书城历史佛陀说法开启智慧
13827400000186

第186章 从眼睛中解脱出来

有个时候,佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园,有一天,罗侯罗尊者来到佛陀的住所,他顶礼佛陀后,就在一旁坐下,罗侯罗尊者对佛陀说:“世尊,请您教导给我一个简单易行的修行方法,让我在独自修行的时候能够保持内心的清净,让我能够由此管束好自己的行为、言语、念想,让我的行为、言语、念想不会肆意妄为、胡作非为。让我能够精进努力的去修行。世尊如果您能够教导给我这样一个简单易行的修行方法那就很好了。”

佛陀说:“罗侯罗!你是怎么想的?眼睛看见的事物是永远保持不变,永恒存在的,还是随时在变化,无法永恒存在的?”

罗侯罗尊者回答:“世尊,我眼睛看见的事物随时都在变化,无法永远保持不变,无法永恒的存在。”

佛陀说:“罗侯罗!既然如此,那么你认为如何?你眼睛看见的这些事物给你带来的是快乐,还是痛苦?”

罗侯罗尊者回答:“世尊,我眼睛看见的这些事物最终给我带来的都是痛苦,为什么这么说呢?因为就算这些事物给我带来了快乐,那都是短暂的。世间一切的事物随时都在变化,无法永远的保持不变,无法永恒的存在,一旦这些事物衰败、灭亡、消失,那么之前这些事物给我带来了多少的快乐,当这些事物衰败、灭亡、消失的时候就会给我带来多少痛苦,所以我说世间的事物给我带来的最终都是痛苦。”

佛陀说:“罗侯罗!既然你眼睛看见的事物是随时在变化的,是无法永远保持不变的,是无法永恒存在的,是最终给自己带来痛苦的,那么你还会认为:「这些事物是我所拥有的;我就是这个精神思想和物质身体的结合体;这个精神思想和物质身体就是永恒不变、真实的我。」吗?你还会有这样的想法吗?罗侯罗!简单的说,你还会认为:「这是我的,我就是这个,这个就是真实不变的我。」吗?”

罗侯罗尊者回答:“世尊,我不会认为世间的事物是我所拥有的,因为世间的事物随时都在变化,它们会衰败、灭亡、消失,我无法永恒的拥有它们,我不过是暂时的管理它们而已,而我这个在世间的物质身体和精神思想也是随时在变化的。我的物质身体会生病、衰老、死亡,我的精神思想也随时都在变化,无法永远保持不变,无法永恒的存在。当我死去的那一刻,我的物质身体和精神思想全部都会灭尽、消失。我的物质身体会腐烂,我的精神思想会随着我的死亡而熄灭、消失。一旦我死去,我的物质身体和精神思想就全部都不存在了,所以我不是世间这个精神思想和物质身体的结合体。这个精神思想和物质身体也不是真实不变的我,如果它们是真实不变的我,那我就应该青春永驻、永远不死,可是世间每一个人都会衰老,最后都会死去。包括世间的圣者在内,他们在世间的物质身体和精神思想也如同陶瓷器具一样的脆弱,随时都会被打破。这些在世间修行的圣者,他们的物质身体都会生病、衰老、死亡,他们的精神思想都会在死后熄灭、消失,世间没有任何一个人可以永远的青春永驻、永远不死,所以这个精神思想和物质身体不是永恒不变、真实的我。”

佛陀说:“罗侯罗!你是怎么想的?耳朵听见的声音,鼻子闻到的气味,舌头尝到的味道,身体触摸事物产生的触觉或身体感觉到的环境变化(冷热、舒适等等),内心生起的念想是永远保持不变,永恒存在的,还是随时都在变化,无法永恒存在的?”

罗侯罗尊者回答:“世尊,我耳朵听见的声音,鼻子闻到的气味,舌头尝到的味道,身体触摸事物产生的触觉或身体感觉到的环境变化(冷热、舒适等等),内心生起的念想随时都在变化,无法永远保持不变,无法永恒的存在。”

佛陀说:“罗侯罗!既然如此,那么你认为如何?你耳朵听见的声音,鼻子闻到的气味,舌头尝到的味道,身体触摸事物产生的触觉或身体感觉到的环境变化(冷热、舒适等等),内心生起的念想是给你带来快乐的,还是给你带来痛苦的?”

罗侯罗尊者回答:“世尊,我耳朵听见的声音,鼻子闻到的气味,舌头尝到的味道,身体触摸事物产生的触觉或身体感觉到的环境变化(冷热、舒适等等),内心生起的念想最终给我带来的都是痛苦,为什么这么说呢?因为就算声音、气味、味道、触觉、环境感觉、念想给我带来了快乐,那都是短暂的,声音、气味、味道、触摸的事物、环境、念想随时都在变化,无法永远的保持不变,无法永恒的存在,一旦这些声音、气味、味道、触摸的事物、环境、念想消退、灭尽、消失,那么之前这些声音、气味、味道、触觉、环境感觉、念想给我带来了多少的快乐,当这些声音、气味、味道、触摸的事物、环境、念想消退、灭尽、消失的时候就会给我带来多少痛苦,所以我说声音、气味、味道、触摸的事物、环境、念想给我带来的最终都是痛苦。”

佛陀说:“罗侯罗!既然你耳朵听见的声音,鼻子闻到的气味,舌头尝到的味道,身体触摸事物产生的触觉或身体感觉到的环境变化(冷热、舒适等等),内心生起的念想是随时在变化的,是无法永远保持不变的,是无法永恒存在的,是最终给自己带来痛苦的,那么你还会认为:「这些声音、气味、味道、触觉、环境感觉、念想是我所拥有的;我就是这个精神思想和物质身体的结合体;这个精神思想和物质身体就是永恒不变、真实的我。」吗?你还会有这样的想法吗?罗侯罗!简单的说,你还会认为:「这是我的,我就是这个,这个就是真实不变的我。」吗?”

罗侯罗尊者回答:“世尊,我不会认为声音、气味、味道、触觉、环境感觉、念想是我所拥有的,因为声音、气味、味道、触摸的事物、环境、念想随时都在变化,它们会消退、灭尽、消失,我无法永恒的拥有它们,我不过是暂时的接触它们而已,而我这个在世间的物质身体和精神思想也是随时在变化的,我的物质身体会生病、衰老、死亡,我的精神思想也随时都在变化,无法永远保持不变,无法永恒的存在。当我死去的那一刻,我的物质身体和精神思想全部都会灭尽、消失。我的物质身体会腐烂,我的精神思想会随着我的死亡而熄灭、消失。一旦我死去,我的物质身体和精神思想就全部都不存在了,所以我不是世间这个精神思想和物质身体的结合体。这个精神思想和物质身体也不是真实不变的我,如果它们是真实不变的我,那我就应该青春永驻、永远不死,可是世间每一个人都会衰老,最后都会死去。包括世间的圣者在内,他们在世间的物质身体和精神思想也如同陶瓷器具一样的脆弱,随时都会被打破,这些在世间修行的圣者,他们的物质身体都会生病、衰老、死亡,他们的精神思想都会在死后熄灭、消失,世间没有任何一个人可以永远的青春永驻、永远不死,所以这个精神思想和物质身体不是永恒不变、真实的我。”

佛陀说:“罗侯罗!你已经明白了如来的正法,罗侯罗!已经受到如来教导的圣弟子们,他们将会逐渐的除灭对世间一切物质事物的贪欲,他们将会逐渐的除灭对一切声音、气味、味道、触觉、环境感觉、念想的贪欲。他们不会再去执着和挂念眼睛看见的事物,不会再去执着和挂念耳朵听到的声音,不会再去执着和挂念鼻子闻到的气味,不会再去执着和挂念舌头尝到的味道,不会再去执着和挂念身体触摸事物产生的触觉,不会再去执着和挂念身体感觉到的环境变化(冷热、舒适等等),不会再去执着和挂念内心生起的念想。他们从世间一切的事物中解脱出来,他们从一切的声音、气味、味道、触觉、环境感觉、念想中解脱出来,他们由此证悟了解脱的智慧,证悟了解脱的果位,他们彻底的明白:「从这一世开始已经不会再次的出生在世间。行为、言语、念想的修行已经圆满,应该做的事情已经做好,不会再有轮回的状态,不会再出生在世间了」。”

佛陀说法后,罗侯罗尊者再次的顶礼佛陀,他随喜赞叹佛陀说法的无量功德,并按着佛陀所说的法去修行。