其次，美琳达是一个真正懂得生活，会平衡工作与家庭的女人。在和比尔？盖茨结婚后，她成为了全职太太，兢兢业业地做好照顾家庭的本分，管理日常事务、抚养儿女，还建起了家庭图书馆，拥有良好的精神追求。这是一个真正会生活，拥有自尊与自信的女人。在这个世界上，她更多的是为自己而活，不会依附于男人，但是又令男人感觉到踏实、安稳，愿意和她相处一辈子，这样独特的懂得追寻自我的女人，哪个男人能抗拒她的魅力呢？
更难得的是，美琳达胸襟十分宽广。比尔？盖茨提出，他要与前女友温布莱德继续保持友谊，每年还要抽出一个星期的时间与温布莱德待在一起。其实比尔？盖茨和温布莱德在一起主要是讨论计算机问题，并没有私情，但这对于普通女人来说，仍是一个近乎无理和无礼的要求。如果换做其他女人，肯定是不会答应的，美琳达却同意了。因为她是一个富有智慧的女人，能够理解自己的丈夫，并且尊重丈夫在个人自由、选择朋友方面的权力，她并不想占有自己的丈夫，而是爱自己的丈夫，充分相信自己的丈夫。
是的，不管你是个平凡的女人，还是个名女人，都希望能找到自己的幸福，渴望嫁得好。而从这些能够嫁入豪门的女人身上，我们看到了什么呢？资本，对，就是嫁人的资本，资本就是优势，资本就是豪门的入场券。天下没有免费的午餐，更没有无缘无故的爱情与婚姻，要嫁得好，就得打造自己良好的个人资本。
婚姻，实质是一项经济行为
爱情是人间最美好、最崇高的东西，千百年来被人们歌颂赞美。然而，从不同的角度看同一个问题，总会得出不同的结论。
在文学家眼里，爱情是两颗心灵碰撞出的激烈火花，婚姻是爱情的坟墓；
在哲学家眼里，婚姻是必然性与偶然性的统一，人要结婚是必然性，和谁结了是偶然性，必然性寓于偶然性之中；
在社会学家眼里，婚姻是一种社会形式，家庭是社会的一部分；
在政治学家眼里，婚姻是一种政治行为，付出与利益对等，林妹妹不会嫁给焦大的；
在生物学家眼里，爱情婚姻与植物授粉、动物交媾没有什么不同，都是繁衍的需要。
那么，用经济学的眼光看，爱情婚姻又是一个什么样的情形呢？
婚姻这一社会现象更多的时候可以说是一项经济行为，就从上帝创造出了男人和女人这一点上可以看出，男女之间在生理上存在需求关系。男人是女人最大宗的消费品和客户，同时，女人也是男人最大宗的消费品和客户。男女双方在婚姻中是单个的经济自由体，拥有自身的完全产权。婚姻是对耐用消费品的购买，交易的内容是对方的性别差异、物质金钱、权力名声、容貌才气等等。爱不会平白无故的产生。
人们在选择结婚对象的时候，总是会有一个参照系数的，如果我们把这些系数归类，会发现主要是三方面：外在条件、社会条件和物质条件，这三个方面也恰好是婚姻需要的成本。
外在条件主要包括年龄、身高、容貌、健康等；社会条件主要包括学历、地位、家庭背景等；物质条件主要包括收入、财产、职业等因素，而这些也就是我们在婚姻里的投资。这些资产里，有的属于增长型的，比如财富，有的属于减少型的，比如容貌，而一个男人或一个女人拥有的社会条件和物质条件的增减是可以凭经验进行预期的。
一般来说，男人对女方的选择较为看重容貌、才情，因为男人自信有能力养活对方。容貌能够给男人带来视觉上的满足，才情可以带给男人身心上的愉悦。
女人则更看重男方的社会条件和物质条件，女人因其先天的生理构造，在社会生产生活和经济上处于弱势，比较重视婚后的物质支撑。
当然这些成本的关系可变性很强。有的人很有钱，可能就不是太在乎对方的物质条件，而会把对方的社会地位、年龄、美貌等当成重要的参数。富翁找年轻美貌的女子就是这样的现象。有的人缺钱，就会把钱看得很重要，这就可以解释一些年轻帅哥为何选择年龄较大的富婆做老婆的现象了，可谓是各得其所。为了实现婚姻的最大效用，理性的个人总是在自身客观条件的约束下选择合适的对象。
结婚的双方就是这个经济行为的合伙人，就像开公司，为的是达到最大的利益化，结婚证就是一个标准合同。
既然婚姻是一种交易，那就必然存在一定的风险性。从找对象到结婚这个过程，既要寻找好的目标，又要考察双方需求，直到签定契约。为了促成这样的交易更多更快，婚姻介绍所就出现了，它是为降低婚姻交易成本而产生的，它靠收取信息服务费和交易场地费来维持运转。
媒人与红娘在现代社会也依然存在，机会和风险是并存的，婚姻介绍所有时候为了得到酬金而夸大当事人双方的信息特征，隐瞒某些对双方不利的信息。如果当事人完全不能察觉这些虚假的信息，就有可能选择错了结婚对象，自己的婚姻也就和初衷相去甚远，自己的交易处于“亏本”状态。
正因为婚姻是一种交易，结婚的目的也就在于从婚姻中获取最大效用。结婚给人带来的收益是十分明显的，大体上是以下几个方面：
1．能获得性的满足和情感的寄托
这个也是婚姻最基本的功用，性只有在婚姻下才是合法的，起码在现有的制度下是这样的。结婚也是为了找到一个更好情感寄托，对方可以给你带来生活的快乐，也就是稳定的婚姻带来的安全和舒适感。
2.能通过男女互补，促进资源的充分利用
因为社会分工不同，男人和女人在能力与收入方面存在差别，但是通过婚姻的形式可以使双方的收益达到最大。比如住房和家具，一个人生活用一套，两个生活也是用一套。再比如男主外女主内，或者女主外男主内，要比每个人既主内又主外效率更高。
3.能互相帮助，提供更好的人力资源协作
男女双方一旦结婚，也可以说是缔结了一种合作关系，因为每一个成员都可以在合适的岗位上发挥其最大的价值，又能借助对方来完成工作。比如妻子不喜欢洗碗却喜欢做饭，丈夫恰好不会做饭却愿意洗碗，那么妻子负责做饭，丈夫负责洗碗，就是一种合作关系。同时这种在具体工作上的细致分工也可以有效避免重复劳动，由于各成员具体工作的明确，也可以大幅提高相互协调合作的效率。
4.能起到保险的作用
比如一方生病了，有人照顾，一方失业的时候，有另一方提供经济上的帮助，一方在生活中缺乏的技能，另一方可以弥补这个缺陷。
5.可以分享家庭商品增值
婚姻作为耐用消费品，具有逐渐积累增值的特点，也就是说随着时间的增加和累积，婚姻的功用会越来越强，比如感情的累积，家庭财富的增加，相互交流带来的乐趣等等。
6.可以繁衍后代
选择结婚的人一般都会生育孩子，甚至有很多人结婚就是为了这个目的。
可见婚姻给人带来的好处太多了，那还有什么理由会选择不结婚呢！
既然婚姻是一种交易，是交易就存在一定的风险性，一般地说，最大的风险性就是婚变，在婚姻变故中，一般是由于男人爱去外面拈花惹草造成的。这主要是因为在婚姻中，女性的折旧率高于男性，男人会去寻找新鲜感。
婚姻的新鲜度随着时间的推移而降低，比如一个饥饿的人吃包子，第一个很好吃，效用最高，感觉最好，越到最后，越没有感觉，如果继续吃下去，就会恶心呕吐，对这种食物产生厌倦感，心里也难以再接受这个东西。初尝禁果的滋味一辈子不会忘记，年久月深，慢慢成了习惯，没了感觉，就像民谣里说的“摸着老婆的手，就像左手摸右手”。既然在一起味同嚼蜡，各自另觅甘果，离婚也就顺理成章了。
作为一个聪明的女人，应该做到的是保持婚姻的新鲜感，努力提升自己，保持在丈夫眼中美好的形象，男人如果在婚姻里得不到的东西，往往就会去外面寻找，女人要学会营造一个温暖的家庭环境，给男人关怀和理解。
婚姻的另外一个风险性就是，在结婚之后才发现遇人不淑，所选非人。然而，婚姻并非儿戏，不是你说不满意就可以退货的。
这种现象，用经济学来说就是信息不对称。譬如，在二手车市场上，车主总是比买者更了解车况。在对车况不太了解的情况下，吃亏的总是买主。男女恋爱过程中，彼此呈现给对方的都是对自己最有利的一面，他们总是隐瞒那些对自己不利的信息，公开或放大对自己有利的信息，如掩饰自己的缺点，张扬自己的优点。这样做是为了更快的找到结婚对象，而且人总会把自己喜欢的人理想化了去爱，对方看到的往往也是完美的你，正所谓“情人眼里出西施”。
但是有一些信息是难于捕捉到的，比如性偏好、对父母的孝顺、发展潜力等信息。这些都是短时间很难看出来的，可一旦结婚了，二人就进入了制度框架的约束内，也就是婚姻的约束里，双方的缺点就会慢慢暴露出来。如果这些缺点不碍大事、不关乎人品问题也没什么大事，小吵一下，一般能够继续维持下去，毕竟离婚不是一件简单的事情；倘若是会严重影响到婚姻生活质量的缺点，那么，就只能重新选择或者艰难忍受了。
这里所说到的风险，其实并不比婚变的风险小，聪明的女人能做的就是在结婚前多了解，认识清楚自己的资本和对方的资本，基于双方都能接受的基础上再去开展恋情，虽然感情的开始都是美好的，可不一定所有人都能承担婚姻这个现实。进入婚姻绝对不能轻率，轻率是件很可怕的事，在婚姻里的问题上，轻率的决定只会让你看不清现实，看不到将来可能出现的问题。所以我们能做到的就是，好好的认清楚婚姻，好好的经营好婚姻。
婚姻需要讲究资本的“门当户对”
说到嫁人，我们自然就会想到：门当户对。
“门当”与“户对”最初是指古代大门建筑中的两个重要组成部分。“门当”原本是大门前左右石墩或石鼓，“户对”则是指门楣上方或门楣两侧木雕或雕砖，且为双数，两对四个，称为户对。“门当”、“户对”常常被同呼并称。又因为“门当”、“户对”上往往雕刻有适合主人身份的图案，且“门当”的大小、“户对”的多少又标志着宅第主人家财势的大小，所以，“门当”和“户对”除了有镇宅装饰的作用，还是宅第主人身份、地位、家境的重要标志。后来，“门当户对”逐渐演变成为了社会观念中衡量男婚女嫁条件的一个标准。
古时候的婚姻是父母之命，媒妁之言，多以父母或官方包办，门当户对是成婚的先决条件，除非皇上选妃或有钱人纳妾，只看美貌，不看出生。
从梁山伯和祝英台，张生和崔莺莺，“门当户对”的观念总是以棒打鸳鸯的丑陋面目出现，被追求爱情自由的人们口诛笔伐。
这里所说的“门户”在以前是指旧社会按政治等级和经济贫富而划分的“门户”，那么在现代，我们还需要提倡“门当户对”吗？
王梅和他老公刘兵谈了4年的恋爱，王梅家有钱又有地位，刘兵的家只能用穷困潦倒来形容。大学毕业后，王梅的家人给刘兵安排了大学老师的工作。结婚后，王梅觉得老公应该对她的父母，对她更好。可事实上，她感觉不到那份温馨，她觉得从来不了解刘兵。
王梅生活在优越的环境里，生性开朗，刘兵和他的父母却很敏感，而且刘兵的父母经常在他穿着王梅父母给他买的衣服的时候对他冷嘲热讽，说他看不起自己的家，贪图富贵，把刘兵贬损得无地自容。
这样的事情多了，刘兵身上就背负了很大的压力，总是感觉很自卑，在王梅的家人面前矮了几分，最后连自己的家也不想回去了，因为那房子是王梅的父母给他们买的。王梅觉得很不能理解，刘兵为什么让她觉得那么陌生。
王梅的妈妈以前就曾经告诫过她：门不当，户不对的婚姻以后会有很大的麻烦。
王梅一点也想不通，自己拥有好的条件，又有好的家世，而且和刘兵也是有感情基础的，到了最后为什么却还不幸福呢？
是的，王梅有资本，但是她错就错在没有考虑她的资本到底要怎么用，也没有意识到她的资本并不是每个人都想去欣然接受的。她的资本适合和刘兵谈恋爱，却不一定适合和刘兵结婚。如果当初王梅听她妈妈的找个门当户对的人结婚，也许结果不一样。
我们不是说不门当户对就一定不幸福，幸福如饮水，冷暖自知。但是你永远要记住一件事，恋爱是两个人的事情，但婚姻绝不是两个人，而是两个家庭的事情。古人说的门当户对为什么有其合理性？想想看，你为了爱去接受与你自己生活环境、生活习惯完全不同的另一家人，你能坚持多久？