旅程奔波让我觉得很累，教授一直在不停地抽烟，车子里都是烟味，我们沿着雅砻江不知道走了几天，终于来到了扎溪卡草原。
远远就看到一片石头堡垒在草原深处，四周是随处飘扬的经幡和哈达。
记忆这东西时好时坏，弄得我有些头疼。
教授走到远处去打电话，乔吉也跟着去了，朝拜的人磕着长头从我们的面前匍匐而过，麻子陈掏出根烟递给我，第一口就有种熟悉的感觉，似乎是与生俱来的对烟草的依赖，深深地吸上一口，“这是什么地方？”
“格萨尔王城，纪念格萨尔王的，当年格萨尔王在这里打仗，为了纪念牺牲的战士，其余将士在这里垒砌了一个玛尼堆，到后来的时候藏族人为了表示对格萨尔王的怀念和崇拜就都来则会朝觐，越堆越大，就变成了现在这样了，很像城堡吧。”麻子陈吐了口烟，眉眼都被烟雾笼罩，眯着眼睛慢慢地说着，他指着玛尼城堡正面中央位置的神龛，“里面还供奉了三十几尊格萨尔王和三十大将的石像。”
我慢慢踱步来到玛尼堆前，十米高的玛尼堆稳若泰山，据说是靠信奉者朝觐时将玛尼石经板一块一块堆上去组成的，千百年间屹立不倒，我蹲在地上，玛尼经板已经陷入地下，被泥土包裹，和大地融为了一体，“你猜这地下有多深？”
麻子陈笑了，“全世界的科学家都想知道下面有多深，据说地上有多高，地下就有多深，最下面的玛尼石是用梵文刻的，一千年前的东西，”他指着不远处前来朝觐的人，他们跪在地上磕着长头，不断将经板垒在上方，“信么？”
教授挂断电话之后高喊了一声，麻子陈不急不慢地跑了过去，我开始好奇这个人的身份。
毫无疑问，教授是这个科考团的领袖，掌控大局的人，乔吉和他是父女关系。
麒麟是个不爱说话的人，让人一眼捉摸不透。
与其相反的是赵大胡子和鬼子六，从说话办事各个方面都能看出来对教授的谦卑和恭敬。
阿道夫和麒麟相比有过之而无不及，甚至从来没有和我说过一句话。
麻子陈则不同，他的年纪不如教授年长，但是身上那种机智和不卑不亢像是宋江脸上的刻字一样明显。
“怎么着，教授？”麻子陈踩灭了烟。
“弄到了一段资料，乔吉，念来听听。”
乔吉打开了电脑邮箱找出了一段资料，十一世纪时，昆.贡却嘉波创建了萨迦派，其子萨千贡嘎宁布为观世音菩萨的化现，十二岁的时候就亲见文殊菩萨，还亲见了印度大成就者毕瓦巴，直接从毕瓦巴尊前获得“道果”的近传承。后来将萨迦派发扬光大，萨迦派五祖为由贡嘎宁布开始的五位教主组成，分别是萨千贡嘎宁波，萨千的儿子索南孜莫，索南孜莫的弟弟扎巴将称，扎巴将称的侄子萨迦班志达，和萨迦班志达的远亲臧洽之子法王八思巴。