也许你认为，甘心做一棵“无人知道的小草”的想法过于消极。有些聪明能干、有远大抱负的年轻人总是瞧不起那些平凡过日子的人。他们认为这些人“没出息”、“微不足道”，“活得没意思”，而且当他们奋斗失败，无所作为时，面对着和常人一样平淡无奇的生活，他们就会觉得生活无聊透了，因而生出了无尽的烦恼。
是因为平凡所以伟大。荀子的思想中，有这么一句话，大意是：没有大烦恼与灾祸的日子，就是天大的幸福。而古希腊的大哲人伊壁鸠鲁说得更经典：“幸福，就是身体的无痛苦和灵魂的无纷扰。”
89.只有不肯快乐的心，没有不肯快乐的人
快乐是自己的事情，你可以随时调换手中的遥控器，将心灵的视窗调整到快乐频道。
从前，在威尼斯的一座高山顶上，住着一位年老的智者，至于他有多老，为什么会有那么多的智慧，没有人知道。人们中盛传他能回答任何人的任何问题，有两个调皮捣蛋的小男孩不以此为然，他们甚至认为可以愚弄他，于是抓来一只小鸟去找他。一个男孩把小鸟抓在手心，一脸诡笑地问老人：“都说你能回答出任何问题，那么请您告诉我，这只鸟是活的还是死的？”老人想了想，便毫不迟疑地说：“孩子啊，如果我说这鸟是活的，你就会马上捏死它，如果我说它是死的呢，你就会放手让它飞走。孩子，你的手中掌握着生杀大权啊！”
我们每个人都应该牢牢地记住这句话，每个人的手里都握着成败与哀乐的大权。
一位朋友讲过他的一次经历：
一天下班后我乘中巴回家。车上的人很多，过道上都站满了人。站在我面前的是两位姑娘，她们亲热地相挽着，其中一个背对着我。女孩的背影看上去很标致，高挑、匀称、活力四射，她的发头是染过的，最时髦的金黄色；她穿着一条今夏最流行的吊带裙，露出香肩，是一个典型的都市女孩。她们靠得很近，低声絮语着什么，并不时发出欢快的笑声，好像是在向车上的人挑衅：你看，我比你们快乐得多！笑声引得许多人把目光投向他们，大家的目光里似乎有艳羡，不，我发觉到他们的眼神里还有一种惊讶，难道女孩美得让人吃惊？我也有一种冲动，想看看女孩的脸，看那张倾城的脸上洋溢着幸福会是一种什么样子。但女孩没有回头，她的眼里只有她的朋友。
后来，她们大概聊到了电影《泰坦尼克号》，这时那女孩轻轻地哼起了那首主题歌，女孩的嗓音很美，把那首缠绵悱恻的歌处理得很到位，只是随便一哼，却有一番特别动人的力量。我想，只有足够幸福和自信的人，才会在人群里肆无忌惮地欢歌。这样想来，便觉得心里酸酸的，像我这样从内到外都极为黯淡、孤鸿无侣的人，何时才会有这样旁若无人的欢乐歌声呢？
很巧，我和那对女孩在同一站下了车，这让我有机会看看女孩的脸，我的心里有些紧张，不知道自己将看到一个多么悦目的绝色美人。可就在我大步流星赶上他们并回头观望时，我惊呆了，也理解了之前车上的人那种惊诧的眼睛。我看到的是张什么样的脸啊！那是一张被烧坏了的脸，用“触目惊心”这个词来形容毫不夸张！真搞不清，这样的女孩居然会有那么快乐的心境。
朋友讲完他的故事后，深深地叹了口气感慨道：“上帝真是够公平的，他虽然把霉运给了那个女孩，却把好心情也给了她！”
其实，朋友的感慨未免有些偏颇，掌控你心灵的，不是上帝，而是自己。世上没有绝对幸福的人，只有不肯快乐的心。你必须掌握好自己的心舵，来支配自己的命运。
你是否能够对自己的心下达正确的命令呢？倘若生气时就生气，悲伤时就悲伤，懒惰时就偷懒，这些并不是好的现象。佛祖释迦牟尼说过：“妥善调整过的自己，比世上任何君王更加尊贵。”由此可知，“妥善调整过的自己”，比什么都重要。任何时候都必须明朗、愉快、勇敢地掌握好自己的心舵。
有一个人做了一个梦，在梦中他看到一位头戴白帽，脚穿白鞋，腰佩黑剑的壮士，向他大声叱责，并向他的脸上吐口水……于是从梦中惊醒过来。
次日，他闷闷不乐地对朋友说：“我自小到大从未受过别人的侮辱，但昨夜却被人在辱骂并吐了口水，我心有不甘，一定要找出这个人来，否则我将一死了之。”
于是，他每天一起来便站在熙熙攘攘的十字路口寻找这梦中的敌人。几星期过去了，他仍然找不到这个人。
人常常会假想一些敌人，然后在内心累积许多仇恨，久而久之产生许多毒素，结果把自己活活毒死。
你是不是心中也怀着一股怒气呢？要知道这样受伤害最大的是自己，何不看开点，放自己一马呢？
90.有时，吃亏也能占便宜
没想到那最吃亏的竟成佛，而处处不吃亏的人，反而一直当众生！
鲁迅笔下的阿Q自诞生那天起一直是被人们鄙视和诋毁的对象，但是他的那套生存哲学却值得现代人去学习。他始终能把悲哀的情绪化解开，使之变成快乐的理由。把失败的过程看作是成功的结果，进而获得胜利的喜悦，这样的人生能不快乐吗？
一个犹太人走进纽约的一家银行，来到贷款部，大模大样地坐了下来。
“请问先生，我可以为你做点什么？”贷款部经理一边问，一边打量着这个西装革履的来者。
“我想借些钱。”
“好啊，你要借多少？”
“一美元。”
“只需要一美元？”
“不错，只借一美元，不可以吗！”
“噢，当然，不过只要你有足够的保险，再多借点也无妨。”经理耸了耸肩，漫不经心地说。
“好吧，这些做担保可以吗？”
犹太人边说边从豪华的皮包里取出一堆股票、国债等等，放在经理的写字台上。
“总共五十万美元，够了吧？”
“当然，当然！不过，你真的只要借一美元吗？”经理疑惑地看着眼前的怪人。
“是的。”说着，犹太人接过了一美元。
“年息为百分之六，只要您付出利息，一年后归还，我们就可以把这些股票退还给您。”
“谢谢。”
犹太人说完准备转身离开。
一直在旁观的分行长，怎么也弄不明白，拥有五十万美元的人，怎么会来银行借一美元，于是他慌慌张张地追上前去，对犹太人说：
“啊，这位先生……”
“有什么事吗？”
“我实在弄不清楚，你拥有五十万美元，为什么只借一美元呢？你不以为这样做会很吃亏吗？如果你想借三、四十万美元的话，我们也会很乐意……”
“请不必为我操心。在我来贵行之前，问过几家金库，他们保险箱的租金都很昂贵。所以，我准备在贵行寄存这些东西，一年只需要花六美分，这简直是太便宜了。”
俗话说：“好汉不吃眼前亏。”在我们眼里，往往把“吃亏”看作是蠢人的行为，然而很多时候，我们的判断都是错误的，所谓的“亏”只不过是事情的表象而已。
日本有家奇士达公司，其经营理念是：“吃亏就是占便宜。”对于以盈利为目标的企业来说，这种经营理念，实在是令人难以置信。
企业来说，竞争是绝对的目标，可是这家公司，却像是行善般地经营，不免令人生疑：公司开得下去吗？会有利润吗？
实际上，奇士达公司却飞速地成长，成为年营业额两千亿日元的绩优公司。那些好听的经营理念，成了公司的发展商机。
企业最怕赔钱，不做吃亏的生意，而奇士达公司将这些没人愿意做的生意承接下来，没了竞争对手，生意自然大好。社长铃木清一先生的良心经营，为社会提供了物品，也为自己带来财富。
在很多人的观念里，都是只有够狠、够坏，才能在竞争者之中脱颖而出，继而出人头地。其实，成功往往靠的是正面的思想，也就是正面的道德观。
举个例子来说，同样去买东西，如果两家商品都一样，其中一家的老板善良而温文，另一家老板冷漠而固执，请问：你会选择去哪一家买？
用劣质的商品来赚取暴利，就算可以在短期内生存，如若一旦被人们发现，它还能生存下去吗？可能会永续经营吗？企业的存在必须是长久的，那么，在一开始就以优良产品来取得消费者的信赖，不是可以赚更多的钱吗？
人也是如此，我们不是只活一天而已，明天我们仍得继续做人，而明天会遇到什么事，又有谁知道呢？如果用轻视、劣质的态度做人，能做得长久吗？不如亲切、温和地与人相处来得长久。