缙绅(jìnshēn)
古代称有官职的或做过官的人。也作搢绅。《史记·封禅书》中就有如下记载：“汉元年，汉兴已六十馀岁矣，天下艾安，搢绅之属皆望天子封禅改正度也，而上乡儒术，招贤良，赵绾、王臧等以文学为公卿，欲议古立明堂城南，以朝诸侯。”
朝觐(jìn)
中国古代诸侯秋天朝见天子或帝王叫“朝觐”，也叫“觐见”。朝觐和狩猎是夏代政治生活中的大事。前者是四方各部族首领入朝拜君，后者是帝王出巡四方，会见地方首领，两者都是加强中央与地方联系的办法。《孟子·万章上》有如下记载：“舜相尧二十有八载，非人之所能为也，天也。尧崩，三年之丧毕，舜避尧之子于南河之南，天下诸侯朝觐者，不之尧之子而之舜；讼狱者，不之尧之子而之舜；讴歌者，不讴歌尧之子而讴歌舜，故曰，天也。”
“朝觐”也是伊斯兰教于公元628年规定的五项基本功课之一，为穆斯林教徒所必遵。凡身体健康有经济能力的穆斯林在道路安全的情况下，一生应到麦加朝觐一次。
根茎(jīng)
茎，植物体的一部分，由胚芽发展而成，一般都生有叶、花和果实。茎能输送水、无机盐和养料到植物体的各部分去，并有贮存养料和支持枝、叶、花、果实等生长的作用。如“根茎”、“块茎”、“茎叶”、“地上茎”等。“茎”字，容易误读成去声。
泾渭分明(jīngｗèi)
“泾”字，指泾河，源于宁夏，经甘肃陕西流入渭河；“渭”字，指渭河，发源于甘肃，东流经陕西入黄河，为黄河最大支流。
泾河水清，渭河水浊，泾河水流入渭河时，清浊不混。
泾渭分明比喻界限清楚，是非分明。另有“泾渭不分”一词，比喻忠奸不辨，是非不明。
菁华(jīng)
同“精华”，表示（事物）最重要最精粹的部分。“菁”字，原指韭菜的花，后泛指花。“菁菁”，指草木茂盛，如“菁菁校园”。“菁”字，容易误读成qīng。
旌旗(jīng)
古代旗杆上用彩色羽毛做装饰的一种旗子。“旌旗”指各种各样的旗子。如“旌旗招展”、“旌旗猎猎”。
腈纶(jīng)
一种含烃基和氰基的有机化合物，为无色液体或固体。“腈纶”，是我国聚丙烯纤维的商品名称，性能与用途和羊毛相似，故又称“合成羊毛”，被广泛用来仿制毛线、制造人造毛皮或窗帘、帐篷布等。“腈纶”容易误读成qīnglún或qínglún。
粳米(jīng)
粳稻碾出的米。粳稻是我国南方栽培晚稻的一个亚种，矮秆，米粒短而粗，米质不粘，胀性小，耐寒不耐光。元代农学家王祯的《农书》卷二载：“南方水稻，其名不一，大概为类有三，早熟而紧细者曰籼，晚熟而香润者曰粳。”
“粳”字，《广韵》作古行切，中古平声字。1957年普通话异读词第一次审音时审定为jīng。容易误读成gěngmǐ。
自刭(jǐng)
自己用刀割自己的脖子。《史记·淮南衡山列传》载：“辟阳侯出见之，即自袖铁椎椎辟阳侯，令从者魏敬刭之。”
瓶颈(jǐng)
指瓶子的上部较细的部分。比喻事情进行中容易发生阻碍的关键环节。“颈”，《广韵》作居郢切，中古上声字。原指颈项，即脖子。按古代习惯，前为“颈”，后为“项”。又指物体上的形状像颈或部位相当于颈的部分，如“瓶颈”。古代五言或七言诗的第五句和第六句称为“颈联”，与第三四句相应。相关汉语词还有“颈椎”、“颈项”、“颈动脉”、“长颈鹿”等。
“颈”字，在上述词里既不读jīng，也不读jìng，而是读上声的jǐng。
刎颈之交(ｗěnjǐng)
又作刎颈交，指同生死、共患难的朋友，即生死之交。《史记·廉颇蔺相如列传》载：蔺相如因完璧归赵有功，被拜为上卿，位列廉颇之右。廉颇不服，屡次羞辱蔺相如。蔺相如从赵国之大计虑，屡次让于廉颇。后廉颇深感蔺相如之大义，肉袒负荆，至蔺相如门谢罪说：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也。卒相与驩，为刎颈之交。”从此两人互相理解尊重，结成生死之交。秦国在其后的十年内，未敢发兵攻打赵国。
“刎颈”，读作wěnjǐng，“刎”与“颈”字组词时，“刎”字要变读为近似阳平。
儆戒(jǐng)
同警戒。告诫人注意改正错误。“儆”字，让自己觉悟而不犯过错。汉语另有“杀一儆百”、“以儆效尤”等词。容易误读成去声。
刚劲(jìng)
（姿态、风格等）挺拔有力。“劲”字，作形容词或形容词词素，表示坚强有力等义。《墨子·节葬》中有“耳目不聪明，手足不劲强，不可用也”句。《战国策·韩策》中说：“天下之强弓劲弩，皆自韩出。”古有“劲节”、“劲直”、“劲士”、“劲秋”、“劲酒”、“劲勇”等词，今有“强劲”、“劲松”、“劲升”、“刚劲”、“雄劲”、“劲敌”、“劲草”、“苍劲”、“遒劲”、“劲旅”、“劲舞”、“疾风知劲草，烈火见真金”等。如郑板桥《竹石》诗句：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”“劲”字在此不取jìn音。
“劲”字，另有读前鼻音的jìn音。在现代汉语里已成为主要读音，多为名词，指力气、精神、情绪等。如“干劲”、“有劲”、“劲头”、“使劲”、“带劲”、“没劲”、“吃劲”、“差劲”、“用劲”、“松劲”、“鼓劲”、“泄劲”、“闯劲”、“牛劲”、“冲劲”、“费劲”、“对劲”、“起劲”、“巧劲”、“拙劲”等。
经纱(jìng)
织布时将纺好的纱或线密密地绷起来，来回梳整后，准备作为纵向织布的纱或线，与“纬纱”相对。
“经”字，只在“经纱”一词里作动词，读jìng。其余皆作名词，读阴平。
胫骨(jìng)
小腿内侧的长骨，上端和下端膨大，中部的横断面为三角形。也泛指小腿。《庄子·骈拇》载：“是故凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。故性长非所断，性短非所续，无所去忧也。”“不胫而走”指没有腿却能跑，形容传播之迅速。
痉挛(jìng)
肌肉因受刺激而紧张，不由自主地收缩，引起疼痛。多由中枢神经受刺激引起，俗称“抽筋儿”。“痉”字，去声，容易误读成阴平。
靓妆(jìng)
指美丽的妆饰。“靓”字，也读liàng，在粤语里指漂亮、好看。如“靓女”、“靓妹”、“这姑娘很靓”等。
绥靖(suíjìng)
安抚，使保持地方平静。相关汉语词还有“平靖”、“靖边”、“靖乱”、“靖难”、“安靖”、“宁靖”等。
迥异(jiǒng)
相差很远；迥别。“迥”字，指远或差得远。如“风格迥异”、“性格迥异”等。汉语词另有“迥然”、“迥别”。
斑鸠(jiū)
一种鸟名，鸟纲，鸠鸽科。形体像鸽，灰褐色，颈部有白色或黄褐色斑点，脚呈淡红色，喜吃谷粒和果实，对农作物有害。分布于我国较广地区，有“棕背斑鸠”、“珠颈斑鸠”等类种。
抓阄儿(jiūr)
用一些小纸片或纸团事先做上记号或写上字，搅乱后由有关的人各自抓取一个，来决定谁该得什么东西或谁该做什么事。也说拈阄儿。
针灸(jiǔ)
“灸”字，音jiǔ，从《广韵》举有切，中古上声字。《说文解字》解为：“灸，灼也，从火，久声。”“灸”，是中医疗法之一，用燃烧的艾绒等熏烤一定的穴位或患部。《史记·扁鹊仓公列传》载：“齐中大夫病龋齿，臣意灸其左大阳明脉，即为苦参汤，日嗽三升，出入五六日，病已。得之风，及卧开口，食而不嗽。”古有“灸师”、“灸刺”、“灸眉”、“灸草”等词。
“针灸”，极易误读成zhēnjiū。
臼齿(jiù)
指槽牙，即口腔后面两侧的牙齿，形状像石臼，用于磨碎食物。人的臼齿上下颌各六个。“臼”，原指用石头、木头或陶土制成的中间凹下可以用杵捣米的器具，多为“石臼”。现今家庭用的将大蒜捣成蒜泥的有石头做的“蒜臼子”。骨骼与骨骼之间的连接脱落叫“脱臼”。
“臼”字，去声，容易误读成阴平。
归咎(jiù)
归罪，委过于人的意思。《左传·桓公十八年》载，“鲁人告于齐曰：‘寡君畏君之威，不敢宁居，来修旧好，礼成而不反，无所归咎，恶于诸侯。请以彭生除之。’齐人杀彭生。”咎由自取指遭受责备、惩处或祸害是自己造成的。“咎”字，指灾祸、罪过（过失）、责备等义。汉语里另有“引咎自责”、“引咎辞职”、“既往不咎”等词。
“咎”字，极易误读成阴平。
歉疚(jiù)
由于自己的过失或错误而感到内心惭愧或痛苦不安。汉语里另有“内疚”、“负疚”、“愧疚”等。“疚”字，去声，极易误读成阴平jiū。
灵柩(jiù)
指装着尸体的棺材。《左传·僖公三十二年》载：“冬，晋文公卒。庚辰，将殡于曲沃，出绛，柩有声如牛。”
马厩(jiù)
指马棚，泛指牲口圈（棚）。《诗经·小雅·鸳鸯》有“乘马在厩，摧之秣之”句。《淮南子·说林训》中说：“饥马在厩，寂然无声，投刍其旁，争心乃生。”家畜的粪尿和垫圈的干土、杂草等混在一起沤成的肥料叫厩肥，可以用来肥田。
“厩”字，容易误读成阴平的jiū。
雕鹫(jiù)
鹰科的鸟名，属大型猛禽，嘴呈钩状，视力强，腿部有羽毛。如“秃鹫”、“兀鹫”、“海鹫”等。旧时也将“雕”称作“鹫”，或“雕鹫”合称。韩愈有《南山》诗云：“或宛若藏龙，或翼若搏鹫。”
范且(jū)
一作范雎。战国时的秦国大臣。长于辩口，曾游说昭襄王，网罗党羽，跋扈专制。后被拜为秦相。在任期间，对山东六国远交近攻，各个击破。长平大战后，因冤杀名将白起，被秦王处死。
“且”字，在这个词里读jū。不读qiě。