泼西·毕希·雪莱Percy Bysshe Shelley（英国1792-1822）
雪莱的诗歌不仅代表了英国浪漫主义时期欧洲的先进思想，而且在艺术上也获得了巨大的成功。他是英国文学史上最优秀的抒情诗人之一。……在《解放了的普罗米修斯》中，读者不难发现，在他具有无限魅力的诗句中往往闪烁着一种崇高的思想光辉。
——《英国文学通史》
泼西·毕希·雪莱是英国浪漫主义时期伟大的诗人和颇有影响的思想家和改革家。他在世不足30年，创作不过十来年，但他不仅是英国积极浪漫主义文学道路的重要开拓者，而且也是世界文学史上最出色的抒情诗人之一。
“雪莱”这个名字是永远与自由、平等、仁爱以及抗争、反叛连在一起的。他的诗是英国诗歌史上的高峰之作，其想象之丰富、音韵之和谐、比喻之美妙、哲理之深刻都是罕见的。作为英国19世纪最伟大的抒情诗人、与拜伦齐名的英国浪漫主义运动领袖，雪莱被马克思和恩格斯赞誉为“真正的革命家”。他的诗表达了当时欧洲最先进的思想，这一点在诗剧《解放了的普罗米修斯》中体现最为明显。
1818年雪莱定居意大利，完成了抒情诗剧《解放了的普罗米修斯》。该剧以希腊罗马神话为题材，描绘了为人类“盗火”的英雄普罗米修斯坚强不屈、最后依靠自然的力量获得解放的故事，寄托了诗人对一个充满爱的光辉的理想社会的向往，表现了诗人的空想社会主义思想。它既是诗人创作的高峰，也是浪漫主义诗歌创作的典范，是近代诗人融合希腊形式和现代革命思潮的杰作。
《解放了的普罗米修斯》是雪莱重要的代表著作，也是世界文学中的名著。众神之主朱比特（宙斯）在巨人普罗米修斯的帮助下登上王位，但却违背了“给人类自由”的诺言，实行专制统治，给人类带来痛苦和灾难。为拯救人类，普罗米修斯从天上窃来智慧之火，并把科学文化知识和生产技艺传给人类。残暴的朱比特怀恨在心，把普罗米修斯锁绑在天涯海角的高加索悬崖上，施以酷刑，但普罗米修斯坚贞不屈，斗争到底。正当朱比特得意之时，他的儿子冥王以迅猛不可阻挡之势，一举把朱比特从王座打入地狱深渊。普罗米修斯被大力士赫拉克勒斯从悬崖上释放下来，他派出精灵向人间宣布解放的消息之后，整个宇宙沐浴着一片“爱”的光辉。
虽然作品表现的是浪漫主义的神话，但却植根于现实，是现实生活中阶级斗争和诗人政治思想的曲折反映。正如作者在《序言》中所说的那样：“我所创造的形象，有许多都是从人类心灵的活动，或是他们表现在外面的行为中间吸取来的。”作者怀着“改良世界的欲望”来写作该剧，目的是要“使一般爱诗的读者们细致的头脑里，记住一些高尚美丽的理想”。在浪漫主义神话的外衣下，作品真实揭露了专制统治给劳动人民带来的痛苦和灾难，歌颂了人民群众反抗专制统治的不屈不挠的革命精神和英雄气概，表达了诗人雪莱建立自由平等的美好社会的崇高政治理想。
英国早在17世纪就完成了资产阶级革命，到了18世纪60年代，工业革命蓬勃开展，依靠人民大众的力量推翻封建统治、夺得政权的资产阶级，利用资本主义工业化的大机器生产，残酷剥削奴役工人，以赚取更多利润。资产阶级革命没有打碎劳动人民身上的锁链，工业革命也没有提高工人阶级的物质文化生活水平，而是带来了失业、贫困、破产、饥饿、疾病、死亡。19世纪初叶，工人阶级和资产阶级的矛盾冲突日益明显，捣毁机器事件和罢工斗争不断发生。雪莱的《解放了的普罗米修斯》就是在这样的历史背景下创作出来的。
在诗剧里，雪莱突破了资产阶级改良主义的束缚，明确肯定了用暴力手段推翻专制统治的问题。诗剧中的冥王，是朱比特和海神忒堤斯结合的产物，他比朱比特更强，更有力量，代表着“永恒的必然性”。“经过了一场恶斗”，他最终把朱比特埋葬到地狱深渊。在雪莱早年的诗歌创作中，曾经流露过否定革命暴力的改良主义思想，他鼓吹以理智做武器，用道德教育去说服和打动压迫者改恶从善，实现社会正义。然而，严酷的阶级斗争事实教育了他：此路不通！因为专制统治绝不会自动退出历史舞台，只有通过暴力革命，才能推翻专制统治，被压迫的劳动人民才能得到解放。雪莱思想的这个根本性转变，使《解放了的普罗米修斯》这部作品的思想内容，具有更深刻的革命性。
在诗剧里，雪莱还以浓烈的色彩着重描绘了朱比特被推翻、普罗米修斯被解放以后，地上人间的新气象——一个没有阶级、国家、压迫剥削的大同世界，人与人一律平等，自由自在，相爱相亲。它同朱比特统治下的黑暗王国——当时的资本主义世界形成鲜明对照，反映了诗人对现实社会的不满、对美好未来的幻想、对光明前途的乐观信念。当然，雪莱所描绘的社会蓝图并没有超出以“自由、平等、博爱”为口号的资产阶级“理性王国”的模式，还只是属于空想社会主义的范畴。但在当时的历史条件下，却是难能可贵的。恩格斯称赞雪莱为“天才的预言家”，原因就在于此。
伟岸的普罗米修斯
在诗剧《解放了的普罗米修斯》里，雪莱还以炽热的感情塑造了普罗米修斯高大完美的艺术形象。普罗米修斯同朱比特针锋相对，势不两立。他热爱人类，同情人类疾苦，为人类幸福英勇献身。他为了拯救人类免于苦难，挺身出来反对朱比特，因而被绑在悬崖上3 000年，风吹日晒，雨淋雷劈，秃鹰啄咬，恶鬼折磨，受尽了难以忍受的种种痛苦。普罗米修斯掌握着朱比特将来必然要被推翻的秘密，这使朱比特很害怕，他派来使者劝说普罗米修斯供出秘密，求得宽恕。在希腊戏剧家埃斯库罗斯失传的剧本《解放了的普罗米修斯》里，普罗米修斯是答应了朱比特的条件，两人最后言归于好的。但雪莱“根本反对那种软弱无力的结局，叫一位人类的捍卫者同那个人类的压迫者去和解”。他大胆摒弃陈腐的传统观点，反其道而行之，在自己的诗剧里写普罗米修斯坚决不向暴君“屈膝下跪”，“低头祈祷”，妥协投降，既不为神仙们“声色的欢乐”的生活诱惑，也不被恶鬼们残酷的刑罚吓倒，大义凛然，坚贞不屈，坚信朱比特的王座一定要垮台。
普罗米修斯是“人类的救星和卫士”，他同朱比特的斗争，是善与恶的斗争，进步力量与反动势力的斗争，被压迫者与压迫者的斗争，劳动人民与专制统治的斗争。雪莱在他心爱的普罗米修斯身上，倾注了满腔的热血：“他非但勇敢、庄严、对于万能的威力做着坚忍的抵抗，而且毫无虚荣、妒忌、怨恨，也不想争权夺利……普罗米修斯始终是道德和智慧十全十美的典型，动机既纯正，目的又伟大。”雪莱笔下的普罗米修斯的形象，既概括了工人阶级和劳动人民反抗专制统治、争取自由解放的革命精神和不畏强暴的英雄气概，也体现了诗人自己坚定的立场、伟大的品格、崇高的精神境界。直到今天，他仍然对我们有着巨大的教育鼓舞作用。
（许国璋）