书城历史佛陀说法开启智慧
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第359章 从监狱中释放出来

有个时候,佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园,有一天,佛陀对出家弟子们说:“比丘们(出家人)!如果无法在眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心这六个地方产生快乐和喜悦,那么世间的众生就不会在眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心这六个地方贪爱、执着了,比丘们!就是因为在眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心这六个地方能够产生快乐和喜悦,所以世间的众生才会在眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心这六个地方贪爱、执着,才会沉迷于眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心这六个地方之中。

比丘们!如果眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心这六个地方不会产生祸患,不会给世间的众生带来烦恼和痛苦,那么世间的众生就不会厌恶、讨厌这些让他们生起烦恼和痛苦的眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心的地方。比丘们!就是因为眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心这六个地方还会产生祸患,还会给世间的众生带来烦恼和痛苦,所以世间的众生才会厌恶、讨厌这些让他们生起烦恼和痛苦的眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心的地方。

比丘们!如果不想从由眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心生起的烦恼和痛苦中摆脱、挣脱、离开,那么世间的众生就不会想要从由眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心生起的烦恼和痛苦中解脱出来。比丘们!就是因为世间的众生想要从由眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心生起的烦恼和痛苦中摆脱、挣脱、离开,所以世间的众生才会想办法从由眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心生起的烦恼和痛苦中解脱出来。

比丘们!世间的众生,他们如果不能证悟明白:眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心的滋味、祸患、解脱(眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心的滋味、祸患、解脱解释,见三百五十九章),那么他们就无法从人界、天界、魔界、梵天界等等世间众生所处的各种界中解脱出来,他们还会被束缚捆绑于各个界中(界解释,见第一百零三章)。

世间的普通人、出家人、修行人、天神、魔王、梵天王等等一切的众生,如果他们不能证悟明白:眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心的滋味、祸患、解脱(眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心的滋味、祸患、解脱解释,见三百五十九章),那么他们还是无法摆脱、挣脱世间的束缚捆绑,他们还是无法从世间彻底的解脱出来,他们的内心还是会随着世间事物的变化而生起无数的念想,他们的内心还是会被无数的念想影响、扰动、污染,他们的内心还是会被念想束缚捆绑,无法获得彻底的释放和解脱,就如同在监狱中拴上各种锁链的犯人一样,他们被这些念想的锁链束缚捆绑无法解脱。

比丘们!世间的众生,他们如果能够证悟明白:眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心的滋味、祸患、解脱(眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心的滋味、祸患、解脱解释,见三百五十九章),那么他们就能从人界、天界、魔界、梵天界等等世间众生所处的各种界中解脱出来,他们就不会被束缚捆绑于各个界中(界解释,见第一百零三章)。

世间的普通人、出家人、修行人、天神、魔王、梵天王等等一切的众生,如果他们能够证悟明白:眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心的滋味、祸患、解脱(眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心的滋味、祸患、解脱解释,见三百五十九章),那么他们就能摆脱、挣脱世间的束缚捆绑,他们就能从世间彻底的解脱出来,他们的内心就不会随着世间事物的变化而生起无数的念想,他们的内心就不会被无数的念想影响、扰动、污染,他们的内心就不会被任何的念想束缚捆绑,这样他们就能获得彻底的释放和解脱,就如同从监狱中刑满释放的人一样,这些重获自由的人不会再被监狱关押,不会再被锁链捆绑。世间的众生,他们不执着和挂念世间一切的事物,不执着和挂念任何的念想,那么他们就解除了念想的锁链,他们就不会被念想的锁链束缚捆绑,这样他们就获得了彻底的解脱。”

佛陀说法后,听法的出家弟子们都再次的顶礼佛陀,随喜赞叹佛陀说法的无量功德,他们都按着佛陀所说的法去修行。