①《木畟》：即水松，有刺，木头纹理很细。豫章：古人说就是樟树，也叫香樟，常绿乔木，有樟脑香气。古代还有一种说法，认为二树在幼小时不可辨知而被人看作一种树木，其实，豫就是枕木，章就是樟木，生长到七年以后，枕、章才能分别。
②犳：据古人讲是一种身上有豹子斑纹的野兽。
又西二百五十里，曰众兽之山，其上多《王雩》（yǔ）琈（fú）之玉，其下多檀楮，多黄金，其兽多犀、兕。
又西五百里，曰皇人之山，其上多金玉，其下多青、雄黄①。皇水出焉，西流注于赤水，其中多丹粟。
又西三百里，曰中皇之山，其上多黄金，其下多蕙、棠（táng）①。
①棠：这里指棠梨树，结的果实似梨而小点，可以吃，味道甜酸。
又西三百五十里，曰西皇之山，其阳多金，其阴多铁，其兽多麋（mí）、鹿、麋牛①。
①麋：即麋鹿，毛色淡褐，背部较浓，腹部较浅，而雄性有角。因它的角像鹿角又不像，头像马头又不像，身子像驴身又不像，蹄子像牛蹄又不像，所以古人又称作“四不像”。
又西三百五十里，曰莱山，其木多檀楮，其鸟多罗罗，是食人。
凡西次二经之首，自钤（qián）山至于莱山，凡十七山，四千一百四十里。其十神者，皆人面而马身。其七神皆人面牛身，四足而一臂，操杖以行，是为飞兽之神。其祠之，毛用少（shào）牢①，白菅为席，其十辈神者，其祠之，毛一雄鸡，钤而不糈（xǔ）；毛采。
①毛：指毛物，就是祭神所用的猪、鸡、狗、羊、牛等畜禽。少牢：古代称祭祀用的猪和羊。
西次三经之首，曰崇吾之山，在河之南，北望冢遂，南望《瑶，去“王”》（yǎo）之泽，西望帝之搏兽之丘，东望《虫焉》（yān）渊。有木焉，员叶而白柎（fǔ）①，赤华而黑理，其实如枳，食之宜子孙。有兽焉，其状如禺而文臂，豹尾而善投，名曰举父。有鸟焉，其状如凫，而一翼一目，相得乃飞，名曰蛮蛮，见则天下大水。
①员：通“圆”。柎：花萼。是由若干萼片组成，处在花的外轮，起保护花芽的作用。
西北三百里，曰长沙之山。泚（cǐ）水出焉，北流注于泑（yōu）水，无草木，多青、雄黄。
又西北三百七十里，曰不周之山①。北望诸毗（bī）之山，临彼岳崇之山，东望泑（yōu）泽，河水所潜也，其原浑浑（gǔn）泡泡（páo）②。爰（yuán）有嘉果，其实如桃，其叶如枣，黄华而赤柎（fǔ），食之不劳。
①不周之山：即不周山。据古人讲，因为这座山的形状有缺而不周全的地方，所以叫不周山。山的西北部不周全，风从这里刮出，称为不周风。传说山形有缺而不周全的原因，是共工与颛顼争帝位时发怒触撞造成的。
②原：“源”的本字。水源。浑浑泡泡：形容水喷涌的声音。
又西北四百二十里，曰峚（mì）山，其上多丹木，员叶而赤茎，黄华而赤实，其味如饴，食之不饥。丹水出焉，西流注于稷泽，其中多白玉。是有玉膏，其原沸沸（fèi）汤汤（shāng）①，黄帝是食是飨（xiǎng）②。是生玄玉。玉膏所出，以灌丹木，丹木五岁，五色乃清，五味乃馨③。黄帝乃取峚山之玉荣④，而投之钟山之阳。瑾瑜之玉为良⑤，坚栗精密⑥，浊泽而有光。五色发作，以和柔刚。天地鬼神，是食是飨；君子服之，以御不祥。自峚山至于钟山，四百六十里，其间尽泽也。是多奇鸟、怪兽、奇鱼，皆异物焉。
①沸沸汤汤：水腾涌的样子。
②飨：通“享”。享受。
③馨：芳香。
④玉荣：玉华。
⑤瑾：美玉。
⑥栗：坚。
又西北四百二十里，曰锺山。其子曰鼓，其状（如）人面而龙身，是与钦《丕鸟》（pī）杀葆江于昆仑之阳，帝乃戮之钟山之东曰《瑶，中“王”改“山”》崖（瑶岸）。钦《丕鸟》化为大鹗（è）①，其状如雕而黑文白首，赤喙而虎爪，其音如晨鹄（hú）②，见则有大兵；鼓亦化为鵕（jǔn）鸟，其状如鸱（chī），赤足而直喙，黄文而白首，其音如鹄③，见则其邑大旱④。
①鹗：也叫鱼鹰，头顶和颈后羽毛白色，有暗褐色纵纹，头后羽毛延长成矛状。趾具锐爪，趾底遍生细齿，外趾能前后转动，适于捕鱼。
②晨鹄：鹗鹰之类的鸟。
③鹄：也叫鸿鹄，即天鹅，脖颈很长，羽毛白色，鸣叫的声音宏亮。
④邑：这里泛指有人聚居的地方。
又西百八十里，曰泰器之山。观水出焉，西流注于流沙。是多文鳐（yáo）鱼，状如鲤鱼，鱼身而鸟翼，苍文而白首赤喙，常行西海，游于东海，以夜飞。其音如鸾鸡①，其味酸甘，食之已狂，见则天下大穰（ráng）②。
①鸾鸡：传说中的一种鸟。
②穰：庄稼丰熟。
又西三百二十里，曰槐江之山。丘时之水出焉，而北流注于泑（yōu）水。其中多蠃（luó）母，其上多青、雄黄，多藏琅（láng）馯（玕：gān）、黄金、玉①，其阳多丹粟，其阴多采黄金银。实惟帝之平圃，神英招（sháo）司之，其状马身而人面，虎文而鸟翼，徇于四海，其音如榴②。南望昆仑，其光熊熊，其气魂魂。西望大泽③，后稷所潜也④。其中多玉，其阴多榣木之有若⑤。北望诸毗（pí），槐鬼离仑居之，鹰鸇（zhān）之所宅也⑥。东望恒山四成，有穷鬼居之，各在一搏（抟：tuán）⑦。爰有淫水⑧，其清洛洛⑨。有天神焉，其状如牛，而八足二首马尾，其音如勃皇，见则其邑有兵。
①琅玕：像玉一样的石头。
②榴：同“抽”。引出，提取。
③大泽：后稷所葬的地方。传说后稷出生以后，就很灵慧而且先知，到他死时，便化形而遁于大泽成为神。
④后稷：周人的先祖。相传他在虞舜时任农官，善于种庄稼。
⑤榣木：特别高大的树木。若：即若木，神话传说中的树，具有奇异而神灵的特性。
⑥鸇：鹞鹰一类的鸟。
⑦抟：把散碎的东西捏聚成团。
⑧淫水：洪水。这里指水从山上流下时广阔而四溢的样子。
⑨洛洛：形容水流声。
西南四百里，曰昆仑之丘①，是实惟帝之下都，神陆吾司之。其神状虎身而九尾，人面而虎爪；是神也，司天之九部及帝之囿（yòu）时②。有兽焉，其状如羊而四角，名曰土蝼，是食人。有鸟焉，其状如蜂，大如鸳鸯，名曰钦原，蠚（ruó）鸟兽则死③，蠚木则枯。有鸟焉，其名曰鹑鸟④，是司帝之百服。有木焉，其状如棠，黄华赤实，其味如李而无核，名曰沙棠，可以御水，食之使人不溺。有草焉，名曰薲（pín）草，其状如葵，其味如葱，食之已劳。河水出焉，而南流东注于无达。赤水出焉，而东南流注于汜（fàn）天之水。洋水出焉，而西南流注于丑涂之水。黑水出焉，而西流于大杅（yú）。是多怪鸟兽。
①昆仑之丘：即昆仑山，神话传说中天帝居住的地方。
②九部：据古人解释是九域的部界。囿：古代帝王畜养禽兽的园林。
③蠚：毒虫类咬刺。
④鹑鸟：传说中的凤凰之类的鸟，和上文所说的鹑鸟即鹌鹑不同。
又西三百七十里，曰乐游之山。桃水出焉，西流注于稷泽，是多白玉，其中多《鱼骨》（huá）鱼，其状如蛇而四足，是食鱼。
西水行四百里，曰流沙，二百里至于蠃（luó）母之山，神长乘司之，是天之九德也。其神状如人而犳（guō）尾①。其上多玉，其下多青石而无水。
①犳：一种类似于豹子的野兽。
又西三百五十里，曰玉山①，是西王母所居也。西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸②，蓬发戴胜③，是司天之厉及五残。有兽焉，其状如犬而豹文，其角如牛，其名曰狡，其音如吠犬，见则其国大穰。有鸟焉，其状如翟而赤，名曰胜（xìng）遇，是食鱼，其音如录（鹿），见则其国大水。
①玉山：据古人讲，这座山遍布着玉石，所以叫做玉山。
②啸：兽类长声吼叫。
③胜：指玉胜，古时用玉制做的一种首饰。
又西四百八十里，曰轩辕之丘①，无草木。洵水出焉，南流注于黑水，其中多丹粟，多青、雄黄。
①轩辕之丘：即轩辕丘，传说上古帝王黄帝居住在这里，娶西陵氏女为妻，因此也号称轩辕氏。
又西三百里，曰积石之山，其下有石门，河水冒以西南流。是山也，万物无不有焉。
又西二百里，曰长留之山，其神白帝少昊（hào）居之①。其兽皆文尾，其鸟皆文首。是多文玉石。实惟员神磈（wěi）氏之宫②。是神也③，主司反景（yǐng）④。
①白帝少昊：即少昊金天氏，传说中上古帝王帝挚的称号。
②磈氏：即白帝少昊。
③神：指少昊。
④景：通“影”。
又西二百八十里，曰章莪（é）之山，无草木，多瑶、碧。所为甚怪。有兽焉，其状如赤豹，五尾一角，其音如击石，其名曰狰（zhēng）。有鸟焉，其状如鹤，一足，赤文青质而白喙，名曰毕方①，其鸣自叫也，见则其邑有譌（é）火②。