虞骞
【原文】命楫寻嘉会，信次历山原。扪天上霎云，搴石下雷奔。澄潭写度鸟，空岭应鸣猿。榜歌唱将夕，商子处方昏。
【鉴赏】
这是一次兴味盎然的寻访。沈剡生平不详，大约是居于山中的隐者？自然也是诗人急切相访的老友。嵊亭子嵊山（在今浙江嵊县东），俯临着风景如画的曹娥江。想到即将在白云缭绕的青峰丹崖间，会见阔别的故人，诗人能不心驰神往？故诗之开篇，即有一股喜色浮动于笔端：“命楫寻嘉会，信次历山原”。前句叙促装启程，“命”字见备舟出行之急切，“嘉”字表赴会故友之喜悦。一叶小舟，就这样载着诗人离岸而去，转眼驶行在曲折江流之上。后旬叙途中舍舟，穿行于原野山径，日行夜宿，屈指已过了三日（“信次”，指留宿三日以上）。从后一句看，诗人的这次寻访，路程颇为不近。但心境之美好，使漫长的旅途，也显得轻松自在。两句诗节奏轻捷，画面转换也快，表现的是一种乘兴而往的自得之情。接着四句集中笔墨，描摹山间寻友所见的奇景。此刻，诗人已进入秀美清峻的嵊山。虽说是“寻”，但于故人的居处，诗人定当熟悉。既然即将到达，自不必过于匆忙。还是顺便饱览一下沿途的风物吧。“扪天上霎云”，写登山仰观的视觉意象。诗人站在高高的山崖，顿时生出一种置身云天的奇妙感觉：那青冥冥的高天，仿佛就近在头顶，一伸手即可触摸到；而容容的流云，又曲折变幻，简直就聚散在眉睫之间！此句化用屈原《悲回风》“据青冥而摅虹兮，遂像忽而扪天”之境，写所至之处的高渺，又用流云烘托，便带有了神奇飘忽的动感。“宰石下雷奔”，写山泉激石的听觉意象。“搴”又作疑为“暑”之误，当是流水冲激山石之意。诗人从高崖上俯瞰，首先听到了轰轰隆隆（或者稍为细急些）的声响。仔细一看，才知是湍急的瀑流，奔行在山岩之间，其势正如迅雷之奔，令人惊心动魄。山中的奇景自然不止于此。当诗人在四周浏览之际，又意外发现了一泓清亮的水潭。那潭水平静如镜，光闪闪辉映着云天峰影，显得何其明朗和静谧。突然之间，又有几只飞鸟掠过，刹那间消失在青峰绿树之中——这就是“澄潭写（画下）度鸟”所展示的景象。与前两句着意于云、泉的动态不同，此句则化动为静，表现飞度水潭之鸟，偏从图画般投印于水中的鸟影写出。两相映照，甚有后世诗论家所追求的那种“镜花水月”的空灵之趣。接着的“空岭应鸣猿”，又把目光推移。投向天边的山岭。只见远峰隐现，默默无语；所能听到的，只有那断续的猿鸣，在空谷之间此起彼应。这一句的境界，与郦道元《水经注·江水》所述“每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”相近，而表现的情感却不相同。郦文偏于写“哀”，此句重在衬“静”。因为诗人流连于青峰绿潭之境，心情本就是欢悦和平静的；那声声猿鸣，也正适宜诗人体味此刻山林间的静谧。
诗人就这样沉浸在友人居处的山林之中，倘若不是江上传来的渔歌唱晚之声，恐怕还意识不到日之将夕吧？“榜歌唱将夕，商子（指辰星）处方昏”二句，正以一片欢乐的船歌，打破了前文的静谧，将诗人从山景的沉醉之中唤醒。当诗人仰看东天，才发现早已是辰星升起的霭霭黄昏。诗至此处，便戛然收止，正照应了诗题“夕至嵊亭”之意。此刻，他的友人大约已倚门待久了吧，该是前去欢叙的时刻了。
虞骞在南朝似乎并不知名，所以关于他的身世，我们也了解甚少。但人不知名，诗则未必就差。就以该诗说，抒写临观高峦、泻泉的奇妙印象，表现山潭、空岭的清幽、静谧，夸饰映衬，虚中写实，近而能远，造成了一种很美的境界。结尾悠悠收止，情昧亦复隽永。全诗虽无寄托，但作为一首写景小诗，自有其单纯可爱之处。不识读者以为何如？