书城历史佛陀说法开启智慧
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第315章 世间的妖魔鬼怪是什么?

有个时候,佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园,有一天,罗陀尊者来到佛陀的住所,他顶礼佛陀后就在一旁坐下,罗陀尊者对佛陀说:“世尊,我现在有个问题想要问您,就是世间人所说的魔王到底是谁?什么情况就是被魔王控制、伤害、奴役了?什么情况就是中魔了?当然世尊,也不一定是魔王,魔王可能说的大了点,魔王是众魔中的领袖,我的意思是世间人害怕的那些妖魔鬼怪是谁?什么情况就是被这些妖魔鬼怪控制、伤害、奴役了?什么情况就是被妖魔鬼怪的邪术控制了?”

佛陀说:“罗陀!所谓魔王,所谓妖魔鬼怪,世间人已经将它们神化了,它们并不是那些在神话传说中,有大神通,有大威神力的魔王、妖魔鬼怪。实际上它们就在我们的身边、周围。物质事物、物质身体就是魔王,就是妖魔鬼怪。为什么这么说呢?因为世间的人被物质事物、物质身体束缚捆绑,物质事物、物体身体让世间的人生起贪欲、渴爱,让世间的人沉迷于由物质事物、物体身体生起的欲望之中无法解脱出来,让世间人产生欢乐、开心、舒畅、安心、期望、忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、恐怖、绝望、出生、衰老、死亡等等喜怒哀乐的烦恼和痛苦。罗陀!对物质事物、物质身体生起贪欲、渴爱就是中魔了,就是被妖魔鬼怪的邪术控制了,就是被魔王、妖魔鬼怪控制、伤害、奴役了,沉迷于由物质事物、物体身体生起的欲望之中无法解脱出来就是中魔,就是被妖魔鬼怪的邪术控制了,就是被魔王、妖魔鬼怪控制、伤害、奴役了,产生了欢乐、开心、舒畅、安心、期望、忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、恐怖、绝望、出生、衰老、死亡等等喜怒哀乐的烦恼和痛苦,就是中魔了,就是被妖魔鬼怪的邪术控制了,就是被魔王、妖魔鬼怪控制、伤害、奴役了。罗陀!你要明白所谓的魔王,所谓的妖魔鬼怪,实际上也只是一个比喻而已,简单的说魔王、妖魔鬼怪就是世间人的欲望。至于那些被世间人神化的魔王、妖魔鬼怪,那种有大神通,有大威神力的魔王、妖魔鬼怪,只是世间人不切实际的幻想而已,世间的一些人利用这些胡编乱造出来,被神化,有大神通,有大威神力的魔王、妖魔鬼怪来欺骗、哄骗世人,达到他们获得各种好处和利益的目的,达到他们获得丰厚供养的目的,达到他们获得财物的目的。

罗陀!真正的魔王、妖魔鬼怪就是物质事物、物质身体,对物质事物、物质身体生起贪欲、渴爱就是中魔,就是被妖魔鬼怪的邪术控制了,就是被魔王、妖魔鬼怪控制、伤害、奴役了,沉迷于由物质事物、物体身体生起的欲望之中无法解脱出来就是中魔,就是被妖魔鬼怪的邪术控制了,就是被魔王、妖魔鬼怪控制、伤害、奴役了,产生了欢乐、开心、舒畅、安心、期望、忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、恐怖、绝望、出生、衰老、死亡等等喜怒哀乐的烦恼和痛苦,就是中魔了,就是被妖魔鬼怪的邪术控制了,就是被魔王、妖魔鬼怪控制、伤害、奴役了。

罗陀!要如何才能除灭魔王、妖魔鬼怪呢?你应该经常这样去观想:「物质事物、物质身体是魔王、妖魔鬼怪;物质事物、物质身体是被杀害;物质事物、物质身体是死亡;物质事物、物质身体是疾病;物质事物、物质身体是肿瘤;物质事物、物质身体是被利剑刺穿;物质事物、物质身体是祸害;物质事物、物质身体是痛苦;物质事物、物质身体是烦恼和痛苦产生的地方;物质事物、物质身体是烦恼和痛苦产生的根源。」这样经常去观想的世间众生就是已经受到如来教导的圣弟子。这样经常去观想的世间众生,他们就是在正确的观想,他们就会由此开启智慧。

罗陀!同样的道理,感受、念想、行为、认识、分别、判断就是魔王,就是妖魔鬼怪。为什么这么说呢?因为世间的人被感受、念想、行为、认识、分别、判断束缚捆绑,感受、念想、行为、认识、分别、判断让世间的人生起贪欲、渴爱,让世间的人沉迷于由感受、念想、行为、认识、分别、判断生起的欲望之中无法解脱出来,让世间人产生欢乐、开心、舒畅、安心、期望、忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、恐怖、绝望、出生、衰老、死亡等等喜怒哀乐的烦恼和痛苦。罗陀!对感受、念想、行为、认识、分别、判断生起贪欲、渴爱就是中魔了,就是被妖魔鬼怪的邪术控制了,就是被魔王、妖魔鬼怪控制、伤害、奴役了,沉迷于由感受、念想、行为、认识、分别、判断生起的欲望之中无法解脱出来就是中魔,就是被妖魔鬼怪的邪术控制了,就是被魔王、妖魔鬼怪控制、伤害、奴役了,产生了欢乐、开心、舒畅、安心、期望、忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、恐怖、绝望、出生、衰老、死亡等等喜怒哀乐的烦恼和痛苦,就是中魔,就是被妖魔鬼怪的邪术控制了,就是被魔王、妖魔鬼怪控制、伤害、奴役了。罗陀!你要明白所谓的魔王,所谓的妖魔鬼怪,实际上也只是一个比喻而已,简单的说魔王、妖魔鬼怪就是世间人的欲望。至于那些被世间人神化的魔王、妖魔鬼怪,那种有大神通,有大威神力的魔王、妖魔鬼怪,只是世间人不切实际的幻想而已,世间的一些人利用这些胡编乱造出来,被神化,有大神通,有大威神力的魔王、妖魔鬼怪来欺骗、哄骗世人,达到他们获得各种好处和利益的目的,达到他们获得丰厚供养的目的,达到他们获得财物的目的。

罗陀!真正的魔王、妖魔鬼怪就是感受、念想、行为、认识、分别、判断,对感受、念想、行为、认识、分别、判断生起贪欲、渴爱就是中魔,就是被妖魔鬼怪的邪术控制了,就是被魔王、妖魔鬼怪控制、伤害、奴役了,沉迷于由感受、念想、行为、认识、分别、判断生起的欲望之中无法解脱出来就是中魔,就是被妖魔鬼怪的邪术控制了,就是被魔王、妖魔鬼怪控制、伤害、奴役了,产生了欢乐、开心、舒畅、安心、期望、忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、恐怖、绝望、出生、衰老、死亡等等喜怒哀乐的烦恼和痛苦,就是中魔,就是被妖魔鬼怪的邪术控制了,就是被魔王、妖魔鬼怪控制、伤害、奴役了。

罗陀!要如何才能除灭魔王、妖魔鬼怪呢?你应该经常这样去观想:「感受、念想、行为、认识、分别、判断是魔王、妖魔鬼怪;感受、念想、行为、认识、分别、判断是被杀害;感受、念想、行为、认识、分别、判断是死亡;感受、念想、行为、认识、分别、判断是疾病;感受、念想、行为、认识、分别、判断是肿瘤;感受、念想、行为、认识、分别、判断是被利剑刺穿;感受、念想、行为、认识、分别、判断是祸害;感受、念想、行为、认识、分别、判断是痛苦;感受、念想、行为、认识、分别、判断是烦恼和痛苦产生的地方;感受、念想、行为、认识、分别、判断是烦恼和痛苦产生的根源。」这样经常去观想的世间众生就是已经受到如来教导的圣弟子。这样经常去观想的世间众生,他们就是在正确的观想,他们就会由此开启智慧。”

罗陀尊者疑惑的对佛陀说:“世尊,这样去观想的目的是什么呢?”

佛陀说:“罗陀!为什么要这样去观想呢?这样观想是为了解除物质事物、物质身体、感受、念想、行为、认识、分别、判断对自己的束缚捆绑,是为了除灭对物质事物、物质身体、感受、念想、行为、认识、分别、判断生起的贪欲、渴爱,是为了不让自己沉迷于由物质事物、物质身体、感受、念想、行为、认识、分别、判断生起的欲望之中,是为了不让自己产生欢乐、开心、舒畅、安心、期望、忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、恐怖、绝望、出生、衰老、死亡等等喜怒哀乐的烦恼和痛苦,是为了不执着和挂念物质事物、物质身体、感受、念想、行为、认识、分别、判断。这样就从物质事物、物质身体、感受、念想、行为、认识、分别、判断中彻底永远的解脱出来,这样就能除灭一切的烦恼和痛苦,从生死轮回中解脱出来,进入不生不灭涅槃的境界。”

罗陀尊者说:“世尊,那涅槃的目的是什么呢?进入涅槃又有什么好处呢?”

佛陀说:“罗陀!你已经问跑题了,已经超出你之前所问的问题了,你问的是:「什么是世间的魔王、妖魔鬼怪?什么情况是被魔王、妖魔鬼怪控制、伤害、奴役?什么情况是中魔?什么情况是被妖魔鬼怪的邪术控制了?」罗陀!因为按如来的正法去实践修行,就能灭尽贪欲、渴爱,就不会被世间的事物束缚捆绑,就不会产生欢乐、开心、舒畅、安心、期望、忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、恐怖、绝望、出生、衰老、死亡等等喜怒哀乐的烦恼和痛苦,就能除灭一切的烦恼和痛苦,就能从生死轮回中永远的解脱出来,就能进入没有烦恼,没有痛苦,没有念想,不生不灭的涅槃境界。不生贪欲、渴爱,不生烦恼、痛苦,不生任何念想,既然不生就不用再去除灭,这就是不生不灭的法义,生死的念想也是烦恼,既然不生起生死的念想,就不会有生死的烦恼,生死的烦恼和痛苦也就灭尽了,念想的生起就是烦恼的生起。没有烦恼,没有痛苦,没有念想,不生不灭的涅槃境界就是完全解脱的彼岸,一切的烦恼和痛苦灭尽后就进入涅槃的境界。”

佛陀说法后,罗陀尊者再次的顶礼佛陀,随喜赞叹佛陀说法的无量功德,并按着佛陀所说的法去修行。