做这个梦的人是一位作家。当时，他正面临一个选择，他可以得到一个赚很多钱的职位，但是他同时必须写他所不相信的东西。梦中鼓励他开上山路的那个人，是他的一位朋友，一个画家。他选择了一个赚钱很多的行业，做肖像画家，现在虽很富有却丧失了创造力。
弗洛姆对这个梦的解释是：开车上山象征着像朋友一样选择钱多、地位高的职业，但是，他内心中知道，这条道路是危险的。“在梦的图像里毁灭的是他自己的肉体，这象征了他的智慧与精神上的自我正处于被毁灭的危险中”。
梦使我们能洞察自己的内心，知道什么是自己真正的需要。在我们面临重大选择时，梦可以指导我们做出最好的选择。
梦可以反映现实
我们回首往事，往往会发出“人生如梦”的感慨；而当从梦中醒来，回忆梦中的喜怒哀乐、荣辱顺逆，觉得它们和现实生活相似时，又会有感而发：“梦如人生。”确实，梦不仅酷似人生，而且比人生更加丰富多彩，更具有诗情画意。再加上梦不受时间、空间以及自然法则、社会规则等诸多因素的制约，致使梦境千奇百怪，异彩纷呈。
有些人认为梦只是睡眠中的胡思乱想，是荒诞离奇的幻觉，对人生毫无价值。其实，梦常会起到与真实发生的事情同样的效果。从梦的积极意义上讲，梦启迪了人类，开发了人的智力，甚至为人类的文明进步作出了重大贡献，所以，有关梦的知识被称为梦文化。梦既能调节人体生理功能，又能调节心理平衡，故可称之为“人的天然医生”；梦能揭示人的心理活动，能比较公正地判断是非，能预演未来事情的进退得失，故可把梦誉为“智慧之师”。世间没有天堂，梦中却有让人幸福如意的天堂；生活中渴望又难以满足的，在梦中却能得到满足；在真实生活中，千方百计、拼命争取却得不到的，在睡梦中可以轻而易举地“实现”：穷汉可以成为亿万富翁，奴隶可以成为炙手可热的权贵高官，所以，也有人说梦是“人生的乐园”。
梦和人生是紧密地结合在一起的。在任何情况下，我们都能把生活事件看成像梦一样，这些事件不是偶然的，而是具有一定的意义，我们可以像分析梦一样诠释这些事件。
比如，一个物理系的大学生，忽然有一天觉得学心理学不错，于是他选修了心理学这门课。然而当他学习了普通心理学以后，感觉到心理学太枯燥了。尔后他做了一个梦，梦见自己到一个大百货公司去购物，想买一双比较时髦的鞋，但是在鞋柜旁只有一个年纪比较大的业务员，向他推销质量并不好，而且还有点过时的产品。他失望极了，无奈之中挑选了一双自己认为还过得去的鞋。然而一个星期后，他买的这双鞋就出了问题，鞋底脱胶，他找到商店，得到的答复是可以进行返修，但是质量仍旧不能保证。因为是自己挑选的鞋，责任要自负，他在心情懊丧之中清醒过来。
这个梦所显示的是大学生当时对学习心理学的真正感受，他觉得该学科使他失望，是自己选择失误，将来也不会学好，就跟梦中的坏鞋一样，“可以进行返修，但是质量仍旧不能保证”。大学生在梦境中意识到自己的错误选择，于是他改变了计划，放弃了这门选修课。
还有这样一种梦。那就是同一主题的梦会反复出现，不过内容有很大的变化。比如，先是梦见自己被困在一座窑坑里无法逃脱；接着梦见自己想出国但没有护照，只好退回；后又梦见自己在海上，想在一个海港里找到一条船，但是没找到，不知该怎样离开那里；最后梦见自己在家中，想外出，可是门开不开。用力一拉，门开了，就走了出去。
这一系列梦的主题就是怕出不去，怕被监禁，没法“逃脱”。梦者的生活中这种恐惧意味着什么，此处我们无须考虑。不过我们通过这一系列梦可以看到，这种恐惧多年来始终存在，不过越来越弱。先是被困，后来是开不开门。梦者本来感到无法逃脱，但在最后一个梦中，却脱身了，只是用了一点儿力气，就打开门出去了。这梦预示着梦者已经有了走出旧生活，迈向新生活的勇气和信心，而且他在现实生活中也已经找到了有效的途径。这种梦与其说是对现实的预感，倒不如说它本身就是现实的反映。
梦可以预示未来
有时梦中的境况会准时地出现在人们的眼前，人们把这种梦称为预感梦。预感的梦也常常被人们认为是对未来的启示，是时间对于人类的恩赐。
凡是大自然的变异，如地震、暴雨、天灾等之类，当它们处于萌芽状态之时，就会对人体产生一定的刺激。这种刺激在某些人的睡眠中即可形之于梦，入梦后不久就会发生。所以，这种先兆或先见一点儿也不神秘。对同一种自然变异，有的人反应可能灵敏，有的人则反应可能迟钝，有的可能见之于梦，有的可能不见于梦。这种先兆、先见犹如地震来临时许多生物都有异常反应一样，它并不是梦的认识功能。所以，社会生活的变化，会在人的精神心理中引起某种反应，进而形之于梦，甚至对未来也能产生某种预感。
我们的先人甚至今天许多的人往往认为梦带有一些奇迹性的启示，了解它们便可以预测更多的事情。
在我国，最早记录梦具有预兆作用的当属清代著名小说家曹雪芹先生，根据他对梦的预示作用的理解，他在《红楼梦》中虚构了二十多个梦，梦境成真的至少有两个：如《红楼梦》第一梦，甄士隐梦见一僧一道，梦醒后果然看见一僧一道。第五回贾宝玉梦游太虚幻境，饮仙醪曲演红楼梦，是全书的纲，此梦预示“金陵十二钗”及“副册”中人物未来命运，全书最终结局是梦境一一成真。好像甄士隐、贾宝玉都具有预示的超觉功能。二百年后的今天，曹雪芹先生对梦的认识仍具有代表性，也就是梦的确有预示作用。
梦兆这回事，经常为战事转折点添上悬疑离奇的色彩。据说，北非古国迦太基著名军事家汉尼巴在梦中预知自己会打胜仗，而英王理查三世，则在波斯沃思战场上战败阵亡之前，梦见许多“可怕景象”。还有人说，著名的军事家拿破仑在滑铁卢之战前夕，梦见一只黑猫，从一个军团那里走到另一个军团那里，又看见自己的军队溃散。有些研究梦的人会说，汉尼巴，理查三世以及拿破仑的梦，是因为醒时的恐惧在睡眠时投入脑子中而引起的。他们认为，这些军事首长清醒时的意识可能已经预见了事情的结果，入睡之后脑子把这些预感吸收，预感也就化为梦境了。
梅娜的爱人劳斯当兵后，梅娜突然做了一个怪梦，梦见劳斯被一块大石阻止在一个无法脱身的山洞中，再怎样费力也推不开巨石。第二年夏天，她又做了同样一个梦，只是这次梦中出现了一个城堡，城堡的出口让崩塌的巨石堵住，劳斯的呼救声就从那城堡中传出来的。
这次的梦给了梅娜一种预感，她觉得劳斯真的会在城堡中，就踏上了寻找城堡的路。一天，梅娜来到热窝的一小村庄外，她突然发现山顶上有一个城堡，就像梦中的城堡，她不顾一切地向城堡奔去。村民对梅娜的表现十分惊讶，也跟着来到山顶城堡废墟外。听了梅娜的叙说，大家都觉得好笑，但见到梅娜搬石头，双手都磨破了，只好来帮忙，谁知这样干了一天，奇迹出现了，石头下果真传出一个男人的呼救声，大家很快搬动石头救出这个人，这人果真是劳斯。
原来，劳斯在战斗中以城堡为掩体，可是炮火击中城堡，把他埋在了山洞中，好在洞中有水和食物，就这样活了两年……
是谁让梅娜做这个怪怪的梦，并且一遍又一遍地告诉她？谁说得清楚呢？这就是神奇的人类预感。
1966年，“阿贝凡”泥石流事件造成144人丧生。英国科学家在调查此事件时，发现在全国至少有几十人在泥石流发生前就做梦梦到了这次灾难，有32人在事故前把这种梦境告诉了别人。例如，某小学的一个叫爱丽尔·玛爱·琼斯的学生，在这场灾难前的第二天晚上，她就梦见自己去上学，可学校突然不见了。学校四周被轰隆巨响发出的浓烟吞没。醒来后，爱丽尔把这个梦原原本本地告诉了妈妈。但妈妈对女儿的叙述，只报以微微一笑，并不在意。结果两天后，泥石流暴发了，这个小女孩也惨遭不幸身亡，而她母亲为此悔恨不已。
香港《大公报》曾报道：美国乔治亚洲科布县消防局女队长碧琪·丹玲格尔，于1990年11月9日晚做了一个梦，梦见一架喷气式飞机坠落于一座公寓，引起大火，她率领一队消防队员前去扑救。第二天上班，她给大家描述了此梦，时为下午5时。一小时后，6时24分，消防局接到报告，说一架军用喷气式飞机在空中爆炸，坠落在史美纳区松树公寓区，而发生大火。当碧琪率领消防队员乘车前去扑救，到达现场时，众人发现，这正是碧琪描述的梦境地方。
不过现在这些都成了趣谈，在这里提醒大家一句：你千万不要为此而沉迷于梦中，生活在梦中，因为人生毕竟不是梦。就像一个成熟的人，如果事事都依从母亲的指教，那他就不可能长大。
梦可以平衡心理
在对梦的研究过程中，人们发现梦的调节心理平衡作用，就在于给意识或潜意识愿望幻想得到了满足，这样就在一定程度上，缓解了由于愿望未能满足而带来的心理压力。换句话说，梦的心理意义在于补偿，通过梦，潜意识可以指出或补充意识活动的不足，使精神活动更完善，更充实，使整个心理功能趋于稳定。人们可以通过自己的梦，从中获取必要的教益，这样做的梦有益于精神卫生，如运用得当，能使心理及行为趋于和谐。
为了说明这一点，我们举个例子。例如有人用一个规定的图画，并附有故事的开头，让受试者运用想象编造故事的结局。实验结果发现，受试者在清醒状态下，他们编造的故事结局大多都是愉快的，而经过有梦睡眠后，多数人编造的结果都不满意。这结果就说明人经过有梦睡眠后，常能从不利的方面看问题，使自己的心理适合于更为复杂的生活环境。
下面这个实验也能证明这一点：实验者让两组受试者在临睡前看一部非常恐怖的电影，然后让一组像往常一样，不受干扰地进入梦乡，而对另一组却不让他们做梦。第二天，再让两组受试者看同样恐怖的电影，结果两组区别很大。做梦的那一组反应不太强烈，而被剥夺了做梦权力的那一组则反应非常强烈。