书城哲学易经的智慧(全集)
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第33章 第二十九卦坎

陷阱重重险难

智慧通解

坎上坎下

习坎,有孚,维心亨,行有尚。

《序卦传》说:“物不可以终过,故受之以坎,坎者陷也。”

“坎”是陷阱。“习”是鸟重复的叫,有重的含义。这一卦上下卦都是坎卦,一阳陷在二阴中。而且两个重叠,象征重重的险难。“卦辞”通常都直接说出卦名。但这一卦加了一个习字;因为除了“乾”“坤”两卦之外,在上下卦相同的“纯卦”中,这是最后出现的一卦。所以特别写明,是上下重复的卦,以促使注意。

“坎”上下是阴爻,中间是阳爻,阴虚阳实,象征心中实在,所以说诚信;亦即,因诚信而能豁然贯通。这一卦,虽然是重重险难的形象,然而也唯有在重重险难中,方能显示出人性的光辉,这种超越重重险难,意志坚定而不退缩的刚毅行为,是崇高的。《孟子·尽心上》中说:“人的德行、智慧、学术、知识,经常是存在于患难中。”正是这种意思。

《彖》曰:习坎,重险也。水流而不盈,行险而不失其信。“维心亨”,乃以刚中也。“行有尚”,往有功也。无险不可升也,地险山川丘陵也,王公设险以守其国,险之时用火矣哉!

“习坎”,是重重险难的意思。坎卦的形象,与古字的水相似,所以说,当水流时,前面有凹陷,必定先流满,然后才溢出。正如《孟子·尽心上》所说:“流水的性质,不流满坑穴,不会再往前流。”水就像这样,不论前方有多少障阻,绝不违背这一本性,坚定的信守。所以,“卦辞”说“有孚”,以启示无论经过多少险难,也不可以丧失了诚信。“维心亨”,是说“九二”“九五”都阳刚得中,具备刚毅中庸的德行,不论前面有任何险难,心中也能够豁然贯通。“行有尚”,是说“九二”与“九五”,以刚中的德行,前进必然会成功。天高得不能升上去,地是以山河丘陵为险阻,王公效法天地,设置人为的险阻,以巩同国防,可见险难因时制宜的效用,太伟大了!

《象》曰:水洊至,习坎;君子以常德行,习教事。“洊至”是一再的来到。坎卦是水,这一卦由两个水重叠;所以说水一再到来,不分昼夜,滚滚而流。君子应当效法这一精神,片刻不可停顿,不断进修自己的德性学业,熟习教化他人的方法,以做到《孟子·尽心上》中所说的“穷则独善其身,达则兼济天下。”

初六:习坎;入于坎,凶。

《象》曰:“习坎入坎”,失道“凶”也。陷中的陷。“六”柔弱,在坎卦重重险难的最下方,是陷中的陷,亦即陷的最底层,无法脱身,所以凶险。《象传》说:到这种地步,已经失去脱险的方法,凶险到了极点。

这一爻,告诫不可深陷于险中,以致不能自拔。九二:坎有险,求小得。

《象》曰:“求小得”,未出中也。“九二”也在艰难中前方又有险阻,不过,“九二”

阳刚得中,虽然不能完全克服险难,但所求不大时,仍然可以达到目的。《象传》说:这是由于还在危险中,没有脱离的缘散。

这一爻,告诫在险难中,不可操之过急,应逐步设法脱险。

六三:来之坎坎,险且枕,入于坎,勿用。

《象》曰:“来之坎坎”,终无功也。“坎坎”是前临是险,后倚有险。“六三”阴柔,不正不中,而且夹上下两个坎卦的中间,进退皆险,处境既险,且倚赖奸险之人,是人于险地,已经陷入危险的深处,任何行动,都不会有用。所以《象传》说:终久都不会成功。

这一爻,告诫在重重险难中,不可妄动,应先求自保以待变。

六四:樽酒簋贰,用缶,纳约自牖,终于咎。

《象》曰:“樽酒簋贰”,刚柔际也。这一爻辞最难解,甚至句读都困难,“樽”是酒器,“簋”是装谷物的竹盘。“缶”是没有纹饰朴素的瓦器。“贰”即二。“约”是俭的。

“六四”接近尊位的“九五”,本来君臣之间的分际,非常严格,但在险难的时刻,刚强的君与柔顺的臣,就不能不省去一切繁文缛节,而以诚意代替了。就像一樽酒、一盘饭,再用朴素的瓦器陪衬、不经由正门,由窗户将简单的食物送给君王。正门是正当出入的场所,窗户使光明进入;亦即,不经由正规的程序,以见微知著的方法,启发君王的明智;这样,才能度过险难,终于没有灾祸。

《象传》说:这是刚与柔能够坦诚的来往,合作无间的缘故,“际”是两墙相合的界线,有相合相亲的含义。

这一爻,说明险难中,应不拘泥于常规。九五:坎不盈,祗既平,无咎。

《象》曰:“坎不盈”,中未大也。这一“爻辞”也不易解,“抵”是敬慎意。“九五”

在上卦“坎”的中央,水还在流入,没有溢出,还不能脱险。但“九五”阳刚中正,而且在尊位,无论德行与地位,都是以拯救天下的艰难为己任;而且,“九五”已在接近坎卦结束的位置,相当流入坎中的水。已到达平面,不久即可溢出,亦即脱险,所以无咎。

《象传》说:“九五”虽然得中,但还不够大。这一爻,说明虽然有希望脱险,也应把握最有利的时机。

上六:系用徽寘,纆于丛棘,三岁不得,凶。

《象》曰:“上六”失道,“凶”“三岁”也。“系”是缚,“徽”是三股的绳,“纆”是两股的绳,“真”

与置相同。“上六”、阴柔,在坎卦的终极,就像用绳索重重束缚,放置在荆棘丛中,三年都不能走出,所以凶险。

《象传》说:这是“上六”违背了道理。这一爻告诫,在险难轻举妄动,越陷越深,就无以自拔了。

坎卦,阐释突破艰险的原则。物极必反,当盛大过度,又面临险难,但在险难中,也足以发扬人性的光辉,坚定刚毅的突破重重险难,正是诚信的最高表现,最崇高的行为。首先应当明察,不可陷入险难,“至少也不可深陷。既经陷入,不可操之过急,”期望过高,应步步为营,逐渐脱险。陷入已深。更不可轻举妄动,应先求自保以待变。在险难中,不可拘泥常理。应当运用智慧,以求突破。即或已有希望脱险,也应当谨慎,要把握最有利的时机。如果轻举妄动,就会越陷越深,终于无法自拔了。

坎卦的综合概述

【含义】大志难伸——险境中突破艰难。

【卦意】陷入、险难、艰险。

【导读】为四大难卦(屯、坎、蹇、困)之一。坎表示陷入险难,此卦是由两个“坎”重叠而成“习”,表示不断遇险之意。但此时若对应得当,可决定人类真实价值,视其为困难所打倒,或能在不断劳苦中锻炼培养勇气与力量。现在要解决困难绝非易事,但无惧的信念和排除姑息的至诚,可勇敢面对激流挑战,唯有奋不顾身才能获得生机。

【卦意】上坎,下坎,上下卦都是水,二阳爻陷入四阴之中,两水重叠,象征重重险难。但中间二爻、五爻能得中而实,表明陷于坎中能镇定自若。示意人们:人生事业遇困境需要有应变策略。

【结构模式】三年闪险,危险既去,不拘常规,进退维谷,求小有助,陷于重险,坎(险难重重)。

[阴阳]二阳四阴,阴包阳爻。

[位置]一、三爻阴居阳位,二爻阳居阴位。五爻为尊阳位,得巾且正。

四、六爻阴居阴位得中且正。

[状态]有信心战胜重重险阻。

【卦象】上卦、下卦均是坎水,两水重选,波涛滚滚,中间两阳,虽陷入其中,但得中而实,显示虽陷水中,仍坚持诚信之德行。

【思维模式】在事业与人生进入困境时,首先应坚持诚信、刚毅的心态,其次应采取:

(1)力避深陷,坚定信念。

(2)抓准有利因素,设法脱险。

(3)困境显英雄,沉着冷静。

(4)不妄动,先求自保,以待机摆脱险境。

【哲理启示】阐释突破艰险的原则,启示人们只有敢于面对重重险阻,才能显出人性的光辉。

【决策思维】正处于人生事业陷入困境、环境处于险恶之时,重重艰难,高深莫测,且有越陷越深的状态。采取的措施是:安定心态,避开鲁莽,不轻举妄动。深思熟虑,寻求解决问题的平衡点,探求突破口。这时特别要注意,心态不能过分沉闷多虑,否则会像陷入深渊之水,不可自拔。