虞世南（558-638），字伯施，越州余姚（今属浙江）人。官至秘书监，封永兴县子，人称“虞永兴”。能文辞，工书法。编有《北堂书钞》一百六十卷。《全唐诗》存其诗一卷。
蝉
虞世南
垂緌饮清露，流响出疏桐［1］。居高声自远，非是藉秋风［2］。
【注释】
［1］垂緌（ruí）：緌是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状似下垂的冠缨，故说其是垂緌。饮清露：古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说蝉“饮清露”。流响：蝉鸣之声时高时低且时间很长，像流水的响声一样，故称“流响”。［2］藉：借。
【鉴赏】
这是一首托物寓意的小诗。虞世南作为唐太宗时代的重臣，唐太宗曾经屡次称赞他有“五绝”，即他的德行、忠直、博学、文词、书翰都是空前绝后的。虽有过誉之处，但虞世南的人品确实为当时人所褒赏。清人施补华《岘佣说诗》云：“三百篇比兴为多，唐人犹得此意。同一咏蝉，虞世南‘居高声自远，非是藉秋风’，是清华人语；骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉’，是患难人语；李商隐‘本以高难饱，徒劳恨费声’，是牢骚人语。比兴不同如此。”这三首诗都是唐人托咏蝉以寄本意的名作。由于作者地位、气质、遭遇的不同，虽同为比兴寄托，却呈现迥异的意境，构成富有个性特征的艺术形象，成为唐代文坛“咏蝉”诗的三绝，备受后人关注。
这首诗是唐人咏蝉诗中时代最早的一首，很为后世人所称道。
第一句表面上是写蝉的形状与食性，然而实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份，因古人常以“冠缨”指代达官贵人。显宦的身份和地位在一般老百姓心目中，和“清客”有矛盾甚至是不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的蝉的形象中了。这“贵（人）”与“清（客）”的统一，正是为三、四句的“清”无须借“贵”作反铺垫，用笔非常精巧。
第二句描写蝉声之传播。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的清高挺拔且与末句的“秋风”相呼应。“流响”二字状蝉声的抑扬顿挫和长鸣不已“出”字则把蝉声远播的意态形象化了，让人感受到蝉鸣的响度与力度。全句虽只写蝉声，但我们却从中想象到人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了本句对蝉声传播的生动描写，后两句的发挥才有根有据。
第三句和第四句是全诗比兴寄托的“点睛”之笔。它是在一、二两句基础上引发出来的议论。蝉声远播，一般人往往认为是借助于秋风的传送，作者却别有会心，强调这是出于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含着一个真理：修身而品格高尚的人，并不需要某种外在的凭借（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远扬。它突出强调一种人格的美，强调人格的力量。两句中的“自”字和“非”字，一正一反，相互呼应，表达出作者对人的内在品格的热情赞美和高度自信；表现出作者以蝉自许，雍容不迫的气韵和风度。
本诗将蝉人格化了，带有作者明显的自况意味。