但是，能够成功经营自己人生的男人，都很喜欢“幸福”这个词，并且会努力去争取自己想要的幸福。
幸福的男人向来把梦想和目标牢记在心底，并且相信它们总有一天会变成现实，同时，他们也懂得时时刻刻朝着梦想的方向前进，就算梦想不宏大，也要持之以恒。
之所以有如此大的差异，是因为我们每个人对幸福的定义不同。
那么什么是幸福呢？一千个人就有一千个答案。
下面是对幸福的各种定义，会不会有一种跟你的想法一致呢？
幸福是一种给予、一种付出、一种奉献。人生不是索取的枯井，而是奉献的喷泉，给他人一片温馨，自己也从中获得一种心灵的满足，这便是一种幸福，奉献是人生幸福的源泉。
幸福是一种充实、一种满足、一种愉悦。当你最大限度地发挥自己的生命潜能，实现了自己的人生价值时，你一定会感到自己是幸福的，这种感受不仅来自咸功的喜悦，更来自奋斗过程的人生体验。
幸福是一种宁静、一种淡泊、一种心境。一个人活得自在不自在、舒坦不舒坦、幸福不幸福完全是个人心灵的一种感受。你若能有一份坦荡明净的心境，你便进入了一种详和幸福的人生境界。
幸福是一种阅历、一种体验、一种感悟。它不是刻意追求便能得到的。有时我们身处幸福之中却全然不知，而一旦失去才有所感悟。正因为如此，我们才在拥有和失去的比较中，领悟到幸福的真谛。
拥有梦想就能体会到幸福的感觉，同时，幸福感也可以孕育梦想。
幸福是与进步、成就、梦想等紧密相联的。所以说，幸福可以说是无处不在，关健是看你怎么去发现，你自己去定义。
从现在开始，我们要重新认识“幸福”的定义，和“幸福”建立更加亲近的关系。我们应当丢掉认为幸福与30岁左右的男人毫不相干的错误想法。只有渴望幸福的人，才能够得到幸福。
（2）珍惜眼前的幸福
有一个人，他生前善良且乐于助人，所以死后升上天堂做了天使。
他当了天使后，仍时常到凡间帮助人，希望感受到幸福的味道。
一天，他遇见了一位樵夫。樵夫一副闷闷不乐的样子，他向天使诉说：“我用来砍柴的刀掉到悬崖下去了，没了刀，我怎么养家糊口呢？”
于是，天使赐给了他一把很锋利的柴刀，樵夫很高兴，天使在他身上感受到了幸福的味道。
又一天，他遇见了一个女人。女人非常沮丧，向天使诉说：”我的儿子得了重病，需要很多很多的钱医治，可是我很穷，儿子的命都保不住了。”天使给她很多银子，女人很高兴，天使在他身上感受到了幸福的味道。
又一天，他遇见了一个王子。王子年轻有为、英俊潇洒、有才华且富有，妻子美貌而温柔，但他却过得不快活。天使问他需要什么，王子说：“我什么都有，只欠一样东西，你能够给我吗？”天使回答说：“可以。你要什么我都可以给你。”王子直直地望着天使：“我要的是幸福。”
这下子把天使难到了，天使想了想，说：“好，我明白了。我能给你幸福。”天使先是拿走了王子的才华，然后又毁去他的容貌，最后夺去了他的财产和他妻子的性命。天使做完这些事后便离去了。
过了一个月，天使回到王子的身边，他那时面容极丑，穿着破烂的衣裳，躺在大雪纷飞的大街上，又冷又饿。于是，天使把他以前的一切又还给了他，然后又离去了。
再过半个月后，天使再去看王子。这次，王子在皇宫里幸福地搂着妻子，不住地向天使道谢，因为他得到幸福了。
人很奇怪，每每要到失去后才懂得珍惜。其实，幸福早就放在你的面前。肚子饿得不行的时候，有一碗热腾腾的拉面放在你眼前就是幸福；累得半死的时候，扑上软软的床也是幸福。
人生在世，由于际遇的不同，有的人生活清苦却感到幸福，有的人则过着富裕的生活仍感到苦恼。而更多的时候，人们之所以感觉不幸福，是因为当幸福来临的时候，常常浑然不觉，无论别人投来多少羡慕的目光，还是不知道珍惜自己所拥有的幸福，反而让幸福白白地从自己手指间溜掉，到了最后，给自己剩下的只有挥之不去的痛苦。就像钱钟书所说：“人生的刺，就在这里，留恋着而不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。”
幸福本没有绝对的定义，平常的一些小事往往能振动你的心灵。幸福与否，只在于你怎么看待。幸福，其实是无时不在我们身边的，只要我们细心地去感受，敏锐地去观察，你会发现，原来，幸福与我们是那么接近！如果你一个不小心，幸福也许会从我们身边偷偷地溜走。所以，我们应该在幸福还没有溜走之茼，好好地把握，好好地珍惜！
不要把表达幸福当作虚伪
有人在网络上写下了这样的内容：
“最近上网去看，我时常会觉得人们都表现得很虚伪。我相信每个人都有自己的苦恼和伤痛，但是这里的人却每天看起来很幸福。难道他们就没勇气表达自己最真实的一面吗？”
很多人回复表示同感，但是有个疑问。就像她本人所讲的那样，“每个人都有自己的苦恼和伤痛”，这是人人皆知的事实，但是，有必要将人生中的一百零八种烦恼都写到网页上，把不幸的气氛传染给众人吗？
30岁左右的人之所以在幸福面前显得犹豫，就是因为他们认为表达幸福是虚伪的行为。他们怀疑感受幸福、努力追求幸福是否就是逃避现实，这些疑问和胆怯，阻挡他们尽情去追求幸福。然而，这种态度正是在逃避现实。有这种想法的人，应该从现在开始改变思维，关心和重视每一个细微的幸福，并从中找到幸福的价值，这才是真正的人生，而不是现在年轻人所讲的、所想的那样，把幸福当作廉价且毫无意义的东西，才是有个性的人生。
虽然现代社会和过去相比有很多的改变，但是，传统文化仍然不能让大家随意地表达幸福。在大众媒体中我们经常会看到，多数人表达幸福时会感到肉麻，甚至可憎，目前很难看到有人能够坦诚地说自己是幸福的。难道媒体上人们表达幸福的模样并不好看吗？很多人在“幸福”一词面前，总认为有所保留才是酷的表现。
对于想得到的东西，我们要喜欢它、寻找它、追求它，这才是世间的法则，但大家这么讨厌追求幸福、表达幸福，又怎么会得到幸福呢？
从现在起，我们要以宽容的心态去感受和表达幸福。从日常生活做起，找出幸福的点滴，并努力勾画出幸福的模样，这才是让幸福相伴一生的灵验魔法。
如果你目前的生活，离幸福还有一段很远的距离，那么，你更应该结交那些幸福的人，那些以某些人的标准来讲是“虚伪”的人。
学习他们“创造幸福的心理倾向”，总有一天你也可以得到幸福。
（4）自己给自己幸福
一夭，一个老禅师来到一个渡口边，渡口上连着一条绳索，下面是一只孤零零的小船，随着水波轻轻地摇晃着。禅师上了船，正准备拉绳索时，身后跑来一个脏兮兮的叫花子，一跃跳上了船。禅师却赶紧走下船，坐在岸边的石块上。叫花子疑惑地问：“何必这样呢？你不渡我，我来渡你还不行吗？”禅师平静地说：“我不渡你，也不要你渡，我要自渡。”那叫花子听得懵里懵懂，不屑地看了一眼禅师，哼着小曲，得意洋洋地走了，嘴里还嘟囔着：“有人渡你还不要，还偏要自渡，真傻。”叫花子一边走一边不住地回头看看坐在原地闭目养神的禅师，他实在是忍不住心中的好奇，就又拉着船绳回来，说：“你这个老和尚啊，脾气怎么这样古怪呢？偏偏不与我同渡过河，这不是和自己过不去吗？”老禅师依然心平气和地说：“做什么事情都要依靠自己，不要妄想别人来照顾你，这是没有绝对保障的。自己靠自己，最可靠。因此，我不会渡你，你也不用渡我，我自己渡就行了。”听完禅师的话，叫花子终于恍然大悟。他马上跪在禅师的面前，感激地说：“大师的指点我铭记在心，我一定好好从头开始，不会辜负您，也不会辜负我自己的。从今以后我要自渡，要靠自己的双手养活自己……”
几个春秋过去了。一天，一位气宇轩昂的施主来到老禅师跟前，二话没说就跪下了。禅师微启双目，静静地说：“你就是当年的那个叫花子吧？”施主说：“正是。受您点化之后，我经过几年的努力，先是到一个裁缝店里当小伙计，后来自己开了个店，现在已经是镇上有名的裁缝店老板，富甲一方了。我这次来，就是来报答您的，我带了100两黄金，希望能让您的生活不再这么清苦……”
禅师依然心平气和地说：“佛不要报答，我也不要报答。你如果真有诚心，就在渡口处修建一座石桥吧。”不久，河上就架起了一座彩虹似的石拱桥。
靠人不如靠自己，自渡是需要我们一生坚持的。你可以不相信其他人，但是一定要相信自己。你左右不了别人的命运，但是你可以把握自己的命运，拯救自己的灵魂。你不能把自己的幸福和人生依托在亲戚朋友的恩惠上，因为没有谁可以建造或承担谁的幸福。若是把对幸祸的仰望倚靠在别人身上，你的人生其实从未真正开始。
所谓幸福，是一种发自内心的感觉，不靠别人给予，别人也给予不了。依赖别人施舍的幸福，就如同海市蜃楼般虚无的繁华，只是暂时的假象。有人认为，我们的幸福来自于我们的亲人、我们的爱人、我们的好朋友，其实错了，幸福需要自己掌控。如果你不把幸福抓在自己手上，那么幸福也就不会属于你。
幸福存在于我们的心灵之中，想要幸福，那就从自己身上找。没有人能给你幸福，只有你自己。求人不如求己，奢望别人给你幸福，是一种虚妄的也是一种愚蠢的想法。自己动手去创造幸福吧，船就停在你身边，你是让别人渡你过河还是自渡，全在于你自己如何选择！
怀着一颗感恩的心，带着一双发现美的眼睛、一对为自己也为他人创造幸福的手，你就能品味到幸福的内涵，也就能为自己创造幸福。