宿桐庐江寄广陵旧游［1］
孟浩然山暝听猿愁，沧江急夜流。风鸣两岸叶，月照一孤舟。
建德非吾土，维扬忆旧游［2］。还将两行泪，遥寄海西头［3］。
【注释】
［1］桐庐江：即桐江，今在浙江桐庐。广陵：今江苏扬州。旧游：即故交。［2］建德：县名，今浙江，居桐江上游。维扬：即扬州。［3］海西头：扬州近海，故称海西头。
【鉴赏】
此诗是诗人从长安离开后，漫游吴越旅途中夜宿桐庐江，为怀念旧友而作。
诗的前四句写景：“山暝听猿愁，沧江急夜流。风鸣两岸叶，月照一孤舟。”有声有色，一鼓作气地描绘了一幅月夜行舟的凄清画面：山暝猿啼，江流滔滔，树叶萧萧，孤舟月照，既写景色的寥落凄寂，这也是诗人内心世界的反映。
后四句：“建德非吾土，维扬忆旧游。还将两行泪，遥寄海西头。”借景生情：月夜宿孤舟，独客他乡，心中愁闷，自然对友人深切怀念，因而热泪纵横，想把自己深切的思念之情遥寄给“海西头”的扬州故人。
本诗在意境上显得清峭或清寂，情绪上则带着比较重的孤独感。全诗语言精妙，写景如画，情景交融，十分感人。
早寒有怀
孟浩然木落雁南度，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端［1］。
乡泪客中尽，孤帆天际看。
迷津欲有问，平海夕漫漫［2］。
【注释】
［1］襄水：也叫襄河，人称汉水，在湖北襄阳西北。
［2］迷津：津为渡口，迷津即找不到渡口，比喻找不到出路，迷失方向。
【鉴赏】
本诗是孟浩然漫游长江下游途中所作，是一首思归的诗。
“木落雁南度，北风江上寒”两句是从鲍照的“木落江渡寒，雁还风吹秋”演变而来，但孟作也如行云流水，更准确地写出了深秋的景象。诗人捕捉了当时带有典型性的事物，点明季节。木叶渐脱，北雁南飞，这是最具代表性的秋季景象。但是单说秋，还不能表达出“寒”，诗人又以“北风”呼啸来渲染，自然使人觉得寒冷，这就点出了题目中的“早寒”，为以下的思乡之情奠定了基础。
首联应用“起兴”的手法，很自然地进入到第二联“我家襄水曲，遥隔楚云端”，透露出思乡的情怀，带有含蓄的意味，未点明。第三联“乡泪客中尽，孤帆天际看”，不仅点明了乡思，而且把这种感情一泄无余，写尽天下游子共有的情怀。诗人在异乡遥望故乡，深深地眷念襄阳、襄水，但故乡可望而不可即，只能垂下思乡之泪，遥看天际孤帆。这种飘零之感只有羁旅中人才能深切地体会到。“迷津欲有问，平海夕漫漫”，诗人身在异乡，迷于津梁，无从觅路，眼前只见傍晚宽平如海的江面，无边无际的波涛。诗的末两句既实写当时情形，又隐喻诗人自己仕途失意的悲愤之情。
本诗以情对景，扣合自然，充分表达了作者的感情。最后又以景作结，把思归的哀情和前路茫茫的愁绪都寄寓在迷茫的黄昏江景之中。
留别王维
孟浩然
寂寂竟何待，朝朝空自归［1］。欲寻芳草去，惜与故人违［2］。当路谁相假？知音世所稀［3］。只应守寂寞，还掩故园扉［4］。
【注释】
［1］寂寂：求仕没有音信，心中苦闷。［2］寻芳草：喻追求理境界。违：分离。［3］当路：当要权者。假：宽容。［4］还：回乡。扉：门。
【鉴赏】
本诗是孟浩然离长安之前、赠别王维的诗，诗中抒发的依然是求仕碰壁后怨愤苦闷的感情。
孟浩然曾经在太学赋诗，“一座嗟服，无敢抗。张九龄、王维称道之”，但这次入长安竟然无功而返，诗人心中是很惆怅的。“不才明主弃，多病故人疏”，是一时牢骚语，他与王维还是甚为相知。前二句“寂寂竟何待，朝朝空自归”，直写自己失意，无限愁恨和怨恨之情力透纸背。既然长安是这样的难堪，所以三、四句说“欲寻芳草去，惜与故人违”，即那就不如回去了，只好和友人惆怅地告别。五、六句“当路谁相假？知音世所稀”，进一步说明仕进不达的原因就在于无人援引；“知音世所稀”，同时也表达了自己珍视与王维的知音之情。既然求仕无望，诗人再留京城就毫无意义，因而决心回归故园隐居山林，孤零零地度过一生了。
通观全诗，既没有优美的画面，又没有华丽辞藻，语句平淡，平淡得近乎口语。对偶也不求工整，极其自然，毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境，表现得十分深刻。言浅意深，耐人寻味。
与诸子登岘山［1］
孟浩然人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深［2］。羊公碑尚在，读罢泪沾襟［3］。
【注释】
［1］岘山：山名，在湖北襄阳南九里，一名岘首。
［2］鱼梁：江中的鱼梁洲。梦泽：泛指湖泊。［3］羊公碑：西晋名将羊祐曾驻岘山，死后百姓建碑纪念他。《晋书·羊祜传》：祜乐山水，常造岘山。尝叹曰：自有宇宙，便有此山。由来登望如我者多矣，皆湮灭无闻，使人悲伤。祜卒后，襄阳百姓于岘山立碑，望其碑者，莫不流涕，杜预因名为“堕泪碑”。羊公：指羊祐，晋南城人。晋武帝时，镇襄阳，轻裘缓带，身不披甲，与吴陆逊对抗。
【鉴赏】
这是一首吊古的诗，意在吊古感今。诗人凭吊岘山的羊公碑，由羊祜联想到自己的身世。
诗人开篇即发议论，所谓凭空落笔，似与题目无关，但一气贯注，自有神合之处。“人事有代谢，往来成古今”，是一个平凡的真理，大至朝代更替，小至一家兴衰、人的生老病死、悲欢离合、寒来暑往，时光流逝，人事不断地交替变化。
第二联紧承第一联。“江山留胜迹”是承“古”字，“我辈复登临”是承“今”字。作者的伤感情绪，便是来自今日的登临。第三联“水落鱼梁浅，天寒梦泽深”，写出诗人登高所见。“浅”指水，由于“水落”，鱼梁洲更多地呈现出水面。“深”指梦泽，辽阔的云梦泽，一望无际，令人感到深远。诗人此刻眺望远方，水落石出，草木凋零，一片萧条景象，诗人借景抒情，烘托自己无限的伤感。第四联“羊公碑尚在，读罢泪沾襟”，联想到四百多年前的羊祜，为国为民作出贡献，名垂青史，而自己至今为“布衣”，无所作为，死后将湮没无闻，这与“尚在”的“羊公碑”相比，不免“泪沾襟”，异常伤感。
本诗语言通俗易懂，感情真挚动人，以平淡深远见长。句末用典，贴切自然，情趣盎然。
过故人庄
孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家［1］。绿树村边合，青山郭外斜［2］。
开轩面场圃，把酒话桑麻［3］。
待到重阳日，还来就菊花［4］。
【注释】
［1］具：备办。鸡黍：黍是黄米，古人认为是一种最好的粮食。鸡黍指农家待客的丰盛饭菜。［2］合：围拢。
［3］轩：窗户。场：打谷场。圃：菜园。话桑麻：闲谈农作之事。［4］重阳日：即重阳节，古代风俗，重阳节赏菊。就：靠近。
【鉴赏】
这首有名的田园诗，是作者隐居鹿门山时到一位山村友人家做客所写。
前两句诗简朴，耐人寻味。为互敞心扉铺设了一个合适的气氛。故人“邀”而我“至”，文字上毫无渲染，招之即来，简单而随便。这正是至交之间不用客套的形式。而以“鸡黍”相邀，既显出田家特有风味，又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待，朋友的心扉才能够为对方打开。“绿树村边合，青山郭外斜”，为我们描绘了一个清淡幽静的山村，充满了浓烈的田园生活气息。诗人顾盼之间，竟是这样一种清新愉悦的感受，近处是绿树环抱，显得自成一统，别有天地；远处郭外青山依依相伴，使得村庄不显得孤独，并展示了一片开阔的远景。“故人庄”坐落在这样幽静的自然环境中，所以宾主临窗举杯。“开轩面场圃，把酒话桑麻”，更显得畅快，令人心旷神怡，宾主之间忘情在农事上。诗人被农庄生活深深吸引，于是临走时，向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节还来一同赏菊。
诗篇把宁静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片，语言平淡，出语洒落，浑然省净，丝毫无雕琢痕迹，于“淡抹”中显示其极大的魅力。
岁暮归南山［1］
孟浩然北阙休上书，南山归敝庐［2］。不才明主弃，多病故人疏。白发催年老，青阳逼岁除［3］！
永怀愁不寐，松月夜窗虚。
【注释】
［1］南山：指孟浩然的故乡襄阳城南。［2］北阙：
坐落在皇家宫殿北面的望楼，等待朝见或上书的地方。敝庐：指自己的破落家园。［3］青阳：指春天。岁除：即岁暮。
【鉴赏】
这是一首诗人入京求仕不遇，岁暮返回老家时抒发愤慨的诗。
开元十六年（728），四十岁的孟浩然进长安应进士举落第，心情很苦闷，当时的孟浩然满腹文章，已颇有诗名，并得到王维、张九龄的赞誉。因而这次应试失利，令孟浩然大为懊丧，现实无情地粉碎了孟浩然在政治上曾抱有的幻想，怨恨之情、绝望之意油然而生。本诗诗人以自怨自艾的形式发泄一种无奈之情。
诗人开篇就直抒自己决心不再上书朝廷，要回到故乡的敝庐中去。接着以自怨的口吻说：我是没有才能的，因而得不到圣主的任用；年纪又渐渐老了，身体多病，致使老朋友也疏远了我；头上白发渐渐多了，似在催我老去；春天太阳朗照，如在逼旧年离去；我愁苦得彻夜不能成眠；月亮从松间透进窗来，自己更感寂寞。
这首诗看似语言显豁，实则含蓄丰富。层层辗转表达，句句语涉数意，构成悠远深厚的艺术风格。
春晓［1］
孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟［2］。夜来风雨声，花落知多少［3］？
【注释】
［1］春晓：春天的早晨。［2］不觉晓：不知不觉已天亮了。啼鸟：啼叫的鸟。［3］“夜来”二句：回忆夜来的风雨，为花木担忧。
【鉴赏】
春天，是欣欣向荣的。春天的早晨，更是生意盎然：鸟雀到处鸣唱，经过夜来的风雨，地上到处是落花。从落花可以使人联想到花丛草木。诗人把住了这一特点，只用淡淡几笔，就为读者勾勒出了一幅春晓图。
本诗意在惜春。诗人选取了一个侧面，春天，有迷人的色彩，有醉人的芬芳，诗人都不去写，而从听觉的角度着笔写春之声，用以渲染户外春意闹的美好景象。“处处”二字，啁啾起落，远近应和，使人有置身山阴道上，应接不暇之感。只淡淡几笔就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。后两句由喜春翻为伤春、惜春，而这伤和惜却是因为对春的爱，潇潇春雨也引起了诗人对花木的担忧，这份闲淡中多少流露出个人的不幸际遇。诗里时间的跳跃、阴晴的交替、感情的微妙变化，都很富有情趣，能给人带来无穷的兴味。
本诗语言浅近而自然天成。诗中景真情真，就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水，晶莹澄澈，如天籁之声，读之使人如饮醇醪，自然而然地陶醉在美景里。
宿建德江［1］
孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新［2］。野旷天低树，江清月近人［3］。
【注释】
［1］建德江：浙江上游的一段，因在建德境内，故称建德江。［2］烟渚：暮烟中的洲渚。［3］“野旷”句：原野空旷，天边地平线比树还低。月：指江中月影。
【鉴赏】
这是一首写羁旅之思的诗。诗人晚上在江边停泊，即景生情而作。
首句点题，“移舟泊烟渚”，“移舟”就是移舟近岸的意思；“泊”这里有停船宿夜的含意。行船停靠在烟雾朦胧的小洲边，为下文的写景抒情作了准备。第二句“日暮客愁新”是诗的中心句，日落黄昏，江面上水烟蒙蒙。因为“日暮”会撩起“客愁新”，在这众鸟归林、牛羊下山的黄昏时刻，那羁旅之愁蓦然而生。接下来作者并未循此继续抒愁，而是将笔触转到景物描写中去。写出日暮时刻，苍苍茫茫，旷野无垠，放眼望去，远处的天空显得比近处的树木还要低，“低”和“旷”是相互依存、相互映衬的。“野旷天低树，江清月近人。”诗人怀着“愁心”在这广袤而宁静的宇宙中，经过一番上下求索，终于发现还有一轮孤月此刻和他是那么亲近，寂寞的愁心似乎寻到了慰藉，诗也就到此停止了。
孟浩然的这首小诗，自然之中风韵天成，淡中有味、含而不露。
宿业师山房期丁大不至
孟浩然夕阳度西岭，群壑倏已暝［1］。松月生夜凉，风泉满清听。樵人归欲尽，烟鸟栖初定［2］。
之子期宿来，孤琴候萝径［3］。
【注释】
［1］暝：昏暗的样子。［2］烟鸟：暮烟中的归鸟。［3］萝径：萝是蔓延的藤。径，就是小路。
【鉴赏】
此诗的诗眼是一个“期”字。诗人夜宿僧舍等待友人，只看到时间一刻刻地过去，而所期待的人，终不见来。与人相约，久等不至，不免有些心生惆怅，然而诗人等待友人不至，并不心焦，并不抱怨，还自抱琴耐心静候，这是多么的闲适呵！
诗人开篇就写傍晚，是顾到题目的“宿”字。“松月”、“风泉”是写在将晚时所见所闻的风景。再用“归樵”、“栖鸟”，时间又进一层，并以此陪衬丁大。用一“欲”字，犹有未尽归意，还是希望他能如期而来，结果还是相信他“期宿来”，所以仍旧抱琴去等。不明言不来，而不来的意思已写得非常清晰了。
这首诗可与《寻西山隐者不遇》相对照，寻而不遇，仍然得尽其兴；期而不至，也是自得其乐。《寻西山隐者不遇》诗中“何必待之子”，是不遇之后自慰的话；本诗中“之子期宿来”，是不来之前自信的话。两者都脱尽火气，一点不露抱怨声，可见诗人宁静的风度所在。