任天下之智力，争天下之归心，最值称道的，还是曹操正确对待反对自己的人，善于将对自己不利的人心，凝聚为对己有利的力量。曹操起兵时，只有本家族的几个兄弟和侄子作骨干，七拼八凑，不足四千兵马。他想任刘备未获成功，但在任其他优秀人才上却收到了奇效，这样就使他在短短的几年内，造就了“谋士如云，战将如林”的庞大队伍。
曹操一生征战，直到后来创立魏国，所任用的文臣武将，都来自于全国各地，用毛泽东的话来说，就是实现“五湖四海”的政策。
与曹操“五湖四海”相对的，就是搞“小圈子”。曹操没有搞“小圈子”，所以他终成大业；而与他同时代的人，终因搞“小圈子”而使初见雏形的大业中途夭折。
最早因搞“小圈子”而丧失绝好机会的恐怕是袁绍了。袁绍吞并公孙瓒后，由于北方地盘大，开始搞袁氏小圈子。他派长子袁谭任青州都督，沮授劝谏袁绍说：“这一定会成为祸乱的开始。”袁绍不听他的意见，说：“我想让我的每个孩子各守一州。”又让第二个儿子袁熙为幽州太守，外甥高干为并州太守。沮授又给袁绍讲了一个“逐兔分定”的故事以劝谏：“世人常说一只兔子跑到街上，很多人追逐它，一个人捕住了，企图得到它的人就会停止行动，这是兔子已经归捕获者的缘故。年龄相同就看谁贤能，德行相当就用占卜来决定，这是古代的制度。希望你在上思考从前成功失败的教训，在下想一想逐兔分定的道理。”袁绍说：“我想让四个儿子各自占据一州的土地，检验他们的才能如何。”沮授退出时说：“祸患大概会从这里产生吧！”袁绍搞“小圈子”不但让将帅寒了心，也让谋略家们离他而去。后来袁绍的儿子们兄弟相残，终于败亡。
刘备、孙权死后，其继承者也搞小圈子。刘禅把诸葛亮教导他的“近贤臣，远小人”整个颠倒过来，近小人，远贤臣，吓得连姜维这样的大将都不敢在成都驻。孙权的儿子孙亮，用人唯宗室是举，连被父亲指定的顾命大臣诸葛恪也信不过，怂恿宗室孙峻把诸葛恪杀掉了。蜀吴两国，都是因先在用人上出了问题，乱了干部队伍，丧失了民心，而后被魏国一一灭掉的。
“小圈子”源于“鼠目寸光，小心眼儿”。都是封建帝王，为什么创业的先辈们用人能着眼于五湖四海呢？那是因为他们有远大的政治抱负，宽阔的眼界。老子打下了天下，子孙们坐享其成，没有了勃勃进取，剩下的只是琢磨现有的那些人，琢磨来琢磨去，就不由自主地以圈来划了。不能设想，一登上政治舞台就搞“小圈子”的人能成大气候。
打碎心中的“壁垒”
一个对世事知之甚少的人是想不到要树立一个远大志向的。“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的人的理想也只能像豆芽菜一样在温室里自生自灭，若偶见阳光反而觉得刺眼难受。有这样一个寓言小故事，说有一条鱼在很小的时候便被从海中捕上了岸，渔人看它太小，而且很美丽，便把它当成礼物送给了女儿。小女孩把它放在一个鱼缸里养起来，每天它游来游去总会碰到鱼缸的内壁，心里便有一种不愉快的感觉。
后来鱼越长越大，在鱼缸里转身都困难了，女孩便给它换了更大的鱼缸，它又可以游来游去了。可是每次碰到鱼缸的内壁，它畅快的心情便会黯淡下来。它有些讨厌这种原地转圈的生活了，索性静静地悬浮在水中，不游也不动，甚至连食物也不怎么吃了。女孩看它很可怜，便把它放回了大海。
它虽然获得了自由，但过了一段时间，它却又不开心起来。一天它遇见了另一条鱼。那条鱼问它：“你看起来好像是闷闷不乐啊！”它叹了口气说：“啊，这个鱼缸太大了，我怎么也游不到它的边！”
这个故事告诉我们：心就是一个人的翅膀，心有多大，世界就有多大。如果不能打碎心中的四壁，即使给你一片大海，你也找不到自由的感觉。
每个人的血管里都流淌着祖先的血液，每个人的身上都或多或少地印刻着先辈的痕迹，但是，每个人来到这个世界上又都是一个崭新的开始。林肯说过：“我不在乎我的祖先是谁，我在乎他的孙子会变成什么样子。”我们不能借口一颗平凡的心就不去奋斗，那是背离了自己生命的本质。只要你愿意选择去超越，人生就会充满未知数。
李斯是秦朝的丞相，辅佐秦始皇统一并管理中国，立下汗马功劳。
可少有人知，李斯年轻时只是一名小小的粮仓管理员，他的立志发愤，竟然是因为一次上厕所的经历。
那时李斯26岁，是楚国上蔡郡府里的一个看守粮仓的小文书。他的工作是负责仓内存粮进出的登记，将一笔笔斗进升出的粮食进出情况记录清楚。
日子就这么一天天过着，李斯不能说完全浑浑噩噩，但也没觉得这有什么不对。直到有一天，李斯到粮仓外的一个厕所解手，这样一件极其平常的小事竟改变了李斯的人生态度。
李斯进了厕所，尚未解手，却惊动了厕所内的一群老鼠。这群在厕所内安身的老鼠，瘦小枯干探头缩爪，且毛色灰暗，身上又脏又臭，让人恶心至极。
李斯看见这些老鼠，忽然想起了自己管理的粮仓中的老鼠。那些家伙，一个个吃得脑满肠肥，皮毛油亮，整日在粮仓中大快朵颐，逍遥自在。与眼前厕所中这些老鼠相比，真是天上地下啊！人生如鼠，不在仓就在厕，位置不同，命运也就不同。自己在上蔡城里这个小小的仓库中做了8年小文书，从未出去看过外面的世界，不就如同这些厕所中的小老鼠一样吗？整日在这里挣扎，却全然不知有粮仓这样的天堂。
李斯决定换一种活法，第二天他就离开了这个小城，去投奔一代儒学大师荀况，开始了寻找“粮仓”之路。20多年后，他把家安在了秦都咸阳的丞相府中。
眼界有多广，你的世界就有多大。红顶商人胡雪岩曾说过：“做事一定要看大局，你的眼光看得到一省，就能做下一省的生意；看得到一国，就能做下一国的生意；看得到国外，就能做下国外的生意；看得到天下，就能做天下的生意。”
生活中有些人之所以不成功，就是因为把心拘泥在不起眼的小事上。常常为一件小事而耿耿于怀，常常为害怕遭受到别人的非议而放弃，常常为一些捕风捉影的事而大动干戈，因而失去了很多本应属于自己的机会，一次两次的失去也许不算什么，但一生往往就在这样的过程中消磨掉了……
虽说是“不扫一屋安能扫天下”，但一个人如果只顾低头清扫他的小屋，而看不到外面的广阔的天地，那又怎么可能展翅高飞？
现实生活中，工作过于努力的人没有时间去赚大钱。许多人都抱怨：“我工作太辛苦，简直没有时间去读书和思考。”这句话的意思是满足生计的需求已占据了一切，以至于你没时间去考虑远大未来的机会，没有时间去看看更广阔的精彩天地。这就是为什么有人说，懒人往往比勤快人更适合做领导，因为他有时间去思考，有时间补养。在蚁国中，蚁王往往是最懒的。
骑脚踏车的人走不远。假如你过于忙碌地工作而没有时间去开阔自己的心胸，去思考你做的事，去树立更远大的志向，所以像蚂蚁部落里最忙的工蚁一样，忙碌终生而无所作为。假如你过于专注于自己小小的领域，就不会知道其他领域也许对你目前从事的事有极大影响的资讯和思想。除非有时间广泛涉猎、学习他人所做的事，否则你只能是原地踏步。
社会是不公平的，但又是公平的，它会给我们每个人机会，它永远遵循社会发展变化的规律性，关键在于操作的人会不会巧妙地利用它，让它为你服务。
最后，一定要记住，心有多大，世界就有多大！
别让自己成为拉磨的驴子
在生活中，人们会因为对生活所持的眼光不同而拥有不同的生活感受，很多人经常会发出这样的感慨：日子过得没有激情，不过是日复一日、年复一年地打发光阴，除了一天老似一天，一天消沉一天外，别的什么也看不到，生活只是做一天和尚撞一天钟而已。其实造成这种心态的原因，就是因为他们没有看到生活的阳光处，缺少创造生活的动力！
我们都有这样的体会：当你确定只走1公里路的目标，在完成0.8公里时，便会有可能感觉到累而松懈下来，因为想着反正快到目标了，无所谓快慢了。但如果你的目标是要走10公里路程，那么在出发之前，你就会做好思想准备和其他准备，调动各方面的潜在力量，这样走七八公里后，才可能会稍微放松一点。由此可见，设定一个远大的目标，才能让人生之路走得更长更远。
据说，美国的哈佛大学历史上曾对一届应届毕业生做过一次调查，调查内容是，走向社会前，有无人生目标。结果是：27％的人没有目标；60％的人目标模糊；10％的人有清晰但比较短期的目标；3％的人有清晰而长远的目标。
25年后，哈佛再次对这群学生进行了跟踪调查。结果是：这些当年的学生的生活现状和当初他们所做出的生活目标是惊人的吻合。
3％的人，25年间他们朝着一个方向不懈努力，几乎都成为社会各界的成功人士，其中不乏行业领袖、社会精英。
10％的人，他们的短期目标不断地实现，成为各个领域中的专业人士，大都生活在社会的中上层。
60％的人，他们安稳地生活与工作，但都没有什么特别成绩，几乎都生活在社会的中下层。
剩下27％的人，他们的生活没有目标，过得很不如意，并且常常在抱怨他人、抱怨社会中过生活。
其实，他们之间出现的差别仅仅在于：25年前，他们中的一些人清楚地看到了自己的人生目标，而另一些人则没看或没很看清楚。
还有这样一则寓言故事：唐太宗贞观年间，长安城西的一家磨坊里，有一匹马和一头驴子。它们是好朋友，马在外面拉东西，驴子在屋里推磨。
贞观三年，这匹马被玄奘大师选中，出发经西域前往印度取经。
17年后，这匹马驮着佛经回到长安。它重到磨坊会见驴子朋友。老马谈起这次旅途的经历：浩瀚无边的沙漠、高入云霄的山岭、凌峰的冰雪、热海的波澜……那些神话般的境界，使驴子极为惊异。驴子惊叹道：
“你有多么丰富的见闻啊！那么遥远的道路，我连想都不敢想。”“其实，”老马说，“其实，要算走的路途你走的一点也不比我少，不同的是，当我向西域前进的时候，你只是在走圈而已。我同玄奘大师有一个遥远的目标，按照始终如一的方向前进，所以我们打开了一个广阔的世界。而你被蒙住了眼睛，一直在围着磨盘打转，所以你没有我这样荣幸。”
故事简单易懂，但我们从中却能看到一些生活的本质。芸芸众生中，真正的天才与白痴都是极少数，绝大多数人的智力都相差不多。然而，这些人在走过漫长的人生之路后，有的功盖天下，有的却碌碌无为。
本是智力相近的一群人，为何取得的成就却有天壤之别呢？
事实上，杰出人士与平庸之辈最根本的差别，并不在于天赋，也不在于机遇，而在于眼界的宽窄，目光的长短！就像那匹老马与驴子，当老马始终如一地向西天前进时，驴子只是围着磨盘打转。尽管驴子一生所跨出的步子与老马相差无几，可因为缺乏目标，它一生终走不出那个狭隘的天地。
生活的道理同样如此。对于没有目标的人来说，岁月的流逝只意味着年龄的增长，平庸的他们只能日复一日地重复自己。一个人没有人生目标，没有了追求成长与成功的动向与努力，那种生活犹如永久躺在病床上的植物人，物体上存在而心灵上死亡，是可悲的。所以应该铭记，我们要过优雅、精致的生活，就要开阔自己的眼界，为自己制定下远大的目标。