“焦虑”不仅耗费人们的体力、浪费人们的精力，还严重影响人们工作的质量。它会降低人们的工作能力。当一个人思想上有杂虑的话，那他就不可能在工作中发挥出最高的效率。人的智力只有在头脑不被干扰的情况下才能发挥得最好。人们是不可能在头脑受到干扰时还能够清醒地、有逻辑地进行思考的。当一个人的脑细胞受到焦虑的影响时，他就不会像脑细胞仅被纯净的血液所滋养时那样容易集中注意力。根据艾尔默·盖茨教授（曾发现强烈的感情和坏的情绪会引起人体内分泌物的化学成分变化并产生有毒物质从而对人的健康成长和行为产生重要的影响）和其他一些著名教授的研究表明，长期忧虑的人体内的血液会被有毒物质所损害。
“焦虑”所造成的最坏的影响就是导致失败。它会粉碎忧虑者的雄心壮志和忧虑者想要达到的目标。
一些人有一个不好的习惯，总念念不忘自己的过去，而且总和自己的缺点以及所犯的错误过不去。甚至他们所有的观念都是向后看而不是向前看，因为他们只着眼于事物阴暗的一面，所以他们对任何事都带有偏见。
这种不好的意识在头脑中存在的时间越长，它就会越根深蒂固，并且越来越难使它消失。我们不得不承认，有一种我们控制不了的力量在推动着宇宙的前进。每一个焦虑的时刻都会使成功转变为失败的可能性增大。无论多么小的忧虑都会对人体产生影响，破坏人们生理和心理的和谐，并降低效率。
非常奇怪，人们固执的允许微小的忧虑和不必要的摩擦以可怕的速度侵蚀生命。
这里，我们提供一个很好的建议：写下所有你认为将会出现的坏的事情，然后把它放在一边不去管。之后，你就会惊奇发现这些坏事情的发生是多么小的一个比率。
看看这些精力旺盛的可怜的人们，他们要承受着来自精神上的压力，整天带着一副焦虑的面孔，头脑中充满了各种各样的恐惧。他们担忧昨天、今天、明天以及一切可以想象得到的可怕的东西。
“恐惧在人的生命中自始至终都充当着不好的角色”霍科伯博士说，“我们出生在一个充满害怕和恐惧的环境中。我们的母亲在我们出生之前也在同样的环境中生活了很长时间。童年的时候，我们害怕我们的家长，害怕我们的老师，害怕我们的玩伴，害怕魔鬼，害怕各种规章制度和处罚条例，害怕牙医、外科医生……我们的中年的恐惧又变成了一种比较温和的形式，我们开始害怕商业上的失败，害怕失望和犯错误，害怕公开的和隐藏的竞争对手，害怕贫穷，害怕公众的观念，害怕意外事故、疾病、死亡甚至是死后的痛苦。人就像是一直在生与死之间不断徘徊的动物一样，是真实的与虚构的恐惧的受害者。这些恐惧不仅来自于人的本身，还来自于迷信、自欺欺人、幻觉、错误的信仰以及从古至今整个人类所犯的实际错误的影响。”
大多数人都是害怕自己阴影的愚蠢的孩子，由于各种各样的阻碍，导致他们不能有效地投入到工作、生活中去。
一个充满恐惧的人不算是一个真正的人，应该说是一个傀儡、一个懦夫。像停止任何已经对你本身造成伤害的练习一样去停止害怕失误是不可能的。你应当充满勇气、希望和自信。
不要一直等到恐惧的思想在你的思想中根深蒂固，也别仔细研究它。应当立刻采取措施消灭它。即使恐惧会在你的思想中扎很深的根，但与它相对的事物也能将它中和掉或彻底根除。
像忧虑和担心一样，如果存在与其相对的思想，诸如英勇、自信、希望等，恐惧无论以何种表达形式都不可能长期占据人的思想。恐惧是弱者的意识的表现。它出现在人们没有足够的能力处理所面对的事情的时候。对于疾病的恐惧是出于人的意识，没有人能够成功地消除它。
在一种严重的传染病流行期间，那些易生病的人们就会充满了恐惧。报纸上生动写实的图片和各方关于这种病的不断议论都会使这些人更加害怕。他们的头脑中将会出现生病时的假想、症状反应（剧烈呕吐，精神错乱等），甚至会想象自己死后身着丧服出殡时的情景。
如果你想在一生之中有所作为的话，那么请消除焦虑吧。因为细微的焦虑和紧张都会对人的自身协调能力产生很大的影响。一匹马被讨厌的苍蝇恶化的程度要比它被艰苦的工作所恶化的程度大得多。它会更加害怕鞭子的抽打和缓绳的猛勒，从而忽略拉马车所付出的体力。
每天都有一些鸡毛蒜皮的小事破坏了我们的舒适与幸福，抢走了我们的能量。正是一些容易发脾气的人们不停的责骂和找茬破坏了很多家庭的幸福与平静。
最令人感到可悲的是，人们把一生中的大部分精力都浪费在预测不幸的不好习惯上了。恐惧与焦虑绝不可能有明确的表达形式，因为那是一种凭空想象出来的东西，毫无根据和基础可言。
我们所恐惧的事物都是那些还没有发生的东西。它不存在于这个世界上，至今为正也没有变为现实。如果你确实得了一种你曾经害怕得的病，那么恐惧只会加重你的痛苦甚至可能造成致命的结果。
恐惧的习惯会破坏人的新陈代谢过程，因此会减少人的寿命。实际研究表明这种习惯能够改变人体组织的化学成分。恐惧不仅会使人早熟，同时也会使人更早面对死亡。恐惧会扼杀创新的灵感和勇气，会抹杀人的个性，会削弱人的思维能力。当一个人害怕即将到来的危险的话，那么就不可能做出什么大事。恐惧是胆小懦弱之人的表现。恐惧这个魔鬼是生命的掠夺者，幸福和雄心壮志的破坏者，是人们成就事业的阻碍者。《圣经》上说：“受伤的灵魂将会损害肉体。”很明显，精神上的压力（比如忧郁）会造成人体的各种腺体的分泌减少从而使人体各种组织的功能逐渐衰竭。
恐惧会破坏人们的正常思维，它会使人在处于紧急情况下没有能力进行明智的思考，实施出正确的解决措施。因为人们不可能在恐惧的麻痹下，清醒地思考问题，做出迅捷的反应。
当一个人对所从事的东西不抱乐观态度时，当他对将来可能的失败充满恐惧时，他就会陷入到他所有恐怖的思想中，他也就不可能获得事业的成功。这种失败应该说是一种心理上的失败。
一个人不能向恐惧低头，而应当保持一种充满希望的乐观态度。这样他的事业才会走上系统化的道路，有长远的发展前景，实际失败的可能性才会微乎其微。相反。当一个人缺乏勇气和信心时，那么他就不可能成为一个胜利者。
没有人能说出“焦虑”以及因它所产生的东西在未来的影响是什么。无论在哪里，它都是一种可怕的诅咒。尽管“焦虑”没有实在的实体，但无论什么地方我们都可以看到这个想象出来的魔鬼的存在。
告别愤怒
在生活中，有些人控制不住自己，特别在不顺心的情况下，容易发怒，试图想靠愤怒解决问题。实际上，乱发脾气根本解决不了任何问题，反而会加重问题。对成大事者而言，愤怒是无知的表现！
正如培根所说：“愤怒，就像地雷，碰到任何东西都一同毁灭。”如果你不注意培养自己忍耐、心平气和的性情，一旦碰到“导火线”就暴跳如雷，情绪失控，就会把你最好的人缘全都炸掉。
自然界是个有条不紊、有规律运行的有机体。只要正常运转，一切都会秩序井然，按部就班。就像一台计算机、一架飞机、一台机器，如果操作正常，控制良好，就能发挥他们的正常作用。人的情绪也如一架机器一样，一旦失控，就不能正常运转，甚至给外界带来危险。
我们也许看到过交通拥挤的十字路口红绿灯失控时的“惨状”，整个路面成了车的海洋，不耐烦的司机在里面鸣笛叫喊，喇叭声充斥于耳，整个交通处于瘫痪混乱状态，如果没有交警的管理疏导，不知道会拖延到什么时候，造成什么后果。同样，如果一代人的情绪失控，这世界又会怎样呢？
所以，当别人对你的缺点提出批评甚至指责时，当你和朋友为某件小事“斗嘴”时，当你一时感到生活压抑时，你一定要学会克制自己的愤怒，让你的大脑“冷却”下来，让你胸中的“波涛骇浪”平静下来，把你的粗嗓门压下来，把你要伸出的拳头收回来……
常言道：忍一忍，风平浪静；退一步，海阔天空。不必为一些小事而斤斤计较。我们不提倡无原则的让步，但有些事不必要那样“火上浇油”，那只会使事情更糟，只会破坏你跟别人的感情。
假如你发起脾气来，对人家发作一阵，你固然非常痛快地发泄了你的情感。但那个人怎样？他能分担你的发泄吗？你的争斗的声调、仇视的态度，能使他容易同意于你吗？
“如果你握紧两个拳头来找我，”威尔逊说，“我想我能应付你。我的拳头会握得像你的拳头一样紧；但如果你到我这儿来说，‘让我们坐下一起商议，如果我们意见不同，我们要了解为什么意见彼此不同，争执之点是什么，’我们不久就可看出，我们的分歧并不是相距很远，我们所不同意的地方很少，同意的地方很多，只要我们有接近的忍耐、诚意及欲望，我们就可以接近。”
如果一个人，与你意见不和，你不能用基督教世界里所有的逻辑使得他同意你。应当明了，当人们不愿改变他们的心意时，不能勉强或驱使他们改变。但如果我们温柔友善，非常温柔，非常友善，我们就可以化解他们的愤怒。
一句古老真实的格言说，“一滴蜜比一加仑胆汁能捉住更多的苍蝇。”对人也是这样，如果你要使得人同意你的主张，就要先使他相信你是他的真实朋友。
因此，在你的一生中，当你碰到使你愤怒的事情或的时候，如果你想正确地解决问题，就一定要记住这样一条原则：告别狂暴的愤怒，友善地对待他人。
把不公平的嘲讽当成习惯
冷嘲热讽，甚至流言蜚语都是平时“伤人”、“杀人”的两大手段。成大事者对冷嘲热讽和流言蜚语并不是非要弄个水落石出不可，而是用不太在乎的态度去应对，而把注意力集中在自己的事情上。另外，就是自己嘲讽一下自己，也许是一件好事！
无影无踪却又恶毒异常的流言蜚语常常能够杀人于无形。这些流言的散播者，或是出于嫉妒，或是对别人心怀仇恨，而对他们所不满的人进行着利箭般的嘲讽。如果一个人不能举起有效的防身盾牌，很可能就会悲哀地倒在这种嘲讽之中。
曾经统帅过美国海军陆战队的绰号叫做老“锥子眼”、老“地狱恶魔”的柏特勒将军。他年轻的时候拚命想成为最受欢迎的人物，想使每一个人都对他有好印象。在那段日子里，一点点的小嘲讽都会让他觉得非常难过。可是他承认，在海军陆战队里的三十年使他变得坚强很多。“我被人家责骂和羞辱过”，他说，“骂我是黄狗，是毒蛇。我被那些骂人专家骂过，在英文里所有能够想得出来的而印不出来的脏字眼都曾经用来骂过我。这会不会让我觉得难过呢？哈！我现在要是听到有人在我后面讲什么的话，甚至于不会调转头去看是什么人在说这句话。”
这个故事告诉我们，我们不能阻止别人不对我们做任何不公正的嘲讽，我们却可以做一件更重要的事：我们可以决定是否要让我们自己受到那些不公正嘲讽的干扰。
这样说并不是完全不理会所有的批评，而是不理会那些不公正的嘲讽。在这一点上，罗斯福夫人依莲娜的态度很值得借鉴。
依莲娜说她小时候非常害羞，很怕别人说她什么。并因此向姨妈求救。姨妈正视着她说：“不要管别的人怎么说，只要你自己心里知道你是对的就行。”依莲娜·罗斯福说，当她在多年后住到白宫之后，这一点点忠告，还一直是她行事的原则。她说，避免所有嘲讽的唯一方法，就是只要做你心里认为是对的事——因为你反正是会受到嘲讽的。做也该死，不做也该死。这就是她的信条。
舒伟伯先生说，后来他就把这个老德国人的话当作他的座右铭：“只笑一笑。”
当你成为不公正嘲讽的受害者时，“只笑一笑”这个座右铭尤其管用。别人骂你的时候，你可以回骂他，可是对那些“只笑一笑”的人，你能说什么呢？
林肯要不是学会了对那些骂他的话置之不理，恐怕他早就受不住内战的压力而崩溃了。他写下的如何处理嘲讽的方法，已经成为一篇文学上的经典之作。在二次大战期间，麦克阿瑟将军曾经把这个抄下来，挂在他总部的写字台后面的墙上。而邱吉尔也把这段话镶了框子，挂在他书房的墙上。这段话是这样的：“如果我只是试着要去读——更不用说去回答所有对我的攻击，这间店不如关了门，去做别的生意。我尽我所知的最好办法去做——也尽我所能去做，而我打算一直这样把事情做完。如果结果证明我是对的，那么即使花十倍的力来说我是对的，也没有什么用。”
当你我受到不公正的嘲讽时，让我们记住规则的第一条：尽你最大的可能去做，然后把你的破伞收起来，免得让嘲讽你的雨水顺着你的脖子后面流下去。
热忱是一个人对所做事情的感觉和兴趣。没有热忱，肯定会对自己所做的事情不会尽心尽责，不会精益求精。有些人正是因为过于冷漠，对工作缺乏认真，干到哪儿算到哪儿，因此不能赢得尊重，更谈不上让自己的事业蒸蒸日上了。成大事者需要的不是冷漠，而是热忱。多一份热忱，就会多一份收获。