逾期(yú)
“逾”字，古又作“踰”，从《广韵》羊朱切，中古平声字。今音yú。指超过、越过。“逾期”，指超过所规定的期限。如《诗经·郑风·将仲子》：“将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。……将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。……将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。”《论语·为政》中有“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾（踰）矩”句。相关汉语词还有“逾分”、“逾越”、“逾常”、“超逾”、“过逾”、“逾限”、“年逾古稀”、“情逾骨肉”、“逾越节”（犹太教的传统节日）等。“逾”字，极易误读成去声。
丰腴(yú)
指（身体）丰满，（土地）丰美肥沃，也指丰盛。“腴”字，极易误读成去声。汉语词还有“膏腴”、“充腴”、“甘腴”、“珍腴”等。
愚拙(yúzhuō)
指愚笨。相关汉语词还有“愚昧”、“愚弄”、“愚顽”、“愚蠢”、“愚见”、“愚钝”、“愚妄”、“顽愚”、“贤愚”、“智愚”等。《列子》中有《愚公移山》篇。“愚”字，极易误读成阴平；“拙”字，极易误读成阳平。
予以(yǔ)
指给以。如“赐予”、“赋予”、“给予”、“寄予”、“授予”、“准予”、“予以表彰”、“免予处分”、“予人口实”、“生杀予夺”等。“予”字，除了在古文中指代第一人称“我”，通“余”字时读阳平音外，其余的场合都读作上声音yǔ。《广韵》作余吕切，中古上声字。“予”字自古就没有去声音。只是在“予以”一词里，“予”按“上变”规律要变成近似阳平。在“准予”、“给予”、“免予”等词里，前面的字也应变调。“予以”一词，常有人误读为yùyǐ。
在“不予办理”、“准予毕业”、“免予处分”里，“予”字也常常被误读为去声yù。“予”字能否正确读音，不仅系关它本身的调值，而且还累及到它前面字的调变。在“不予办理”中，“予”字若能正确地读出上声yǔ的话，那它前面的“不”字即仍应按原调bù读，读作bùyǔbànlǐ；如果将“予”字误读为yù，那么“不”字则应按变调规律变读为bú，读成búyù bànlǐ。这种búyùbànlǐ读法的产生，不能不说是与“予”和“预”字的混用有关。“予告”在古代有其特定含义，官吏休假叫“告”，准予休假叫“予”。“予告”读作yǔgào。“予备党员”、“财政予算”、“疾病予防”等词中的“预”和“予”字的串写误读，都在客观上助推着“予”字yù音的误出。
在“准予毕业”一词里，“予”字如能准确读成上声，那么，“准”字则须按规定变读为阳平的近似音，调值应为24，可以标写为zhúnyǔbìyè；如将“予”字误读成yú，那“准”字则仍读作上声。
至于“免予处分”和“免予起诉”两个词，“予”是仍旧读上声的。因为两词中的前三个字同为上声，按“上变”规则应该读成miányúchǔfen和miányú qǐsù。从词义的角度看，两个词的“词魂”都在“免”字上，为了语义表达的准确、鲜明，也有人习惯地把词的重音加在“免”字上，并主张尽可能地保住它的上声读音，同时将“予”字作以“轻化”处理，读成miǎnyu chǔfen和miǎnyuqǐsù。这样的处理是可以的。三音节以上词的连读，调变无定规，一般是考虑言语习惯，但有时也必须服从于词义的表达效果。
伛偻(yǔlǚ)
腰背弯曲。《淮南子·精神训》中有“子求行年五十有四，而病伛偻”句。欧阳修《醉翁亭记》中有“至于负者歌于滁，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也”的描写。
瘐死(yǔ)
古代泛指在监狱中病死。《汉书·宣帝纪》中有“诏曰：死者不可生，刑者不可息。此先帝之所重，而吏未称。今系者或以掠辜若饥寒瘐死狱中，何用心逆人道也！朕甚痛之”的记载。
窳败(yǔ)
破败、腐败。“窳”字，指（事物）的恶劣、坏。汉语词还有“窳惰”、“窳劣”等。与会(yù)
参加会议。“与”字，在此读去声音yù。《广韵》作羊洳切，中古去声字。作动词或动词词素。主要指参与、在其中。相关汉语词还有“参与”、“与闻”（参与并知道）等。“与”字，极易误读成上声。读yǔ音的“与”字，在中古时代就是上声音，现代义是给、赞助、交往等。除了作动词外，主要是作连词和介词。
吁请(yù)
呼吁并请求。
吐谷浑(tǔyùhún)
中国古代鲜卑族在隋唐时建立的王朝。原为鲜卑族的一支，游牧于今辽宁锦县一带。西晋末，首领吐谷浑率所部西迁至今甘肃西北部、青海北部和新疆东南部。再传至孙叶延，始以吐谷浑为姓氏。用汉文。南北朝时先后属宋、齐、北魏。唐高宗龙朔三年被吐蕃所灭。如王昌龄《从军行》诗：“大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。”
翁妪(yù)
指年长的男子和老妇人。《史记·高祖本纪》载：“高祖以亭长为县送徒郦山，……行数里，醉，因卧。后人来至蛇所，有一老妪夜哭。人问何哭，妪曰：‘人杀吾子，故哭之。’人曰：‘妪子何为见杀？’妪曰：‘吾子，白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之，故哭。’人乃以妪为不诚，欲告之，妪因忽不见。后人至，高祖觉。”汉语里另有“老妪”一词。
久旱不雨(yù)
干旱久了，不下雨。“雨”字，本读yǔ，名词。在这里被活用作动词，读去声的yù，从《广韵》王遇切。《集韵》的解释是：“自上而下曰雨（yù）。”《韵会》解释为：“风雨之雨上声，雨下之雨去声。”《诗经·小雅·大田》有“雨我公田，遂及我私”句。“雨沙”、“雨石”、“密而不雨”等词里的“雨”字，都可按去声yù读，当“下”讲。汉乐府诗《上邪》云：“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”
不以语人(yù)
不将事情告诉别人。“语”字，在古汉语中本作名词，这里被活用作动词。读去声yù，从《广韵》牛倨切。指告诉、告诫。如《孟子·梁惠王上》中，孟子对齐宣王说：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。”
听阈(yù)
能产生听觉的最高限度和最低限度的刺激强度。汉语里另有“视阈”一词。
手谕(yù)
指上级或尊长亲笔写的指示。汉语里另有“面谕”（当面吩咐）、“谕旨”（皇帝对臣子下的命令、指示）、“劝谕”、“上谕”、“训谕”等。
尉犁(yù)
地名，在塔里木盆地东北部。汉时为尉犁地，清朝设清平县，1914年改为尉犁县。1957年第一次普通话异读词审音时将“尉犁”审为此音。