书城历史佛陀说法开启智慧
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第467章 生死轮回的灭尽

有个时候,佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园,有一天,佛陀对出家弟子们说:“比丘们(出家人)!有三种感受,是哪三种感受呢?就是快乐的感受,痛苦的感受,不苦不乐的感受这三种感受。

比丘们,应该除灭、灭尽由快乐感受生起的贪欲、渴爱,应该除灭、灭尽由快乐感受引发的潜在贪欲、渴爱烦恼;

应该除灭、灭尽由痛苦感受生起的厌恶、憎恨,应该除灭、灭尽由痛苦感受引发的潜在厌恶、憎恨烦恼;

应该除灭、灭尽由不苦不乐感受生起的无智、无明(无明解释,见第一百九十八章),应该除灭、灭尽由不苦不乐感受引发的潜在无智、无明烦恼。

比丘们,当不执着和挂念快乐、痛苦、不苦不乐感受的时候,当灭尽了由快乐感受生起的贪欲、渴爱,灭尽了由快乐感受引发的潜在贪欲、渴爱烦恼,灭尽了由痛苦感受生起的厌恶、憎恨,灭尽了由痛苦感受引发的潜在厌恶、憎恨烦恼,灭尽了由不苦不乐感受生起的无智、无明,灭尽了由不苦不乐感受引发的潜在无智、无明烦恼的时候,这时就被如来称为:「没有烦恼和痛苦,没有潜在烦恼和痛苦的发展趋势,具足正确见解,已经灭尽一切贪欲、渴爱,已经解除一切束缚捆绑,已经灭尽所有傲慢,已经由放下对「我」的执着和挂念而灭尽一切的烦恼和痛苦,已经彻底从生死轮回中解脱出来的修行人。」

比丘们,当世间人或众生生起快乐感受的时候,如果他们不知道放下自己对快乐感受的执着和挂念,不知道解除快乐感受对自己的束缚捆绑,这样的世间人或众生,就会由快乐的感受生起贪欲、渴爱,就会由快乐的感受引发潜在的贪欲、渴爱烦恼,这样的世间人或众生,他们无法从快乐的感受中解脱出来,无法从世间解脱出来。

当世间人或众生生起痛苦感受的时候,如果他们不知道放下自己对痛苦感受的执着和挂念,不知道解除痛苦感受对自己的束缚捆绑,这样的世间人或众生,就会由痛苦的感受生起厌恶、憎恨,就会由痛苦的感受引发潜在的厌恶、憎恨烦恼,这样的世间人或众生,他们无法从痛苦的感受中解脱出来,无法从世间解脱出来。

当世间人或众生生起不苦不乐感受的时候,如果他们没有受到圣者或是贤慧者的教导开启智慧,就算他们能暂时的安住在不苦不乐的寂静境界之中,这种寂静不苦不乐的感受也是不能保持长久的,一旦发生变故,他们还是会产生烦恼和痛苦,他们还是不能从烦恼和痛苦中彻底的解脱出来,还是无法从世间解脱出来。

因此,比丘们,你们精进修行的时候,要随时保持正知正念,要时刻忆念如来所说的正法,这样你们最终能够完全理解和明白感受(完全理解和明白感受,就是明白缘起法,缘起法解释,见第四十八章、第四十九章),当你们完全理解和明白感受的时候,你们就能灭尽一切的烦恼和痛苦,就能证悟解脱的果位。

当你们这一生灭尽所有的烦恼和痛苦,证悟解脱解脱果位的时候,随着你们物质身体的衰败、死亡,你们就不会再次投生到世间,你们就从生死轮回中永远的解脱出来。”

佛陀说法后,听法的出家弟子们都再次的顶礼佛陀,随喜赞叹佛陀说法的无量功德,他们都按着佛陀所说的法去修行。