日喀则市是西藏第二大城市，因是班禅的驻锡地而闻名。
班禅新宫，又名德庆格桑颇章。1954年，由中央人民政府政务院拨专款兴建，是班禅安寝的夏宫。1995年5月下旬，我们山东、上海的援藏干部在日喀则地委、行署的组织安排下，参观了班禅新宫。
来到位于城西南的班禅新宫，墙外不远处，绿油油的青稞正在拔节，油菜籽地里生出一片金黄，草丛、灌木里绽放着鲜艳的花朵，四周的杨柳伸出嫩枝绿叶，把班禅新宫衬托得雄伟壮观，亮丽迷人。
我们进了新宫，迈进第一道门，只见门的前檐有4根8角朱漆大柱抵顶，门殿浮雕着凶悍不训的野兽、腾跃欲飞的幡龙和各种花卉图案，门壁两侧彩绘着卷云、猛虎、长龙、人物和佛教故事壁画。笔法细腻，惟妙惟肖。
过了第一道门便是一条幽深的小径，晶莹碎石铺路，白玉石块镶花，别具特色。第二道门里是一个前庭四合院，主要是管理服务场所。进入第三道门，就到了建筑雄浑、庄严肃穆的主殿。
步入主殿，只见殿内存放着许多西藏历史文物精品，十世班禅额尔德尼·确吉坚赞的画像，显得仪表堂堂、神采奕奕、一身福相。殿内陈设典雅，朴实无华，有条不紊。只是班禅的坐椅、沙发有些特别，庄重而大气。墙上挂有唐卡，绘有壁画，尤以《八思巴会见忽必烈》最为精美。此画的用意很深：八思巴虽是文韬武略、治国治教的政治家，却能审时度势，臣服于元朝，并入朝担任国师，由此得到“一代天骄”成吉思汗的信任，派回西藏担任政教首脑，开创了百年基业。班禅也要像八思巴一样，拥护中国共产党和社会主义制度，充分发挥宗教领袖、活佛的作用，确保西藏的稳定与繁荣。他不愧为这方面的典范。1989年12月底，他到扎什伦布寺主持五世至九世班禅法体合葬灵塔祀殿扎什南捷开光大典时，由于操劳过度，突发心脏病，圆寂于此。看到殿内坐椅的空位，我的脑海里浮现出昨晚聂拉木县副县长米玛描述的情景：他在日喀则地区行署接待处工作过，亲自接待安排过十世班禅的饮食起居。就在这个大殿内，班禅为四面八方赶来的信教群众摸头赐福，每天接待万人以上，累得手脚麻木，腰酸腿痛。他这样热心和辛苦，目的很明确：凡摸过头的信教群众，至死都要像他一样爱国爱教。至此，我对十世班禅大师更加崇敬了，在他的画像面前，真诚地鞠了3个躬。
走出宫殿，我们在殿前院内合影留念。之后，我忽生心愿：班禅灵童认定，事关西藏的安宁与发展。但愿寻访认定的十一世班禅会像前辈一样， 聪慧过人，护国利民，与时俱进，乐善好施，再创辉煌……
过了不久，我的愿望实现了。我看到了十一世班禅正在各级领导和藏族群众的簇拥下，神态自若地来到新宫，延续着前身新的生命、新的作为、新的功德。
（《烟台日报》连载之十二）