书城社科诚信与道德
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第6章 道德规范与道德品质(5)

2.恋爱的道德要求

美好的爱情要经历一个产生、发展、成熟的过程,爱情的产生和发展通常表现为恋爱。恋爱是发生和存在于相爱的男女两性之间,以异性的结合为目的,区别于一般友谊的感情关系。恋爱的过程是相爱的异性双方互相了解、建立和发展爱情的过程,还经常被当作婚前生活的一个相互考察的预备阶段。恋爱包括恋爱对象的选择、恋爱标准的选择、恋爱方式的选择以及爱情的维系。由于人已经远离了动物界而成为社会化的人,人类的恋爱也就不只是个人的现象,而且也是社会的现象了。男女双方的恋爱行为,客观上是对社会负有相应的道德责任的行为。恋爱的基础往往影响当事人双方的人格再造,影响着当事人的婚姻关系和家庭生活,并对社会秩序和社会进步产生一定的影响,所以男女恋爱也是有道德要求的。

男女恋爱中的基本道德要求大致可包括以下几方面:

(1)恋爱应是以寻找爱情、培养爱情为目的。因此男女任何一方在选择恋爱对象时,要注重对方的内在美,把对方的品德、情操是否与自己有共同的生活理想放在首位,这是恋爱中道德性的显著标志。恋爱中起着主导作用的,应当是人的精神世界和道德面貌。正确的爱情观是恋爱成功的基础,是婚姻幸福的保障。

(2)恋爱应尊重对方的情感和人格,平等履行道德义务。恋爱过程是建立和培养爱情的过程,恋爱中不能有欺骗、强暴或其他违背爱情基本要素的行为。恋爱自由是必须遵守的道德准则,男女双方首先应彼此尊重对方的情感。每个人都有爱和被爱的权利,有选择各自爱人的权利。在当事人确立恋爱关系时,必须出于双方共同的意愿,彼此相爱。任何一方都不能强迫或诱骗另一方接受自己的爱,即使这种爱慕是纯洁的,也不能强求对方违心地接受。

(3)恋爱过程中要有高尚的情趣和健康的交往方式。男女双方在恋爱关系确定后,无疑要通过较多的交往来培养爱情,恋爱双方的交往应当文明端庄,持之以度。

3.婚姻和家庭美德

婚姻在男女两性的关系上是比恋爱更为严肃重要的事情。如果说恋爱还只是婚姻意识的萌发及缔结婚姻的考察和准备阶段,那么,婚姻就已经到了实行两性结合组成家庭的阶段。婚姻的基本要求是婚姻自主,就是指要使婚姻真正经过当事者双方不受干扰地互相考察和培养,形成共同的理想与志趣,具有互信、互敬、互谅而又互相支持对方事业的诚意,从而真正建立在爱情的基础上,成为稳定、持久的一夫一妻制婚姻。这就是不能满足形式上和法律上的一夫一妻制,而应当成为真正建立在爱情基础上的一夫一妻制。

婚姻是产生家庭的前提,家庭是婚姻缔结的结果。婚姻是一种社会关系,家庭更是一种社会生活的共同体。一般说来,家庭关系包含着婚姻关系。家庭是由婚姻、血缘或收养关系形成的人们进行社会生活的基本单位,体现着一定社会的经济关系,构成社会经济基础的重要部分。家庭道德是社会或阶级根据其总的道德要求制定的,调节人们在家庭生活方面的关系和行为的道德准则。家庭的稳定状况和道德建设直接关系到社会整体的稳定状况和文明程度。家庭美德建设既是家庭生活质量的保障,又是形成良好社会道德风尚的根基。家庭美德主要包括以下几方面的内容。

(1)尊老爱幼

“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,尊老爱幼是中华民族的传统美德,也是一种普遍的社会要求。

家庭生活中赡养和尊敬父母老人是子女的应尽之责,父母曾为养育子女辛勤操劳,为人之子女,不能忘记报答父母的养育之恩。当父母丧失劳动能力时,子女赡养父母既是应有的责任,也是必须履行的社会义务。老年是一个完整人生必经的阶段,那些反感老人,甚至遗弃老人的思想和行为是不道德和不合法的。对老人的尊敬、体谅和爱护,具有重要的社会意义。尊敬爱护老人的内容是多方面的。总之,要尽力使老人幸福地安度晚年。

婚姻的缔结,家庭的建立不仅牵涉到男女两个人,而且会产生新的生命,这是人类生命延续的必须。组成婚姻家庭的男女双方共同对新的生命负有道德责任,这就是抚养和教育子女的义务。家庭是个体生长的摇篮,为人之父母,应该精心地抚养子女,科学地教育子女。在家庭教育中,应从小培养孩子的好习惯、好思想、好品德,及时地开发孩子的智力、能力和创造力,发展个性和特长,因材施教。注意身心的全面发展,使孩子有理想、有抱负、有爱心,爱学习、爱劳动,友爱善良、不怕困难、坚毅顽强,是每个家庭的美德。

(2)男女平等

男女平等是社会进步的标志。在我们的社会里,男女不仅在社会上应有平等的地位,在家庭中也应有平等的地位。在家庭中男女地位的平等是在社会上男女地位平等的基础。男女平等是家庭美德中最基本的要求,即要求男女在家庭地位、人格尊严、道德权利、道德义务、政治、法律、经济以及文化教育等方面的平等。每个社会成员都应树立男女平等的观念,尊重客观的性别生理差异,消除性别歧视、重男轻女。

(3)夫妻和睦

男女因相爱而缔结婚约、建立家庭成为夫妻,必然要求夫妻互敬互爱、互助互信,这是夫妻之间最基本的道德要求。夫妻在共同的生活中,应有共同的理想、志趣和在事业上的互相支持;应互相关心体贴,交流真诚坦率,行为光明磊落,处事宽容大度,和睦相处;应努力发展爱的情感,彼此恩爱,忠贞专一,这是家庭美德建设的关键所在。夫妻双方应该在家庭建设、日常生活、生儿育女、家庭教育、赡养老人等方面承担起自己的责任和义务,保证爱的延续,要杜绝夫妻之间的暴力行为、婚外恋和婚外性行为。

(4)勤俭持家

勤俭持家的生活方式,是兴家之本,富家之路,是中华民族传统美德。勤,即是努力劳动,不辞辛苦,不懒惰。有劳动能力的家庭成员,在职业岗位上勤奋工作,既为家庭生活取得了经济收入,同时也为社会创造了财富;在家务劳动中勤奋工作,既创造了家庭居室生活的舒适,又有利于家庭团结和睦。俭,即是爱惜财物,合理支出,不浪费。现代家庭生活中的节俭消费,合理消费,既有利于提高家庭物质生活、精神生活的质量,又关系到自然资源的保护、能源的节省和社会的可持续发展。众所周知,过度的消费甚至浪费会成为社会发展的障碍。

(5)邻里团结

邻里之间团结互助、和睦相处,是中华民族的传统美德,也是社会主义新型道德关系的要求。在家庭美德中要求邻里团结是家庭在邻里交往方面的必然。邻里之间互相尊重,互相关心,互相帮助,团结友爱,创造良好的邻里环境和现代化的文明社区生活,这不仅有利于人们的心理健康,家庭欢乐,而且有利于社会主义的精神文明建设。

4.婚姻家庭道德建设的社会意义

婚姻家庭生活的方方面面都与社会利益休戚相关。婚姻家庭生活应融合和协调社会的利益,应该有利于社会的利益而丝毫不能侵犯或损害社会的利益。那种以婚姻自由为借口,实行重婚或破坏他人家庭;制造种种借口遗弃配偶,达到另觅新欢的目的;离婚后对离异前的婚生子女的生活不负责任等行为,都会给社会的利益造成损害。新生命的产生,关系到人类种族的健康繁衍,关系到社会生活的稳定发展。就家庭生活来说,组成的家庭不只是一对夫妻,而是上有双方的父母甚至祖父母,下有双方的子女。在处理家庭关系时甚或涉及双方的姐妹兄弟、亲戚朋友。对家庭所有成员的赡养或抚育、尊敬或教育、爱护和帮助也是对社会应尽的义务。如果家庭问题处理不好,矛盾激化,最终会直接或间接地导致严重的社会问题。