齐侯疥［95］，遂痁［96］，期而不瘳［97］。诸侯之宾问疾者多在。梁丘据与裔款言于公曰：“吾事鬼神丰，于先君有加矣。今君疾病，为诸侯忧，是祝、史之罪也。诸侯不知，其谓我不敬，君盍［98］诛于祝固、史嚣以辞［99］宾？”公说［100］，告晏子。晏子曰：“日［101］宋之盟，屈建问范会之德于赵武。赵武曰：’夫子之家事治；言于晋国，竭［102］情无私。其祝、史祭祀，陈信［103］不愧；其家事无猜［104］，其祝、史不祈。‘建以语康王［105］。康王曰：’神、人无怨，宜夫子之光辅五君以为诸侯主也。‘”公曰：“据与款谓寡人能事鬼神，故欲诛于祝、史。子称是语，何故？”对曰：“若有德之君，外内不废，上下无怨，动无违事，其祝、史荐信，无愧心矣。是以鬼神用飨。国受其福，祝、史与焉。其所以蕃祉［106］老寿者，为信君使也，其言忠信于鬼神。其适遇淫君，外内颇邪［107］，上下怨疾，动作辟违，从欲厌私，高台深池，撞钟舞女。斩刈民力，输掠其聚，以成其违，不恤后人。暴虐淫从，肆行非度，无所还忌，不思谤读言［108］，不惮鬼神。神怒民痛，无悛［109］于心。其祝、史荐信，是言罪也。其盖失数美，是矫诬也。进退无辞，则虚以求媚。是以鬼神不飨其国以祸之。祝、史与焉。所以夭昏孤疾者，为暴君使也，其言僭嫚［110］于鬼神。”公曰：“然则若之何？”对曰：“不可为也：山林之木，衡鹿［111］守之；泽之萑蒲［112］，舟鲛［113］守之；薮之薪蒸，虞候守之；海之盐、蜃，祈望［114］守之。县鄙之人，入从其政；偪介［115］之关，暴征其私；承嗣大夫，强易其贿［116］。布常无艺［117］，征敛无度；宫室日更，淫乐不违。内宠之妾，肆夺于市；外宠之臣，僭令于鄙。私欲养求，不给则应［118］。民人苦病，夫妇皆诅。祝有益也，诅亦有损。聊、摄以东，姑、尤以西，其为人也多矣。虽其善祝，岂能胜亿兆人之诅？君若欲诛于祝、史，修德而后可。”公说，使有司宽政，毁关，去禁，薄敛，已责。
十二月，齐侯田于沛，招虞人［119］以弓，不进。公使执之。辞曰：“昔我先君之田也，旃［120］以招大夫，弓以招士，皮冠以招虞人。臣不见皮冠，故不敢进。”乃舍之。仲尼曰：“守道不如守官，君子韪［121］之。齐侯至自田，晏子侍于遄台［122］，子犹驰而造焉。公曰：“唯据与哦和［123］夫！”晏子对曰：“据亦同也，焉得为和？”公曰：“和与同异乎？”对曰：“异。和如羹焉，水、火、醯、醢［124］、盐、梅，以烹鱼肉，燑［125］之以薪，宰夫［126］和之。齐之以味，济其不及，以泄［127］其过。君子食之，以平其心。君臣亦然。君所谓可而有否焉，臣献其否以成其可。君所谓否而有可焉，臣献其可以去其否。是以政平而不干，民无争心。故《诗》曰：’亦有和羹，既戒［128］既平。鬷假［129］无言，时靡有争。‘先王之济五味、和五声也。以平其心，成其政也。声亦如味，一气，二体，三类，四物，五声，六律，七音，八风，九歌，以相成也。清浊、大小、长短、疾徐、哀乐、刚柔、迟速、高下、出入、周疏，以相济也。君子听之，以平其心。心平，德和。故《诗》曰：’德音不瑕。‘今据不然。君所谓可，据亦曰可；君所谓否，据亦日否。若以水济水，谁能食之？若琴瑟之专壹［130］，谁能听之？同之不可也如是。”
饮酒乐。公曰：“古而无死，其乐若何！”晏子对曰：“古而无死，则古之乐也，君何得焉？昔爽鸠氏［131］始居此地，季荝因之，有逢伯陵因之，蒲姑氏因之，而后大公因［132］之，古者无死，爽鸠氏之乐，非君所愿也。”
郑子产有疾，谓子大叔曰：“我死，子必为政。唯有德者，能以宽服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉。水懦弱，民狎［133］而玩之，则多死焉。故宽难。”疾数月而卒。大叔为政，不忍猛而宽。郑国多盗，取人于萑苻之泽。大叔悔之，曰：“吾早从夫子，不及此。”兴徒兵以攻萑苻之盗，尽杀之。盗少止。仲尼曰：“善哉！政宽则民慢，慢则纠之以猛。猛则民残，残则施之以宽。宽以济猛，猛以济宽，政是以和。《诗》曰：’民亦劳止，汔可小康。惠此中国，以绥四方‘［134］，施之以宽也。’毋从诡随，以谨无良。式遏寇虐，惨不畏明‘［135］，纠之以猛也。’柔远能迩，以定我王‘，平之以和也。又曰：’不竞不絿，不刚不柔，布政优优，百禄是遒［136］，和之至也。‘”
及子产卒，仲尼闻之，出涕曰：“古之遗爱［137］也。”
［注释］
［1］昭公二十年：鲁昭公二十年，即周景王二十三年，公元前522年。［2］公孙会：宣公之孙，子臧之子。鄸（mèng）：今山东菏泽县西。［3］十一月辛卯：十一月七日。［4］己丑：初二。［5］望氛：望气以占卜。［6］戴、桓：一般认为戴族，华氏；桓族，向氏。［7］集：成，此处指将成。［8］一过：指楚王纳太子建妾。［9］执：逮捕。［10］大子：太子。［11］使遣之：让他逃走。［12］城父人：城父大夫。［13］贰：违命。［14］奉初：奉行最初的命令。［15］后命：指要其杀建的命令。［16］失命：未完成命令。［17］奸：犯，指违背命令。［18］而：尔，你。［19］知：通“智”，智慧。［20］辟：通“避”。［21］从：听从。愈：好。［22］旰（gàn）：晚。旰食：比喻楚国将有覆亡之虞，君臣将无心安食。［23］州于：吴子僚。［24］反其雠：指报仇。［25］彼将句：指公子光有谋刺州于的企图。［26］鄙：野。鄙以待之：指退处于野以等待时机。［27］鯄（zhuān）设诸：即专诸。［28］亡：逃亡。［29］先诸：哪个更早。［30］问：探问病情。［31］廪：仓库。［32］如：至。［33］公孟：卫灵公之兄。狎：轻视。
［34］之：其。鄄：齐豹之封邑。［35］见：通“现”，推荐。
［36］骖（cān）乘：居车右的执甲卫士。［37］由：因为。［38］假：借。［39］不吾远：不远吾，即公孟亲近我。［40］僭（jiàn）：不信，即令你的话失去信用。［41］周：终竟。［42］有事：指祭祀。盖获：卫郭门。［43］帷：张帷，张起幕布。
［44］伏甲：埋伏甲士。［45］寘：通“置”。当：通“挡”。
［46］一乘：一辆车。［47］闳：曲门中。［48］蔽：遮挡。
［49］御：为……驾车。［50］贰车：副车。［51］衢：衢路。
［52］盖：车盖。阙：空阙处。［53］逾：越，跳出。［54］如：向。死鸟：地名。［55］公孙青：顷公之孙。聘：聘问。
［56］请：遣使者问。［57］竟：通“境”。［58］事：行聘礼。
［59］阿下：亲附丽卑下之。执事：指卫侯。［60］固：一再。见：使……见。［61］不获命：不得已。［62］致使：致使命，指行聘礼。［63］乘马：良马。［64］掫（zōu）：戒备，宿卫。［65］辞：辞让。［66］辱：使受辱。［67］牧圉（yǔ）：放牧的家臣。［68］扦：警卫。［69］戾：获罪。［70］除死：免死。［71］铎：巡夜用的大铃。［72］燎：设火堆以守备。［73］丁巳晦：七月三十日。［74］盟：订立盟誓。［75］八月辛亥：八月二十五日。［76］子石：公孙青字。［77］偏：通“遍”。［78］辞：推辞不受。［79］干：犯。［80］盗：为盗。
［81］贼：见贼，被害。［82］女：通“汝”，你。［83］食奸：受奸人的俸禄。［84］受乱：卷入动乱。［85］疚：病，为……所侵害。回：邪恶。［86］盖：掩盖。［87］不犯非礼：不做违礼的事情。［88］盥：盥洗。［89］食：使……食。［90］适：造访。［91］归：使……归。［92］敢不：岂敢不。［93］戊辰：十三日。［94］庸：功。［95］疥：患皮肤病。［96］痁（shān）：热疟。［97］期：期年，一年。瘳：痊愈。［98］盍：何不。［99］辞：辞让。［100］说：通“悦”，高兴。
［101］日：往日。［102］竭：尽。［103］陈信：陈述实情。
［104］猜：猜忌。［105］康王：楚王。［106］蕃祉：子孙蕃衍。［107］颇邪：偏颇邪恶。［108］谤读言（dú）：怨谤诅咒。［109］悛：悔改。［110］僭嫚（màn）：欺诈轻慢。
［111］衡鹿：守山林的小吏。［112］萑（huàn）蒲：芦苇。
［113］舟鲛（jiāo）：舟渔，官名。［114］祈望：官名。［115］偪（bī）：通“逼”。偪介：靠近国都的关卡。［116］贿：财物。［117］布：公布政令。艺：准则。［118］应：以罪应之，加以罪名。［119］虞人：掌管山林水泽的官员。［120］旃（zhān）：旗帜。［121］韪（wěi）：同。［122］遄（chuán）台：地名，今山东临淄附近。［123］和：协调。［124］醯（xī）：醋。醢（hǎi）：肉酱。［125］燑（chǎn）：炊。［126］宰夫：厨师。［127］济：增加。泄：减。［128］戒：秩序井然。［129］鬷（zōng）：通“奏”，祷、告。假：格，神来。［130］专壹：只奏一个声调。［131］爽鸠氏：传说上古少皞时官名，此处为远古部族首领名。下文季荝（cè）、有逢伯陵、蒲姑氏都为传说中的远古人名。［132］大公：太公，姜太公。因：因袭，继承。［133］狎：玩弄。［134］引自《诗经·大雅·民劳》。汔（qì）：庶几，接近，差不多。［135］引自《诗经·大雅·民劳》。从：听从。诡随：诡诈欺骗。谨：谨防。无良：不善。式遏：用以遏止。惨：曾。明：高明。［136］引自《诗经·商颂·长发》。絿（qiú）：急躁。
优优：行仁政。遒：（qiú）聚。［137］爱：仁。