（2）排列价值观的优先顺序
对你来说，什么是最重要的，也就是说，如果其他几项都不要，你准备留哪一项呢？对你来说，第二重要的是什么？假如其他4项都可以不要，那么剩下的那一项是什么？依次类推，第三、第四、第五、第六重要的是什么？世界上97%的人，对自己人生的价值观都没有做过深刻的思考，更没有想到要把各种价值观，依重要性排列优先顺序。由于从来没有对价值观的重要性排列过顺序，所以在两方面价值观产生矛盾时，常常迟疑不决，或是做出错误的决定。
在当今这个高标准、高消费的社会里，很多人会以事业作为生活的重心。可是，我们有没有静下心来想想看，我们那么拼命地工作，到底是为了什么？为了谁？是单单为了自己吗？还是更多为了自己的家人？
为了赡养我们的父母？为了我们心爱的伴侣？为了我们的子孙后代？为了那些爱我们、支持我们的亲戚和朋友？可以肯定，我们更多的是为了我们的家人。
一个人如果失去了家庭的温暖，就会失去前进中最大的动力。家，是我们一切情感的发源地，是我们心灵最大的寄托。假如我们在外面受到挫折、遭遇失败，只要想到我们的家人，我们就会觉得欣慰，感到幸福。即使我们什么都没有了，我们依然会感到幸福和甜蜜，依然感到欣慰，因为我们心中还有一份爱。因为这份爱，再苦，我们也会觉得甜蜜；因为这份爱，再累，我佃还是能够恢复体能，再一次出发。假如我们遭受到了挫折或失败，即使这个世界上没有其他地方可以接纳我们，还是会有一个地方时刻都欢迎我们归来，那就是我们的家。
假如一个人失去了家庭的温暖，孤独一人，他的情绪常常会出现不平衡的状态，他也会成功，但不会永远成功。一个人在外闯天下，总会有低谷、不如意的时候，假如没有家人的关怀、照顾，给他的内心添加力量，他就会产生诸如“我到底为了谁这么拼”的感慨。这会使他泄气，使他前行的脚步慢下来，使他在困顿与彷徨中徘徊不前。
家庭永远是事业的原动力。可是很多人，为了家人享有更好的物质生活，整日在外奔波劳碌，却牺牲掉本应与家人相处的时间。晚上家人都睡了，他才回来；早上，家人还没有起床，他已经出门了。好像天山上的来客，子女可能一个星期都见不到爸爸一次身影。原本是想让家人生活得更好而努力工作，到头来却让这些努力，丧失了它原本的价值和意义。这就是典型的价值观没有平衡好的缘故。我们不能把工作带回家，或者说侵犯我们本应跟家人团聚、相处的时间，就像我们不能把家事带到商场上一样。该工作的时候，我们就要，r作；该回家的时候，我们就要回家，跟我们的家人相亲相爱。
从重要性来说，很多成功人士认为家庭比事业更重要，安居乐业。所以，价值观定义是：家庭第一，事业第二。
那么健康呢？健康应该排在第几位呢？一个人，假如连命都没有了，那什么都不用淡了！所以健康自然要排到家庭的前而。假如身体j汁j了问题，一家人都快乐不起来。所以，现在的排列是：健康第一，家庭第二，事业第三、接下来是信仰，也就是生命的信条。一个人信仰不同，人生观念不同，就会导致一切人生方向和品质有所不同。所以，信仰应该放在首位，因为有什么样的信仰就会有什么样的人生。所以，现在变成：信仰第一，健康第二，家庭第，事业第四。
接下来就很明显了，教育排第五。因为事业的发展，各方面生活的丰富，需要我们不断地补充专业知识和社会知识，从而使我们能够正确地处理事业和生活中的各种问题。休闲娱乐则排在第六。排在第六不是因为它不重要，而是因为其他几项的发展会促进我们娱乐的层而。快乐，是我们每个人一生所追求的终极目标。我们不断地努力工作，不断地奋发图强，无非是为了获得快乐的生活。快乐是我们生命追求的根本。所以，我们的价值观排序应该如下：
信仰第一：它给我们一种依靠、信心、信赖的感觉。
健康第二：它给我们一种充满活力的感觉。
家庭第三它给我们一种温馨幸福的感觉。
事业第四：它给我们一种有成就的感觉。
教育第五：它给我们一种充实精神世界、增长智慧的感觉。
休闲娱乐第六：它给我们一种快乐放松的感觉。
价值观的排序并不是一成不变的，而是在不同的时间段可以根据现实的需求而做相应的调整。一个男人到了30岁左右，不管如何都得认真排列一下。追求总是与信仰相随，有了信仰，才使追求的力量更强大；信仰的危机，就意味着价值观体系的崩溃和追求的迷失。当你有了一个明确的人生价值观，当你给价值观下了定义并排序之后，你只要矢志不渝、孜孜不倦地去追求，去照着做，你就可以拥有一个幸福、美满的人生！你的人生品质便会有立竿见影的提升！
汐真心热爱金钱
《央乐富有过一生》的作者汉斯·雅各比说：“和任何你所能想到的其他东西相比，金钱对我们生活的影响显然更大。”
也许在我们即将离开这个忙碌、喧嚣的尘世的时候，你会呆呆地面对天花板，问自己一个这样的问题：在你的一生中，曾经有什么给你带来过最大的快乐？
是初恋时的那一低头的温柔？是事业发达时那顾盼生风的豪情？是洞房红烛夜？是金榜提名时？然而肯定的是，你不会像马丁·摩尔斯那样回答。这位英国最大的期货公司终身总裁在临终时回答说：“是我18岁那年赚到第一个英镑的时刻。”
你不会这样回答是因为你害怕在临终之时还留下一个葛郎台式的“恶名”，因为你并不觉得自己多么热爱金钱。然而，在你这一生中，你不能不热爱金钱。如果说金钱是万能的，这句话一点不假。因为现世万物，金钱是惟一可以交换一切的万能工具。
金钱的万能，是因为人们赋予了它万能的意义。金钱是一个天平，你可以在上面称出一个人的成功、一个企业和品牌的价值、一个国家的国力强盛。换而言之，人生的、社会的乃至国家的价值，都是可以用金钱来衡量的，而它们的“金饯价值”，又都是相对的、辩证的。
没有享受过金钱的人，的确无法真正体会金钱的美妙与邪恶。如果曹雪芹不是破落贵族子弟，他到哪里去寻觅奢侈而堂皇的大观园？如果张岱没有经历过一段荒唐不羁的青春，他的（洒湖梦寻》是否还有那份刻骨铭心的咏叹？
汉斯·雅各比写过这样一段话：
某年的一个假日，我和孩子们坐在码头上钓鱼，和附近一位钓鱼的老人开始了一段谈话。当时，我们看见一艘豪华游艇正驶离港口，甲板上有一群欢乐的人们，很明显他们正翘首期盼着即将到来的一天深海垂钓之旅。老人神情疲惫地转向我，说道：“当我有钱的时候，我没有时间、现在我彻底有时间了，可我又没钱再像他们这样去钓鱼了。”这是一种对生活的痛苦反思，对许多人来说这确实是事实。不幸的是，统计结果已经证明，除非你能驾驭你的生活，否则这种悲剧也可能发生在你身上，我们谁都不想让金钱来主导我们的生活。但是，缺钱花却是闲扰大多数人生活的一个问题，这并不奇怪。让我们再看下面这组事实：
对金钱的争夺已成为婚姻中冲突产生的主要原因。
由于缺钱，很多人被迫从事他们不太感兴趣甚至是非常不喜欢的工作。
债务迫使人们以某种特定的方式消费及生活。一旦你负债，那么你就不能再按自己喜欢的方式生活。你的选择权将由你的信贷提供方所决定。仅仅因为钱，或更确切地说，仅仅因为缺钱，大多数人不得不被束缚在某种工作、关系或生活方式中，这就是事实。缺钱限制了人们的自由，这一点和其他原因相比显得尤为突出。
另外一个事实就是我们的寿命普遍廷长了——这意味着活得越长，需要的钱就越多。今天一个30岁的人应该能活到76到77岁。而且医学还在不断发展，那么你的预期寿命还会提高，到那时也许你就能活到85岁。但也很多人因为没有钱，过早地因疾病而丧失了生命……那么，我们对金钱到底采取什么态度呢？
要想获得真正的财务成功，其中一个最基本的法则就是要热爱他人并且利用金钱，而决不是热爱金钱而利用他人。你可以享受金钱——尊重它并使用它，但你要记住金钱仅仅是一种工具。拥有金钱并不能使你产生本质性的改变——它只不过能对你本性的发展起某些促进作用。如果你本身就非常自私、贪婪，那么无论你是否有钱，你的本性都不会改变；如果你很吝啬、胆怯，那么即使有了更多的钱，和以前相比，你也不会有任何改变。另一方面，如果你非常乐善好施，愿意和别人分享你的知识和财富，那么你就会帮助你的孩子和朋友，也许你还会成为一个慈善家。合理地规划你的花销，并学会享受金钱。
事实总是如此，当你仅仅是为了钱而工作的时候，那么你的收入一定不会太高。你会整天惴惴不安，生活从此被各种假设的阴影笼罩。假如失去工作该怎么办？假如利率调高该怎么办？假如我不能按时交纳房屋分期付款或租金该怎么办？假如得到或是失去一个机会，我又该怎么办？
恐惧只会令你债务缠身，令你整天从事那些单调乏味的工作，而从不会给你任何安全感。事实上，你对某样东西的关注程度越高，那么这些东西卷入到你生活中的程度也会越深。
阿尔伯特·加缪说：“认为即使没有钱也会快乐，这也是一种精神胜利法。”
有时候通往成功的路途也许看起来太长、太艰辛，于是你就会说，我不在乎钱，或者说，钱并不重要。但试想一下，假如你丢失或是被抢了一大笔钱，你会怎么办呢？也设想一下，假如你突然意外地得到一大笔钱，你又会怎么办？难道你真的能够无动于衷吗？
其实，无论你喜欢与否，钱在你的日常生活中都占据着非常重要的地位，如果你忽视这样一个事实，那么你也就很难变富有了。而且，钱只会跟着喜吹它的人。
“钱袋越满的人，灵魂越空虚”的说法，显然散发着一阵酸溜溜的做作之气。金钱让人丧失的，无非是他原本就没有真正拥有的，而金钱让人拥有的，却是人并非与生俱有的从容或沉重。金钱会让深刻的人更深刻，让浅薄的人更浅薄，金钱可以改变人的一生，同样，人也可以改变金钱的颜色。
把金钱当对手和敌人的人，将一生为金钱而烦恼，而把金钱当朋友的人，将获得金钱给予的欢乐和平和。成为金钱的奴隶，或将金钱视为奴隶的人，都无法与金钱平视对坐。
钱有一种脾气，喜欢让人想起隐藏在背后的问题。有很多问题，在解决温饱时来不及考虑，等到有了钱，问题才会浮上台面。比如彩票中奖之后离婚的夫妻，很有可能之前就有严重的婚姻问题；挥霍完遗产成为穷光蛋的人，很可能从小就是个败家子。如果害怕藏在背后的问题浮上台面，就说钱不是好东西，那你怎样辩解这引起总是视而不见的事实呢？
根据国外一项问卷调查发现，大部分有钱人都认为，财富增长后夫妻关系和人际关系比以前更好。从现在开始树立喜欢钱的正确观念，30岁之后才不会陷入因为没钱而憎恨钱，因为恨钱而更没钱的恶性循环。
和金钱交朋友吧，敞开胸怀，允许自己拥有内心渴望得到的…切。
夕削减贪欲，别为金钱失去快乐
凡事皆有度，对待金钱亦然。过度意味着物极必反。
现今的社会是一个科技发达、物质丰富、充满竞争的社会，我们心中的欲望，常被挑逗得像是看见红色斗篷的斗牛；他人暴富的经历，更让我们血脉膨胀，跃跃欲试；时尚名牌漫天飞，哪能心如止水；美女香车招摇过，你的心早已蠢蠢欲动；更不能忍受的是别墅洋房的诱惑……因此，太多的时候，我们会被世上的名利、金钱、物质所迷惑，心中只想得到，只想将其统统归于已有，而不想舍弃，更舍不得放下。于是心中就充满了矛盾、忧愁、不安，心灵上就会承受很大的压力，以至于活得好累，好累。
一批又一批人前仆后继地把自己绑上欲望的战车，纵然气喘吁吁也不得歇脚。他们想要赚更多的钱、找更好的工作、升更高的驭位、住更大的房子、开更豪华的车子等等，然而一旦拥有之后，很多人反而会产生一种迷惘的心情：花了半生的力气去追逐这些东西，表面上看来该有的差不多都有了，可是为什么自己却并没有变得更满足、更快乐？
人不能没有欲望，没有欲望就没有前进的动力，但人却不能有贪欲，因为，贪欲是无底洞，你永远也填不满它，贪欲只会给你带来无穷无尽的烦恼和麻烦。
据说上帝在创造蜈蚣时，并没有为它造脚，但是它仍可以爬得像蛇一样快。有一天，它看到羚羊、梅花鹿和其他有脚的动物都跑得比自己快，心里很不高兴，便嫉妒地说：“哼！脚多，当然跑得快。”于是它向上帝祷告说：“上帝啊，我希望拥有比其他动物更多的脚。”
上帝答应了蜈蚣的请求，他把好多好多的脚放在蜈蚣面前，任凭它自由取用。蜈蚣迫不及待地拿起这些脚，一只一只地往身体上粘，从头一直粘到尾，直到再也没有地方可粘了，它才依依不舍地停止。
它心满意足地看着满身是脚的躯体，心中暗暗窃喜：“现在我可以像箭一样地飞出去了！”但是等它开始要跑时，才发觉自己完全无法控制这些脚。这些脚劈哩啪啦地各走各的，它非得全神贯注，才能使一大堆脚顺利地往前走。这样一来它反而比以前走得更慢了。