书城现实帝国创世
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第13章 图形字的退化

从秦朝到元朝,帝国并不是把更加优势的地理形态区纳入帝国版图,而是把高寒地区,荒凉的沙漠,贫瘠的高原纳入了帝国版图。既然具有人类生存优势的地理形态区产生了图形字,那么,生存环境越恶劣的地区产生的文字就越倾向于符号字,那么蒙古高原的蒙古文,新疆沙漠地区的维吾尔文,青藏高原的藏文就都属于低劣符号文字了。结果就是,在从秦朝到元朝的1500年里,随着中华帝国版图的扩大,由于众多生存环境恶劣的地区并入帝国版图,劣势地区的符号字必然会对优势地区的图形字产生牵制和向后拖拽的作用。就像一些电视比赛评结果时要去掉最高分和最低分,最后取平均分。那么,优势的图形字就必然会向劣势的符号字转化。一个最简单的例证是:圆形是最符合美感的简单几何形状,但是在图形字由小篆过渡到隶书的过程中,中华民族最终抛弃了圆形,而只是使用横竖点撇捺钩等组字结构。仅仅从文字,我们就知道中国有多大了,不光是地域辽阔,而且拥有世界上最大的地区差异。中国的地区差异太大了,大到它难以把各个地区统一到同一个文化层次上来。中国拥有世界上最优质的冲积平原,最大的内陆沙漠,最高最大的高原,还有广阔的沿海地区,山区,盆地和丘陵。而西欧土地狭小,主要是沿海地区,平原和山区,没有沙漠和高原。美国有广阔的沿海地区,平原和山区,没有沙漠和高原。日本是岛国,就不用多说了,全部是沿海地区。由此可见,中国的地理形态组成是最复杂的,和西欧,美国,日本相比,中国必须要花费更多的时间和精力来让不同地理形态区的人们在一个国家里和谐相处。所以,中国人的时间和精力往往受到维护社会和谐稳定的牵制,难以集中精力从事科学研究,所以,当瓦特发明万能蒸汽机之后,西欧,美国,日本搭着科技发展的快车向前飞奔时,中国仍然在为维护国内和谐稳定而内耗,结局就可想而知了。从1840年到1945年,西欧,美国,日本,通过对华战争和贸易特权获取了巨额赔款和商业利润,在频繁的战争刺激下,催生出了飞机,电脑,并且让科技获得了飞跃式发展。而中国,纠缠在维护社会和谐稳定的内耗中,难以集中国力搞科研,于是刺激了人与人之间的交易行为,并且造就了庞大的市场。现在,中国的版图早已定型,我也是中国人,我的思维方式和行为方式被汉字文化深深左右着,我也很清楚,只有整个国家和社会彻底富强了,我个人的目标和愿望才能实现,然而想要在如此复杂的地理组成之上建设一个真正富强的国家,不同地区的人们需要保持最大限度的克制。我们必须要容忍不同的财富观和不同的生活方式,尤其是拜金恋权的人和****变态的人,因为能够改善中国现状的人一定是在这两类人中。当中国的政府和人民无论怎么努力都无法让社会和谐稳定,也无法通过发展科技来有效改善民众的生活环境时,社会就会把一部分人逼上绝路,这部分人会走极端,要么死,要么疯狂的追求社会三大要素:钱,权,性;所以就有了古典四大名著,这四大名著主要是围绕权展开的,也有少量的钱和性。这四大名著成型在元末至清初,这个时期,中华帝国的版图已经基本定型了,只是比现在稍大些。也就是说,这个时期,图形字的优势已经在急速弱化了,这四大名著的出现就像是人死之前的回光返照。就像一幅很美的风景,当它就快要消失的时候,人们大都会抓紧时间多拍几张照片留住美好的瞬间,四大古典名著就是在这种情形下应运而生的。如果不是我这样的人来阐明这些观点的话,那中华民族会继续稀里糊涂的走下去。所以,未来的中国如果想有大发展,仅仅在文字领域就必须来一场彻底革新,我们需要更精准表达含义的,更符合时代的图形字。比如说“家”字,从字形来看,上面是一个简陋的屋顶,下面是一只四肢伸直的动物。家的本意是蓄养生猪的稳定居所,说白了就是猪圈。如果说家就是猪圈的话,那与我们现在这个时代也太格格不入了吧。现代的家是由钢筋混凝土结构的骨架,洁净方便的厨卫设施,功能完善的家用电器,舒适优雅的家具,赏心悦目的掌上神器和快乐健康的人组成的。又比如说电视的“视”字,它的本意是祭神时仔细查看显示的征兆。而现代,最能让人感受到视的含义的时候是当电视机或者电脑里播着好看的节目时,机器前的人目不转睛的盯着看,所以,符合时代的图形字”视“应该包括目(眼睛)和屏幕上瞬息万变的光影。又比如”人“字,甲骨文描绘的是在田间弓着腰劳作的动物形象,而现代的人应该是最高级的智慧有机体的形象。再比如”车“字,现代的车字已经退化成了一个简单的木架子的形状,而现代的车却是由燃油电力或者自然力驱动的复杂机器。又比如”钱“字,钱的甲骨文本意是引发争夺厮杀的货币,现代的钱的含义是人与人之间互相满足对方需求时用来交换劳动或者服务的中介物。又比如手机的”机“字,“机”字的甲骨文本意是木条做成的凳子,而现代最能让人引发机器感觉的就是建筑工地上正在吊重物的塔吊,所以符合时代的“机”字应该包括动力和机械两部分。对现代汉字体系的彻底革新是要尽快做的,否则的话,以后的未成年人在接受语言教育或者使用汉字时从一开始就会因为文字而形成对社会的误解。