书城励志不纠结 不抱怨 不生气
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第53章 不斗气,生气不如争气(3)

实力的强弱并不能决定能力的高低和成功与否。学习中,资质平庸的人,只要用心专一,假以时日,必有所成。相反,天资聪颖的人如果心浮气躁,用心不专,只会辜负上天的厚爱,一事无成。

毛泽东曾说过:“实践出真知。”知识并不是全都要一本正经地坐学堂抱书执笔才会学到的,在现实之中,每个社会环境里,只要你真潜心俯首求知,那你终将得到真实的知识,受益一生。

6.学习是没有止境的

学无止境,成功需要终生学习,每一个想成功的人都应该认识到,学习将成为终生的需要。

过去一个人只要学会一技之长就可以终生享用,现在就不行了。今天还在应用的某项技术,明天可能就已经过时了。知识、技术更新换代的速度让人口不暇接,要使自己能够跟上时代发展的步伐,就要不断地学习。

其实,中国古代哲人荀子早就说过:“学不可以已。”人如果停止学习,就会退步。从人的自我发展和自我实现来说,一旦停止学习,也就到头了。

我们今天还谈不上到头不到头的问题。我们多数人还在如何适应生存,如何才能发展自己的问题上思考着学习的重要性。如果停止学习,你就要落伍,就要被时代淘汰,你的生存就会受到威胁,就谈不上发展,更谈不上自我实现。

1994年,杨澜从一个学生成为《正大综艺》的节目主持人,把一个有着良好家教和较高文化素养的青春少女的形象和富有女性细腻情感的职业女性的形象统一在一起,为我们创造了一种既高雅又本色,既轻松又令人回味的主持风格。

在完成了《正大综艺》200期制作之后,杨澜跨越太平洋去了美国,攻读哥伦比亚大学国际传媒硕士学位。

当时很多人都不理解,因为杨澜已经取得了成功,已经成为世界级的著名节目主持人,她完全可以在她的地位上享受她已经获得的荣誉。但是,越是有功底的人越能体会到功底和学识的重要,越能产生在功底和学识上进一步提升自己的渴望,所以杨澜离开了众人羡慕的主持人位置,去美国读书,又成了一名学生。

当杨澜再一次出现在媒体上时,她的形象发生了很大的变化。她的境界提升了,她在自己的人生道路上又上了一个台阶。

人的潜能是很大的,成功没有止境,学习也是没有止境的。不断地学习,你就会有不断的进步。

有些人浅尝辄止,满足于一时的成功。他们虽然值得庆贺,但不值得人敬佩。只有那些不断进取,不断超越自己的人才值得我们敬仰。

俗话说:活到老,学到老。对于我们现代人来说,更不能停止学习,一个人一旦停止了学习,他就会成为社会的落伍者,他将在快速发展的社会里找不到自己的位置。

斯托·卫尔原来想做一个营造工程师,并且一直在这方面学习专业知识,武装自己,但是,在美国经济大恐慌时期,他找不到他的就业市场,也就是说,他所学的专业知识没有用武之地,他无法实现原来的梦想。

他重新估量了自己的能力,决定改行学习法律。他又一次回到了学校,去学将来可以当法人律师的特别课程,很快,他学完了必修课程,通过了法庭考试,很快就执业营运了。

斯托·卫尔回学校上课的时候,已经年逾不惑,并且成家立业,更加令人感动的是,他不回避困难,而是仔细挑选了法律最强的多所院校去选修高度专业化的课程,一般法学系学生需要4年才能上完的课程,他只花了两年就读完了。

很多人会找借口说:“我已经太老了,学不懂了。”或者说:“我有一大家子人等着我去养活,哪有时间去学习?”这实际上是一种借口罢了。这是一种得过且过,苟且偷安,贪图享受,安于现状,不图进取的心理在作怪,是在给自己找一个体面的借口罢了。

其实,人生是一个本我、自我、超我的一个过程,只有你不断地学习,你才能达到最高的人生境界。

7.一步一个脚印地向前走

成大事者从来不因为小事而懈怠,相反会把小事认认真真办好。他们会把做好小事看作是一种成大事的磨练。

勿因小事而不为。眼前的小事或许正是将来做成大事业的幼苗或基石,通常大的成功都是由做好小事积累而来的。

虽然,没有人能够知道未来的结果是什么样子。但是请记住,古代圣人说过的“千里之行,始于足下”。虽然以后想做的事,对于你来说是梦想般的事情,但是这一点一滴的积累会把梦想变为现实。

很多时候成功在常人眼中是力不能及的事情,其实成功就是你身边的那些“琐碎小事”。

曾经有这样一个故事:

耶稣带着他的门徒杰克远行,途中发现一块别人废弃的马蹄铁,耶稣让杰克捡起来。杰克懒得弯腰,假装没听见继续往前走。耶稣自己弯腰拾起,并用它换得几文钱,买了十几颗樱桃藏在衣袖里。出了城便是茫茫的荒野。走上一段路,耶稣故意掉落一颗樱桃在地上,口渴难捱的杰克,不得不弯腰捡起来吃。就这样,一个丢,一个捡,杰克也顾不得狼狈,就这么一次又一次地弯腰,毕竟解渴要紧啊!

事后耶稣借此事教育杰克说,小事不做,将在更小的事情上操劳,如果你肯弯一次腰的话,那么成功就是给你准备的,也许对于那些失败者来说,早知道有这样的结果,当初你把这些“废铁”拾起,你也会成功的。可是问题就在于“不知道那些废弃的铁是宝”,就像那个“傻瓜吃饼”的寓言,吃到第十个的时候,感到肚子已经太胀了,说早知道这样,我吃最后一个好了。

如果认为成功就一定要干一些惊天地泣鬼神的事,那样的人肯定是不务实际的人。

许多具有“成功信息”的东西,就隐藏在随处可见的小事中。其实,帮助你成功的路径就摆在你面前,而你却一次次地漠视它,昂首阔步地从它面前走过。你总以为自己重任在身,总是习惯抬头远望,做一些自己达不到的事情,就像你在寻找着第十个饼。

反过来说,“成功信息”也会装扮成圣诞老人,来考验那些不做小事的人,看着你捡了芝麻,然后捧出西瓜。

你可以仰仗一些准则,比如勤勉、谦虚、刻苦、诚实、认真等来帮助自己从“量变到质变”中完成人生的一次次成功。

比如反反复复思考着一个问题,前前后后背诵着一个单词,你觉得你几乎筋疲力尽快要崩溃了,却还是不得其精髓。然而,第二天一早起来,你再度思考它们的时候,忽然有一种举重若轻的美妙感觉,你好像获得了新生。

如果你好高骛远,那就在做事上犯了一个大错误。你以为可以不经过程而直奔终点,不从卑俗而直达高雅,舍弃细小而直达广大,跳过近前而直达远方。

你心性高傲、目标远大固然不错,但目标好像靶子,必须在你的有效射程之内才有意义。如果目标太偏离实际,反而无益于你的进步。

同时有了目标,还要为目标付出努力,如果你只是空怀大志,而不愿为理想的实现付出辛勤劳动,那“理想”永远只能是空中楼阁,一文不值的东西。

好高骛远者首要的失误在于不切实际,既脱离现实,又脱离自身,总是这也看不惯,那也看不惯。或者以为周围的一切都与他为难,或者不屑于周围的一切,终日牢骚满腹,认为这也不合理,那也有失公允。张三不行,李四也不怎么样,惟有自己出类拔萃。不能正视自身,没有自知之明,是好高骛远者的突出特征。

你该掂量自己有多大的本事,有多少能耐,不要沾沾自喜于过去某方面的那一点点成绩,要知道自己有什么缺陷,不要以己所长去比人所短。

不要心中惟有自己的高大形象,从不患不知人,惟患人之不己知。一天又一天,一年复一年,总是有一种怀才不遇、英雄无用武之地的感觉。

脱离了现实便只能生活在虚幻之中,脱离了自身便只能见到一个无限夸大的虚幻影子。

没有坚实的基础,只有空中楼阁、海市蜃楼;没有确实可行的方案和措施,只有空空洞洞的胡思乱想,这是形成好高骛远者人生悲剧的前奏。

其次,好高骛远者大都是懒汉,害怕吃苦、惧怕困难、情绪懒散,从精神到行动都游游荡荡、好逸恶劳、贪图享受,甚至打心眼里瞧不起那些吃苦耐劳者,认为那是愚蠢。也打心眼里瞧不起每天围绕在身边的那些小事,不屑于做它,这是形成好高骛远者人生悲剧的根本性原因。

好高骛远者在人际交往中也是极不受欢迎的一类人。对地位比他高的人,或者巴结奉承、奴颜婢膝:或者不屑交往,认为他们也没有什么了不起。而对地位比他低的人,则一律鄙视瞧不起。

如果他是个工人则瞧不起农民,开口闭口都是乡下人这样脏那样丑。如果他是个干部则瞧不起工人,这样没修养,那样没德行。结果地位比他高的人瞧不起他。地位比他低的人也同样瞧不起他,成为两头受鄙视,被抛弃的人,结果当然是悲惨的。

小事瞧不起不愿做,而大事本想做却做不来,或者轮不到他做,终于一事无成。眼看着别人硕果累累,他空有抱怨,空有妒忌。

“图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。是以圣人终不为人,故能成其大。”要想度过人生的危难,战胜人生中的种种挫折,完成天下的难事,要在年轻的时候,就着手去干。