差异，只是把观音画成弯腰拾净水瓶中柳枝的模样，如果观音直起腰来正好9尺。其他人头脑中总想着画直腰的观音，那当然是不可能的了。