9月27日全国政协第一届全体会议就国歌一致通过了4个决议案：一、中华人民共和国的国都定于北平，自即日起改名北平为北京；二、中华人民共和国的纪年采用公元，今年为1949年；三、中华人民共和国的国歌未正式制定前，以《义勇军进行曲》为国歌；四、中华人民共和国的国旗为五星红旗，象征中国革命人民大团结。
茅盾文学奖的由来
我国现代著名作家茅盾先生于1981年3月27日逝世。此前约两个星期，他口述了一封给中国作协书记处的信：
“亲爱的同志们：为了繁荣长篇小说的创作，我将我的稿费25万元，捐献给作协，作为设立一个长篇小说文艺奖金的基金，以奖励每年最优秀的长篇小说。我自知病将不起，我衷心地祝愿我国社会主义文学事业繁荣昌盛。致最崇高的敬礼！”
“茅盾文学奖”是中国第一次设立的以个人名字命名得文学奖，于1981年10月正式启动。茅盾文学奖是中国长篇小说的最高文学奖项之一，每四年评选一次。第一届（1982年）：《许茂和他的女儿们》（周克芹）、《东方》（魏巍）、《将军吟》（莫应丰）、《李自成》（姚雪垠）、《芙蓉镇》（古华）、《冬天里的春天》（李国文）；第二届（1985年）：《黄河东流去》李准、《沉重的翅膀》（张洁）、《钟鼓楼》（刘心武）；第三届（1988年）：《平凡的世界》
（路遥）、《少年天子》（凌力）、《都市风流》（孙力余小惠）、《第二个太阳》（刘白羽）、《穆斯林的葬礼》（霍达）；第四届（1998年）：《战争和人》（王火）、《白鹿原》（陈忠实）、《白门柳》（刘斯奋）、《骚动之秋》（刘玉民）；第五届（2000年）：《抉择》（张平）、《尘埃落定》（阿来）、《长恨歌》（王安忆）、《茶人三部曲》（王旭烽）；第六届（2005年）：
《张居正》（熊召政）、《无字》（张洁）、《历史的天空》（徐贵祥）、《英雄时代》（柳建伟）、《东藏记》（宗璞）。
“哀乐”的由来
1949年以来，我国所有对亡者的悼念会上都演奏或播放着一支催人泪下的乐曲。这支属商调式哀乐是谁谱写的呢？
20世纪40年代初，延安的音乐工作者安波、马可、时乐蒙等同志深入民间“采风”，在安塞地区搜集到了这支陕北民乐商调式哀乐。不久，在陕北人民公祭刘志丹同志的大会上，首次唱了由安波同志记谱和填词的歌。解放战争时期，此曲传到了晋察冀解放区作为挽歌形式使用过。新中国成立后的第一任军乐团团长、指挥罗浪同志为了礼仪的需要（国家需要有庄严的哀乐），把此曲配置了和声作为军乐队的礼仪曲使用，这样，这支哀乐被沿用下来。
“小学”一词的由来
“小学”二字最早并不专指学校。西汉时称“文字学”为“小学”，唐宋以后又称“小学”为“字学”。读书必先识字，掌握字形、字音、字义，学会使用。周朝儿童入学，首先学“六甲六书”（六甲指儿童练字用的笔画较简单的六组以甲起头的干支。六书即指事、象形、会意、形声、假借、转注）。所以从前把“文字学”称“小学”。“小学”即由此而得名。
“镀金”一词的由来
“镀金”最初是指一种以金饰物的工艺，即在器物的表面上镀上一层薄薄的金子。后来，人们亦用这个词来比喻人到某种环境中去深造或锻炼（如出国留学）只是为了取得虚名。
原来“镀金”一词的这一用法源于唐代的一个典故。据五代人王定保撰《唐摭言》卷十三、李等撰《太平广记》卷二百五十一，及元人辛文房撰《唐才子传》卷六记载：唐代钱塘诗人章孝标几次考进士不中，十分苦恼。
诗人李绅为淮东节度使时，一年初春大雪，章孝标到李绅府赴宴。李绅素闻章孝标诗名，就让他当席赋诗。章要来纸笔一挥而就：“六出花飞处处飘，粘窗拂砌上寒条。朱门到晚难盈尺，尽是三军喜气消。”李绅对此诗大为称赏，劝他再苦读应试。唐宪宗元和十四年（819年），章孝标果然进士及第，授校书郎。在即将衣锦还乡之前，他在长安做了一首诗寄给李绅：“及第全胜十政官，金汤镀了出长安。马头渐入扬州郭，为报时人洗眼看。”李绅见到章孝标的这首诗后，从中看到了章孝标小成即满的肚量和傲气十足的气派，觉得有必要提醒教育一下章孝标，于是就立即作了一首诗《答章孝标》：“假金方用真金镀，若是真金不镀金。十年长安方一第，何须空腹用高心？”章孝标一见此诗，大为羞愧，并立即给李绅去信，表示感谢。
“杜撰”一词的由来
古时候，有个叫杜默的人，喜欢做诗。但是，他写的诗，内容空乏，不着边际，毫无真情实感。而且，他的诗不讲韵律，有人说他写的东西，诗不像诗，文不像文，实在是不伦不类。因此，人们每逢看到不像样的诗文就脱口而出：“这是杜默撰写的。”后来这句话逐渐简化为“杜撰”。再后来，“杜撰”又被引申为不真实地、没有根据地编造的意思了。
“海外赤子”的由来
“赤子”本指婴儿。《尚书·康诰》：“若保赤子，惟民其康义。”《疏》中：“子生赤色，故言赤子”。《孟子·离娄下》中有：“大人者，不失其赤子之心者也。”“赤子”还引申为子民百姓，最早见于《汉书·龚遂传》中“故使陛下赤子，盗弄陛下之兵于潢池中耳。”
唐朝贞观年间，唐太宗殿试射箭比赛。大臣们劝道：“人们张弓挟矢立在殿前，距离陛下如此之近，万一有狂妄无知之徒暗中向您发射，您又没有戒备，可大大伤害社稷啊！”唐太宗答道：“王者视四海为一家，封域之内，皆朕赤子，朕一一推心置其腹中，奈何宿卫之士亦加猜忌乎！”
据此话，人们便从中引出“海内赤子”一语。而“海外赤子”，则是从“海内赤子”转换演变而来。后来“海外赤子”被海外侨胞用以表达他们热爱祖国、向往祖国的赤诚之心。
“下榻”一词的由来
东汉时，南昌有位太守叫陈蕃，他为人正直，对有才能的人非常重视。当时南昌有个人叫徐稚，字孺子，家里虽清贫，但他从不羡慕富贵，由于他品德好，学问深，所以很有名望，地方上也多次向官府举荐他。尽管这样，徐稚仍安于清苦的生活，官府召他任职，他也总是坚辞不就，当地一些人称他为“南州高士”。陈蕃听说徐稚的情况后，十分重视，诚恳地请他相见，听取他的意见。徐稚来时，陈蕃热情相待，并在家里专门为徐稚设了一张榻（相当现在的床）。徐稚一来，他就把榻放下来，让徐稚住宿，以便作长夜之谈；徐稚一走，这张榻就悬挂起来。这样，人们就把陈蕃的这一做法称为“下榻”，后来就成了一个典故。
“千里送鹅毛”的由来
唐朝有个名叫缅伯高的地方官，有一次千里迢迢给皇帝进贡白天鹅。途经一个湖泊时，他看到笼子里的天鹅又热又脏，便打开笼子让它们到湖里洗澡。不料天鹅出了笼子后，“呼啦”一声全飞了。地上只留下几根白色的羽毛，缅伯高急中生智，带着一根脏羽毛上了长安城。
当皇帝接受各地官员的贡品时，缅伯高献上的只有一根羽毛。他不慌不忙地解释道：“微臣跋山涉水，进贡一群白天鹅给陛下，谁知在湖上洗澡时让它们飞跑了，只留下这根洁白的羽毛，微臣不敢空手来见陛下，这根羽毛毕竟代表着微臣对陛下的无限敬意。微臣是千里送鹅毛，礼轻情义重啊！不知陛下是否能饶恕微臣？”这番话打动了皇帝，不但没有处罚他，反而奖赏了他。
“上有天堂下有苏杭”的由来
唐代诗人任华曾在《怀素上人草书歌》吟咏：“人谓尔从江南来，我谓尔从天上来！”这应该便是将江南比作天堂的开始。在此之前，江南曾因其在南朝的繁华而被称作“佳丽地”，尚无将其比作天堂的先例。“佳丽地”的名头在唐朝得以继续，且有将其他地方挤出这一行列之势。
白居易曾历任杭、苏二州刺史，他在二州任上写过不少夸赞当地的诗篇。但是，起先他还只是单夸杭州。任杭州刺史时，他与身为越州刺史的元稹夸口，称：“知君暗数江南郡，除却余杭尽不如。”后来他为苏州刺史，又称苏州“甲郡标天下，环封极海滨”。从此他便以苏杭并称，颇以曾为“苏杭两州主”而自豪。到晚年他回到北方，对苏、杭二州更是念念不忘。他在和殷尧藩的一首诗中写道：“江南名郡数苏杭，写在殷家三十章。君是旅人犹苦忆，我为刺史更难忘。境牵吟咏真诗国，兴人笙歌好醉乡。为念旧游终一去，扁舟直拟到沧浪。”
“上有天堂下有苏杭”的可考出据，应是明朝《七修类稿》和《古今小说》。另外，苏南民歌《姑苏风光》起首也唱“上有天堂，下有苏杭”，但这首歌又名《大九连环》，是由若干首民歌联缀起来的，而且后面唱的确实是两地的风光：“杭州西湖，苏州么有山塘，哎呀两处好地方。”
“君子之交淡如水”的由来
“君子之交淡如水”，意思是指朋友之间的关系不可太过密切。此话出自《庄子·山木》，“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。”
关于这句话的流传，有个传说。唐朝武将薛仁贵父母早丧，家境贫寒，自己只好外出打工谋生，因他的食量过大，一餐要吃一斗米，多少富户人家，都不敢留他常住。
后来，薛仁贵参军，在跟随唐太宗李世民御驾东征时，因薛仁贵平辽功劳特别大，被封为“平辽王”。一登龙门，身价百倍，前来王府送礼祝贺的文武大臣络绎不绝，可都被薛仁贵婉言谢绝。他唯一收下的是普通老百姓王茂生送来的“美酒两坛”。一打开酒坛，负责启封的执事官吓得面如土色，因为坛中装的不是美酒而是清水！“启禀王爷，此人如此大胆戏弄王爷，请王爷重重地惩罚他！”岂料薛仁贵听了，不但没有生气，而且命令执事官取来大碗，当众饮下三大碗王茂生送来的清水。在场的文武百官不解其意，薛仁贵喝完三大碗清水之后说：“我过去落难时，全靠王兄弟夫妇经常资助，没有他们就没有我今天的荣华富贵。如今我美酒不沾，礼不收，却偏偏要收下王兄弟送来的清水，因为我知道王兄弟贫寒，送清水也是王兄的一番美意，这就叫君子之交淡如水。”
此时，文武百官无不点头称颂。“君子之交淡如水”的佳话也就流传了下来。
书签的由来
春秋战国时期，中国就有书签了。早先的时候，书签称作牙笏、牙签——象牙制成的书签。唐韩愈《送诸葛往随州读书》诗：“邺候家书多，插架三万轴。一是牙笏，新若手未触。”
后来，卷轴书改成折装，牙签变薄了，用骨片或纸板制成，有的还在薄片上贴上一层有花纹的绫绢，于是原本插在卷轴内的牙签变成了夹在书内的书签。宋朝以后书签式样基本定型，就成现在这个样子了。由于过去物质生活的匮乏，市场上书签的数量极其有限。书签在市场上批量甚至大量出现只是近年来的事。但即便如此，书签的数量比起邮币票卡来，还是相对要少得多。而书签从某一角度而言更能准确、生动地记录生活、反映生活。方寸书签，如一面镜子，窥千年文化，映百态人生。展卷读书的同时欣赏书签，不但平添了许多情致，也留下了许多美好的记忆。
电影的由来
1872年，在美国加利福尼亚州一个酒店里，斯坦福与科恩为了马奔跑时蹄子是否都着地发生了争执。谁也说服不了谁，于是他们采取了美国人惯用的方式打赌来解决。
他们请来一位驯马好手来作裁决，然而，这位裁判员也难以断定谁是谁非。裁判的好友英国摄影师麦布里奇知道这件事后，表示可由他来试一试。他在跑道的一边安置了24架照相机，排成一行，相机镜头都对准跑道；在跑道的另一边，他打了24个木桩，每根木桩上都系上一根细绳，这些细绳横穿跑道，分别系到对面每架照相机的快门上。
麦布里奇牵来了一匹骏马，让它从跑道的一端飞奔到另一端。跑马依次把24根引线绊断，照相机就拍下了24张照片。麦布里奇把这些照片按先后顺序剪接起来。裁判根据这组照片，终于看出马在奔跑时总有一蹄着地，不会四蹄腾空。
事后摄影师一次次地向人们出示那条录有奔马形象的照片带。有人无意识地快速牵动那条照片带，结果各张照片中那些静止的马叠成一匹运动的马，竟然“活”起来了！
生物学家马莱从这里得到启迪。经过几年的不懈努力，他终于在1888年制造出一种轻便的“固定底片连续摄影机”，这就是现代摄影机的鼻祖了。从此之后，许多发明家将眼光投向了电影摄影机的研制上。1895年12月28日，法国人卢米埃尔兄弟在巴黎的“大咖啡馆”第一次用自己发明的放映摄影兼用机放映了《火车到站》影片，标志电影的正式诞生。
戛纳国际电影节的由来
戛纳电影节目前是世界上最大、最重要的电影节之一。1939年，法国为了对抗当时受意大利法西斯政权控制的威尼斯国际电影节，决定创办法国自己的国际电影节。第二次世界大战爆发使筹备工作停顿下来。大战结束后，于1946年9月20日在法国南部旅游胜地戛纳举办了首届电影节。自创办以来，除1948年、1950年停办和1968年中途停断外，每年举行一次，为期两周左右。原来每年9月举行。1951年起，为了在时间上争取早于威尼斯国际电影节，改在5月举行。