书城哲学易经的智慧(全集)
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第59章 第五十五卦丰

盛大

智慧通解

震上离下

丰,享,王假之,勿忧,宜日中。

《序卦传》说:“得其所旧者必大,故受之以丰,丰者大也。”这是说,众望所归的人,蔚然盛大。

“丰”是以高杯盛物,盛大的意思。下卦“离”是明,上卦“震”是动,光明而且活跃,是盛大的象征。盛大,本身就亨通,王者当天下最丰盛的时期,拥有巨大的财富,无数的人民,不必忧虑;应当像日正当中,普照大地,使人民普遍分享丰盛的成果。然而,日正当中,无法持久,不久就偏斜,因而,这一卦亨通,但也隐伏着危机。

《彖》曰:丰,大也。明以动,故丰。“王假之”,尚大也。“勿忧宜日中”,宜照天下也。日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况于人乎?况于鬼神乎?

丰是大的意思。下卦是“明”,上卦是“动”。当明而且活动,所以丰盛。王者在最丰盛的时期,一切都崇尚盛大,不必忧虑,应当像日正当中,普照天下。可是,日到正中,不久偏斜;月盈满,不久亏缺;天地的盈亏,随着时间消长,更何况是人?何况是鬼神呢?

《象》曰:雷电皆至,丰;君子以折狱致刑。这一卦,上卦“震”是雷,下卦“离”是闪电,雷电同时来临,气势盛大;君子应当效法这一精神,像闪电般明察,判决诉讼;像雷一般威严,执行刑罚。

初九:遇其配主,虽句无咎,往有尚。

《象》曰:“虽旬无咎”,过旬灾也。“配主”不容易了解:一说,是嘉耦、匹配的意思。“初”

与“四”对应,“四”是“初”的匹配;也有地位低配合地位高的意思。所以,“初”称“四”为“配主”,相对的,“四”称呼“初”为“夷主”,“夷”是等的意思。“九四”是上卦“震”的阳爻,为震卦的主体,位置正当下卦“离”完成之后;离卦是日,古时以下干记日,由甲到癸,十日满一旬,又重新由甲计起,所以用“旬”比喻满,超过一旬又转为亏。丰卦下卦“离”是明,上卦“震”是动,光明的行动,因而,“初九”是主动地寻找配偶,遇到相配的主人。虽然经过十日,有满而亏的忧虑,但不会有灾难,因为前往会受到“九四”的重视。

《象传》说:虽然满十日,不会有灾难,但过了十日,由满转为亏,就会有灾难。亦即主动去寻求,会遇到相配的主人,并且受到重视,可以积极前往,不会有灾难,但超过必须的程度,就会有灾难。

这一爻,说明盛大应积极去追求,但应适度。六二:丰其葺,日中见斗,往得疑疾,有孚发若,吉。象曰:有孚发若。信以发志也。“蔀”是遮日的帘,“斗”是北斗星。“六二”是下卦“离”

的主爻,离卦是有,所以“六二”最光明。但在上卦与“六二”对应的“六五”,阴爻在君位,却是昏暗的君王,就像太阳被大的帘子掩蔽,正午也可以看到七斗星那样黑暗;因而,追随这样的君王,会被猜疑。不过,可以以诚信启发对方的意志,结果仍然吉祥。

这一爻,告诫追求盛大,容易迷失,产生猜疑,应以诚信,启发意志。

九三:丰其沛,日中见沫,折其右肱,无咎。

《象》曰:“丰其沛”,不可大事也。“折其右肱”,终不可用也。

“沛”与旆通用,是幔幕。“沫”即昧,小星。“九三”是下卦“明”的终了。正午已过,太阳偏斜,而且与昏暗的“上六”相应,比“六五”更加黑暗了,就像用大的幔幕,掩蔽太阳,正午可以看到小星。但“九三”阳刚,又属于下卦“明”,虽然刚毅明智,但却像折断右臂,无能为力。不过,“九三”阳艾阳位刚正,照道理说,应当不会有灾难。

《象传》说:不可以做大事,“九三”张望久不可能被重用。

这一爻,告诫因盛大而迷失,造成无可避免的伤害,应当秉持刚正。

九四:丰其蔀,日中见斗,遇其夷主,吉。

《象》曰:“丰其蔀”,位不当也。“日中见斗”,幽不明也。“遇其夷主”,吉,行也。

前两句与“六二”相同,“夷”是等的意思,在上者,称呼在下者用“夷”。“夷主”是对等的主人,指“初九”与“九四”,有相等的阳刚德行,地位也对应。“九四”仅次于“五”的君位,是在大臣的地位,但“六五”阴柔不正,是昏暗的君王,就像太阳被大的帘子掩蔽,正午可看到北斗星那样黑暗。不过,如果往下方与同样刚正的“初九”交往,同心协力的行动,就会吉祥。

《象传》说:这是因为“九四”刚爻柔位,地位不当,又正当黑暗不明的时期;但采取行动,寻求与自己志同道合的人,就会吉祥。

这一爻,说明因盛大而迷失,应主动结合同志,突破黑暗。

六五:来章,有庆誉,吉。

《象》曰:“六五”之“吉”,有庆也。“章”是文采,美丽的花纹,在此当美德讲。“六五”

阴爻在君位,是昏暗的君王,本身并不具备吉祥的条件,但如果能使对应的“九二”,这一有美德的贤士前来辅助,就会得到吉庆与荣誉,因而吉祥。下卦“离”是明。所以用“章”这个字。昏君本来不可能招来贤士,但昏群也喜欢沽名钓誉,所以,也会以招揽贤士为标榜。

这一爻说明追求盛大,必须用贤。

上六:丰其屋,蔀其家,窥其户,阒其无人,三岁不觌,凶。

《象》曰:“丰其屋”,天际翔也。窥其户,阒其无人。自藏也。

“窥”是窥现,“窥”是寂静,“觌”是见。“上六”是阴柔的小人。在丰卦的极点,又是上卦动的张望了,因而不安定:下卦的光明,也不能到达,以致黑暗;就像自己闭藏在大房子里,又用帘子将家完全遮蔽,更加黑暗,由门缝窥视,看不到人影,有三年之久,没有看到有人出来,像这样完全孤立,当然凶险。

《象传》说:屋顶高大,是说小人得志,就像飞翔在天空般得意,以致日益昏庸,终于没有人前来,完全陷于孤立。这不是被他人舍弃,而是自己将自己闭塞了。

这一爻,告诫因盛大而迷失,终于完全被闭塞。丰卦,阐释盛衰无常的道理,虽然卦名是盛大的“丰”。但全卦却暗无天日,谆谆告诫盛极必衰,必须警惕。贤明的领袖,应当积极求发展,创造财富,使天下分享丰衣足食的生活,然而也应当了解盛大容易迷失,必须居安思危,以诚信启发全民意志,坚持刚正的态度,精诚团结,任用贤能,积极作为,才能够持盈保泰。享受丰盛的成果,不致因盛大产生流弊,导致毁灭。否则,得意忘形,自我陶醉,必然使自己闭塞,终于孤立,完全陷于黑暗了。

丰卦的综合概述

【含义】丰盛原则——天地盈虚,与时消息。

【卦意】丰满、丰盛、丰富、盛大。

【导读】丰为丰满盛大。此卦表示一切均满足的状态。但穷则通、盛必衰。表示因遇逆境而痛苦者有解救之道,但处于盛运之中,则需提出警告。要维持现状,需要相当的努力,所以不能扩张新事业。以男女关系而主,是长男(震)与次女(离)的成熟夫妻,但暗示不久将会衰微。各爻之辞叙述在受黑暗支配的情况下,要以明智(离)而动(震)的处身方法。

【卦意】上卦震为雷为动的意思,下卦离为火的光明。象征光明的火,燃烧的火为光明。象征光明的火,燃烧的火焰不断跃动,显示盛大、丰盛的意思。卦意表示人生和事业,越是丰盛繁荣,越要秉刚持正。坚守纯正,才能巩固繁荣的局面。

【结构模式】盛极至暗,任用贤能,精诚团结,秉持刚正,诚信消疑,积极进取,丰(盛大丰盛)。

[阴阳]三阴三阳、一爻、三爻、二爻。

[位置]六爻阴阳正位,四爻、五爻阴阳错位。

[状态]光明昌盛,日中鼎盛。

【卦象】上卦震,象征动,下卦离,象征火。火燃烧,发出光明,又不断跃动,展示出一幅盛大的形象。又上卦震为雷,下卦离象征闪电火光。雷声、闪电交集在一起,显出一派盛大的气势。

【思维模式】丰卦借助于天象来比拟人世,阐述了人生和事业盛衰变化的道理。提示人们,丰盛安泰背后也潜伏危机。当事业处于盛大时应注意:目前丰盛,如日月盈亏。盛极必衰,理之自然。盛则易生积忌,应以诚相待。坚持中正,保持清醒,戒骄戒躁,谦虚谨慎。

【哲理启示】卦中以“日月盈天”的天象,阐释人生事业、社会变化的盛衰荣枯就像自然界的日、月、天地盈亏,随时间消长。告诫人们,盛时不可骄淫图安逸,才可保持成功的事业长久。

【决策思维】“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”。人们喜欢花团锦簇的春天,希望长伴鲜花而不衰,但即使“桃花依旧开”时,“人面却已非”。人们常常希望持盈保泰,让丰盛繁荣永远。但天地盈虚,长盛必衰是客观规律。当自己的人生事业繁荣丰大时,不可骄奢狂妄,适可而止。此时,要考虑多助人,把丰盛的载体扩大,让更多人受益,或支助公益事业,才能让福气延伸。