1.禾江浔阳楼题诗之谜
宋江在浔阳楼题了一首《西江月》词、一首七绝诗。《西江月》中“恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受”，不符合他的性格。“他年若得报冤仇，血梁浔阳江口”，莫名其妙。他的仇人不在江州，为何“血染浔阳江口”？七绝：心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。
他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。
宋江何时“心在山东”过？（“身在吴”，江州不属于吴）他经过梁山时，众英雄要救他上山，替他打开枷锁，他双膝跪地：“此乃国家法度！”坚决不肯上山，怎么说他“心在山东”？末二句“凌云志”、“笑黄巢”，宋江何时蓄过黄巢之志？不用说在他安心服刑，遵守“国家法度”时期，就是在他手握重兵，两赢童贯三败高俅之后，他也没有“敢笑黄巢不丈夫”。他的“凌云志”是“望天王降诏早招安，心方足”。
总之，宋江题这两首诗是不符合他的性格和思想的。那么，为什么让宋江题这两首诗呢？这完全是情节发展的需要。
《水浒传》这顶艺术王冠是由一粒粒光彩夺目的珍珠连缀而成，宋江就是连缀这些珍珠的线。晁盖上山、武松出场，都由宋江“牵线”。《武松传》结束，宋江又去连接清风山燕顺、王英，然后去青州府，“宋江夜游小鳌山”，引出“花荣大闹清风寨”，把花荣、秦明、黄信引出带上梁山。他却又不上山，原因是突然接到家信，父亲病故，于是返回郓城县。这是由于他的“引玉”任务还没完成，他还得去江州引出李逵、戴宗、李俊、张顺等出场。把这些好汉引出后，宋江该和他们一起上山了。怎么使他上山呢？于是让宋江题诗。由题诗引出“梁山泊好汉劫法场，白龙庙英雄小聚义”。
2.晁盖遗嘱之谜
晁盖曾头市中箭，临终遗嘱：“若哪个捉得射死我的，便教他做梁山泊主！”对晁盖这个遗嘱，有人认为这是对晁盖性格描写的败笔，接班人问题是关系梁山事业的大事，晁盖不考虑梁山的前途，只考虑为自己报仇，以“梁山泊主”来奖励为他报仇之人，这有损于晁盖性格的完美。
但是，对晁盖这个遗嘱，还得从情节的需要来考虑。晁盖死后，接着便是请卢俊义上山。卢俊义上山后是要当副首领的，但用什么理由让他当呢？让他活捉射死晁盖的史文恭。所以作者让晁盖立这么个遗嘱，为对梁山没有多大贡献的卢俊义当副首领张目。
3.鲁达和金氏父女相逢之谜
金氏父女与鲁达是同一天逃走，金氏父女是上午走的，鲁达打死郑屠后马上逃走，相距不到半天。及至鲁达逃到雁门县，金翠莲已经做了赵员外的外室，未免太快。让鲁达碰到金氏父女，这又是情节的需要，为赵员外送鲁智深上五台山张目。
4.石秀救杨雄之谜
《水浒传》第四十四回，杨雄去市里决刑回来，前拥后护，威风凛凛，却被军汉张保欺负。石秀卖柴，路见不平，救了杨雄。杨雄是节级兼行刑刽子手，手下有人，军汉张保如何欺负得了他《水浒传》作者安排这一情节，显然是为了让石秀出场。
5.《水浒传》地理错误之谜
《水浒传》第十六回，杨志向梁中书说道：“此去东京，又无水路，都是旱路，经过的是紫金山、二龙山、桃花山、伞盖山、黄泥冈赤松林……”按二龙山、桃花山、赤松林都在青州地界（见第五回、第六回、第五十八回），黄泥冈在济州地界来看（见第十七回），从北京往开封，何以要绕道山东？第三十六回，宋江由郓城发配江州（九江），江州在郓州之南，梁山在郓城之北，去江州不必经过梁山泊，为什么出郓州不南下却北上？《水浒传》第三十九回云：“且说这江州对岸另有个城子，唤做无为军，却是个野去处。”按“军”乃是宋朝行政区域名称，军大于县的情况，为什么说是“野去处”？无为军属淮南西路，领无为、巢县、庐江三县，在今安徽省无为县。江州（九江）在江西省，无为城不在九江对面。
同回，戴宗由江州去东京。江州在东京的东南，梁山泊在东京的东北，从江州去东京，为什么要经过梁山泊？第五回，鲁智深从五台山去东京，路过桃花村。刘太公对鲁智深说：“此间有座山，唤做桃花山，近来山上有两个大王，扎了寨栅，聚集着五七百人，打家劫舍，此间青州官军捕盗，禁他不得。”鲁智深从五台山去东京，为什么要经过青州？上述地理错误，都是情节的需要。到那儿才有戏看，不该走那儿也要走那儿。小说如诗，“诗无达诂”，“诗无理语”，诗是讲情而不讲理，小说也是讲情（节）而不讲合理不合理。这是古代话本小说的特点。《水浒传》在地点上用真名，但具有假名虚构性质。古代小说作者不知道地名可以虚构，不懂得发配宋江时虚构一个地名，就可以经过梁山泊了；把“无为”换一个虚构地名，就不会发生地理错误了。另一方面，也说明编故事的作者缺乏地理知识。
6.林冲撒野之谜
第十回，火烧草料场后，林冲杀了富安、陆谦，落荒而逃。路上向看守米囤的庄客讨酒吃，庄客不给，林冲“把手中枪看着块焰焰着的火柴头，望老庄家脸上只一挑将起来，又把枪去火炉里只一搅，那老庄家的髭须焰焰的烧着，众庄客都跳将起来。林冲把枪杆乱打，老庄家先走了……林冲道：'都去了，老爷快活吃酒'”。
林冲是个有勇有智的英雄。看他火并王伦时，高风亮节，机智果断。但此处却把林冲写成了无赖。他在逃命远遁，能这么自找麻烦吗？《水浒传》为什么来了这么一笔？以上就是《水浒传》的“裂痕”。《水浒传》这件衣服，不是天衣无缝，而是处处见缝。《水浒传》是由一个个单个故事即个人传记载缀而成。作为《水浒传》开篇的《林冲传》，写得很漂亮。《水浒传》往往在转折、过渡、接榫这些部位时处理得不好。这是由于《林冲传》、《武松传》等作者是一个人，“焊接”者是另一个。“焊接”者就没有《林冲传》、《武松传》的创作者那么高明了。《宋江传》结束上梁山、《林冲传》结束上梁山、《石秀传》开始等等，都没“转折”好。文章有起、承、转、合，“转”最不好做，《水浒传》的第一作者是说话艺人，在文章功夫上不同于文人。有人解释林冲的撒野是杀人后性格起了变化，这是一种牵强附会的解释，只有从《水浒传》的成书特点解释，才能解释明白。