牵丝戏
《牵丝戏》是由银临、Aki阿杰演唱，并于2015年推出的古风单曲。通过描绘傀儡翁与牵扯一生的傀儡之间的相伴、别离，来诉说一段牵恋。
文案
余少能视鬼，尝于雪夜野寺逢一提傀儡翁，鹤发褴褛，唯持一木偶制作极精，宛如娇女，绘珠泪盈睫，惹人见怜。时云彤雪狂，二人比肩向火，翁自述曰：少时好观牵丝戏，耽于盘铃傀儡之技，既年长，其志愈坚，遂以此为业，以物象人自得其乐。奈何漂泊终生，居无所行无侣，所伴唯一傀儡木偶。翁且言且泣，余温言释之，恳其奏盘铃乐，作牵丝傀儡戏，演剧于三尺红绵之上，度曲咿嘤，木偶顾盼神飞，虽妆绘悲容而婉媚绝伦。曲终，翁抱持木偶，稍作欢容，俄顷恨怒，曰：平生落魄，皆傀儡误之，天寒，冬衣难置，一贫至此，不如焚。遂忿然投偶入火。吾止而未及，跌足叹惋。忽见火中木偶婉转而起，肃拜揖别，姿若生人，绘面泪痕宛然，一笑迸散，没于篝焰。火至天明方熄。翁顿悟，掩面嚎啕，曰：暖矣，孤矣。
译文:我小时候能看见鬼，一个雪夜里在一座荒寺里遇见一位手里提着木偶傀儡的老翁，这老翁白发衣衫褴褛，但是他的木偶却制作精良，活脱一美娇娘，眼和睫毛都挂着泪珠，让人见了心生怜爱。外面风雪更大了，于是两人干脆坐着一起烤火，老人便自诉道：年轻时喜欢看木偶戏，为了学习钻研木偶戏，耽搁了时光，学会了，年龄也大了，但是对此也更加坚定，于是便以木偶戏为职业，虽然自得其乐，但是却一生漂泊，居无定所，没有伴侣，唯一陪伴的就是木偶了，老翁一边讲着一边哭泣，我安慰他，恳请他伴奏，做傀儡戏，他提着木偶在三尺红布前表演起来，木偶，吟唱悠扬，顾盼神飞，虽然画的是悲伤的妆容，但是却美丽绝伦，表演完了，老翁抱着木偶心情稍微平复了下，可是突然愤怒的说：我这一生落魄，都是被你所误，天冷了连衣服都买不起，贫寒到了这里，不如把你烧掉，于是便把木偶扔进了火里！！！我来不及制止，只能跺脚，哀叹惋惜这木偶。忽然看见这木偶自己慢慢站起来，悲凄的对着老翁，作揖，行叩拜之礼以示告别，仿佛活人一般，笑着淹没于大火之中火到了第二天才熄灭，老翁幡然醒悟，捂着面大哭的说到：是暖和了却真的只剩我一人了！！！
歌词
歌名：牵丝戏
作曲：银临
编/混：灰原穷
填词：Vagary
演唱：银临&Aki阿杰
海报：苏澈白
银临：嘲笑谁恃美扬威没了心如何相配
盘铃声清脆帷幕间灯火幽微
我和你最天生一对
没了你才算原罪没了心才好相配
你褴褛我彩绘并肩行过山与水
你憔悴我替你明媚
是你吻开笔墨染我眼角珠泪
演离合相遇悲喜为谁
他们迂回误会我却只由你支配
问世间哪有更完美
Aki：兰花指捻红尘似水
三尺红台万事入歌吹
唱别久悲不成悲十分红处竟成灰
愿谁记得谁最好的年岁
银临：你一牵我舞如飞你一引我懂进退
苦乐都跟随举手投足不违背
将谦卑温柔成绝对
你错我不肯对你懵懂我蒙昧
心火怎甘心扬汤止沸
你枯我不曾萎你倦我也不敢累
用什么暖你一千岁
Aki：风雪依稀秋白发尾
灯火葳蕤揉皱你眼眉
假如你舍一滴泪假如老去我能陪
烟波里成灰也去得完美
风雪依稀秋白发尾
灯火葳蕤揉皱你眼眉
假如你舍一滴泪假如老去我能陪
烟波里成灰也去得完美
因为这首歌，在歌友的推荐下，我开始写这本书。这首歌的风格与其他歌大不相同。不单单因为它有戏腔，更是这个故事，这个词，唱的感情。银临一改清纯风格，将声音沉下来，换上暗黑系的外衣，高傲的声音。这首歌唱得不单单是木偶戏艺人，更是所有民间传统技艺艺人的辛苦。微薄的收入根本不足以支持他们的生活，这背后的辛酸与无奈，又有多少人注意到了呢？木偶戏背后的戏腔就唱出了它的悲哀，台上多风光又如何？对于民间艺人来说，只能过着贫苦的生活，但就连这生活都不足以维持下去。他对他的这份执著感到伤心，甚至痛恨他这份手艺。但是随着她的消失，他便什么也没有了。他的手艺便是他唯一的陪伴。木偶曾就这么与他并肩，跨过了无数苦难。木偶在他牵引下，对他是百般遵从。银临唱得是木偶与民间艺人一起的回忆和木偶的心声。是那么真切，因为对木偶来说，主人也是她唯一的依靠，只有他在，她才能有精神有光彩。从原唱就可以听出那种干脆，那种开心，但又有种担忧与悲伤。而aki阿杰则是用戏腔唱出木偶对主人的期望。虽说她依靠主人来散发光彩，但她更希望能因为她的离开使主人过得更好。戏腔则是华中带伤，听过戏剧的人，若是听懂意思，就会知道唱断肠时是什么样了。悠长，略带颤抖的声音。戏腔一直是很多歌友喜欢的一部分，虽有那个调，但大多数人唱不好。对于戏腔，我没什么可说的，只能说大家去体会吧！因为我也唱不出那种韵味。
这首歌，词相对来说还是不错的。但也因为这歌，引起了我对民间传统技艺的思考。中国传统民间艺术正在失传。皮影戏、木偶戏，现在的孩子大都没看过，更别说更加偏僻的了。乐器也是，家长无非让孩子学古筝、琵琶、笛子、二胡等乐器，民间的各种鼓或琴却无人问津，面临失传。这是何其不幸啊！现在家长都希望自己孩子过好，这些苦累的民间技艺可能只能在现代社会一点点地消亡了吧！