有个时候，佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园，有一天，佛陀对出家弟子们说：“比丘们（出家人）！世间有四种禅定修行人，是哪四种呢？
第一种禅定修行人，他们不知道那些让内心集中关注在清净境界中的修行方法，也就是他们不知道禅定的修行方法，他们也无法让内心不散乱，无法让内心不胡思乱想，无法将注意力集中关注在清净的境界之中，无法让内心保持清净。
第二种禅定修行人，他们知道那些让内心集中关注在清净境界中的修行方法，但是并没有真正明白和掌握这些让内心清净安宁的修行方法，也就是他们没有完全明白和掌握禅定的修行方法，他们也无法让内心不散乱，无法让内心不胡思乱想，无法将注意力集中关注在清净的境界之中，无法让内心保持清净。
第三种禅定修行人，他们知道那些让内心集中关注在清净境界中的修行方法，并且也已经真正明白和掌握了这些让内心清净安宁的修行方法，可是由于他们刚刚学习到这些修行方法并不熟练，他们无法随心所欲、自由自在的进入清净的境界，他们还是得一步一步的按着这些禅定的修行方法逐渐的、慢慢的让自己的内心不散乱，让自己的内心不胡思乱想，逐渐的、慢慢的将注意力集中关注在清净的境界之中，逐渐的、慢慢的让内心保持清净，他们无法随时随刻想进入清净的境界，就进入清净的境界，他们也无法长时间安住在清净的境界之中，他们无法控制进入清净境界的时间，他们无法控制保持清净境界的时间，他们随时随刻都可能从清净的境界中出来，随时随刻都可能丧失掉清净的境界。
第四种禅定修行人，他们知道那些让内心集中关注在清净境界中的修行方法，并且他们也真正明白和熟练掌握了这些让内心清净安宁的修行方法，他们可以随心所欲、自由自在的进入清净的境界，他们随时随刻都可以让自己的内心不散乱，让自己的内心不胡思乱想，随时随刻都能将注意力集中关注在清净的境界之中，让内心保持清净，只要他们愿意随时都可以进入清净的境界，他们可以长时间安住在清净的境界之中，他们能够控制进入清净境界的时间，他们能够控制保持清净境界的时间，他们想什么时候进入清净的境界就能什么时候进入清净的境界，他们想让内心保持清净多长时间就能让内心保持清净多长时间，完全随心所欲、自由自在，不受任何的拘束、约束。
这些禅定的修行方法是什么呢？就是四念住（四念住解释，见第二百七十八章），无相定（无相定解释，见第二百七十八章），四禅（四禅解释，见第一百五十五章），比丘们明白并熟练掌握四念住、无相定、四禅，就能随时随刻、随心所欲、自由自在的进出清净的境界，这些熟练掌握四念住、无相定、四禅修行方法的世间人，他们也是世间最尊、最上、最胜、最高、最顶尖的禅定修行人，这些熟练掌握四念住、无相定、四禅修行方法的人，他们就是真正的禅定修行人，他们就是世间禅定修行人中的第一、首席、首座。
比丘们！就如同从奶牛那里挤出牛奶，将牛奶制作成奶酪，从奶酪中提取出奶油，从奶油中提取出酥油，从酥油中提取出酥精、醍醐的味道，同样的道理，明白禅定的修行方法，并熟练掌握四念住、无相定、四禅的修行人，他们就是世间最尊、最上、最胜、最高、最顶尖的禅定修行人，就如同从牛奶中最终提取出来的精华酥精、醍醐的味道一样，他们就是世间禅定修行人中的第一、首席、首座。”
佛陀说法后，听法的出家弟子们都再次的顶礼佛陀，随喜赞叹佛陀说法的无量功德，他们都按着佛陀所说的法去修行。